謹(jǐn)案：《后漢·胡廣傳》，初揚(yáng)雄依《虞箴》作十二州、二十五《官箴》，其《九箴》亡闕，后涿郡崔骃及子瑗，又臨邑侯劉騊駼增補(bǔ)十六篇，廣復(fù)繼作四篇，乃悉撰次首目，名曰《百官箴》，凡四十八篇。如傳此言，則子云僅存《二十八箴》，今遍索群書，除《初學(xué)記》之《潤(rùn)州箴》、《御覽》之《河南尹箴》顯誤不錄外，得《州箴》十二，《官箴》二十一，凡三十三箴，視東漢時(shí)多出五箴，縱使司空尚書太常博士四箴可屬崔骃、崔瑗，仍多出一箴，與《胡廣傳》未合，猝求其故而不得。覆審乃明，所謂亡闕者，謂有亡有闕，侍中太史令國(guó)三老太樂令太官令五箴多闕文，其四箴亡，故云九箴亡闕也。《百官箴》收整篇不收殘篇，故子云僅二十八篇，群書征引據(jù)本集，本集整篇?dú)埰孑d，故有三十三篇，其司空尚書太常博士四箴，《藝文類聚》作揚(yáng)雄，必可據(jù)信也。