伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數(shù)極自然變化，非是故相反駁，德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁？
春秋時禍敗之始，載國愈復增其荼毒，秦、漢無以相逾越，乃更加其怨酷。
寧計生民之命，為利己而自足。
于茲
迄今，情偽萬方。
佞諂日熾，剛克消亡。
舐痔結駟，正色徒行。
嫗??名勢，撫拍豪強。
偃蹇反俗，立致咎殃。
捷懾逐物，日富月昌。
渾然同惑，孰溫孰涼。
邪夫顯進，直士幽藏。
原斯瘼之攸興，實執(zhí)政之匪賢。
女謁掩其視聽兮，近習秉其威權，所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。
雖欲竭誠而盡忠，路絕崄而靡緣，
九重既不可啟，又群吠之
狺狺，安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。
奚異涉海之失柂，坐積薪而待燃。
納由于閃榆，孰知辨其蚩妍。
故法禁屈撓于勢族，恩澤不逮于
單門。
寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。
乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。
有秦客者，乃為詩曰：河清不可俟，人命不可延。
順風激靡草，富貴者稱賢。
文籍雖滿腹，不如一囊錢。
伊優(yōu)北堂上，抗臟倚門邊。
魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。
被褐懷金玉，蘭蕙化為，賢者雖獨悟，所困在群愚。
且各守爾分，勿復空馳驅。
哀哉復哀哉，北是命矣夫！
