人物:麻僖

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共 2 首
龍伯貞,雅士也。佐余郡,有聲然。時(shí)有入道之心焉。一日,過(guò)普陀勘事,而疑僧眾之不齋也。取法華一函焚之驅(qū),使超焉以徵信。夜夢(mèng)神人傳佛旨,曰:奉道毀道,罪當(dāng)不宥。罰作三石牛。嗇官蓋冥官也。伯貞頓首祈,而山有大智師者,亦助之。懺良久,始免。已夢(mèng)告者曰:欲償經(jīng)乎,用百當(dāng)一。于是伯貞就余家印法華百以進(jìn),從此向道彌篤矣。余欲成其美,為贊一辭篇,末數(shù)言蓋老氏絕棄之謂,釋子呵罵之談,莊生所謂非過(guò)孝之言,不及孝之言也。伯貞得無(wú)變虎色乎。毀道有罪,戲論亦有罪。余烏乎敢君請(qǐng)勿疑。
楚中山川絕天下,龍侯稟其最奇者。
為吏不肯兄龔黃,為文又欲家班馬。
來(lái)官我郡近四年,手披口決如涌泉。
細(xì)民怙之為二天,老吏吐舌不敢前。
遍搜至人作師友,布衣窮巷常周旋。
心好山水幽勝處,攀蘿躡磴棲青煙。
當(dāng)年曾讀參同契,飄飄庶幾試其事。
掛壁蒲團(tuán)代象床,赤腳雙童當(dāng)家累。
龍侯龍種靈且幻,幻出人心最神異。
郡中佛域補(bǔ)陀巖,五臺(tái)峨眉鼎足三。
靈蹤中廢比興復(fù),四方趨赴負(fù)且擔(dān)。
叢林人多訟事起,不辭揚(yáng)帆入海水。
指揮劈畫(huà)具有條,鱗次綺分端可儗。
總為衛(wèi)佛心太殷,欲吸海水澆膻葷。
自爇金函作盟咒,群驅(qū)僧眾凌煙雰。
目見(jiàn)千里不見(jiàn)睫,手欲渡人先浪涉。
未睹如來(lái)騰玉毫,已見(jiàn)韋馱按金鋏。
病中忽自縶南冠,定里俄成白骨觀。
敕遣冥中作牛吏,誰(shuí)堪世上為龍官。
新從下土不知體,顧此愚誠(chéng)良不昧。
智師助懺懇且哀,蜿蜿癡龍此時(shí)蛻。
為余敬乞蓮花百,因師上贖如山大。
世人且莫輕癡龍,慈恩慧愛(ài)于君鐘。
嚴(yán)父何曾笞愛(ài)子,圣人詎肯呵凡庸。
龍侯生還未是還,大還還在蓬池間。
修士自能遵覺(jué)路,宗師也不逃深山。
焚卻才人乾卻海,此時(shí)歡笑黃金顏。
按:整理自《古今圖書(shū)集成》普陀山部
慶川金君遇卿。以卿家子。少清明穎發(fā)。善詞賦。有聲場(chǎng)屋間。求其內(nèi)而又孝友之行。馴如也。諸長(zhǎng)德及士友。皆器君如球琳杞梓。期其必有成。有用于世也。甫登上舍選。年三十一。偶得疾淹一年卒。而又其死也。在其太夫人棄堂之月。聞?wù)咭姘?。出涕相吊曰。惜乎其才郁而靡所?jiàn)。而嘻乎其死又何可悲哉。其所與游達(dá)城徐某。以人之君子。天之小人之說(shuō)。欲詰諸柄化者。而不可得。則于其且葬也。遂為之辭。而以相其哀。其辭曰。
太虛坱圠而縡化兮,苞真氣之粹明。
周流兮上下,間賦物以炳靈。
倏以播兮倏以斂,蓋少泄而旋閟。
叢棘兮蓁蓁,芝蘭秀林而先萎。
鴟鸮厲而紛紛兮,鸞鳳間世而閟輝。
嗟嗟求諸物而皆然兮,而于君又何悲。
氣秀而神清兮,行淳而材茂。
被道藝之璀璨兮,遂炳烺乎文囿。
鐘稟之既精且美兮,天固須假之亦久。
忽獨(dú)收此英爽兮,即清都而超濁墟。
寔大化之攸尸兮,爰返之乎厥初。
噭噭?wù)咧恢琴?,謂理芒昧而可疑。
嗟哉逝者之含痛兮,無(wú)知有知。
高堂兮子舍,繐帷襜襜兮雙垂。
斑?兮在篋,苴衰兮在床。
嗟嗟人理之至哀兮,而又何其不永傷。