人物:司馬懿

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曹魏 · 司馬懿
四言詩
《晉書》曰:高祖伐公孫淵。過溫。見父老故舊燕飲累日。悵然有感。為歌曰:
天地開辟,日月重光。
遭逢際會,奉辭遐方。
將掃逋穢,還過故鄉(xiāng)。
肅清萬里,總齊八荒。
告成歸老,待罪舞陽。
⑴ ○《晉書》本紀?!队[》九十五。又《御覽》五百七十引晉陽秋?!稑犯娂钒耸??!对娂o》二十一。
宣受命。應(yīng)天機。
風(fēng)云時動。神龍飛。
御諸葛。鎮(zhèn)雍梁。
邊境安。夷夏康。
務(wù)節(jié)事。勤定傾。
攬英雄。保持盈。
淵穆穆。赫明明。
沖而泰。天之經(jīng)。
養(yǎng)威重。運神兵。
亮乃震斃。天下寧(同上)。
征遼東。敵失據(jù)。
威靈邁日域。公孫既授首。
群逆破膽。咸震怖。
朔北響應(yīng)。海表景附。
武功赫赫。德云布(同上)。
天威電邁舉朝鮮。信次即信旋。
還笑魏家司馬懿。迢迢用一年。
鳴鑾詔蹕發(fā)淆潼。合(文苑作舍。)爵有疇庸。
何必豐沛多相識。比屋降堯封(同上)。
晉宣帝 初唐 · 睿宗皇帝
四言詩
仲達猜忌,狼顧為人。
稱疾迷謬,形神不親。
辛毗仗節(jié),蜀將貽巾。
委質(zhì)北面,終為魏臣。
天臺也。桐柏也。代謂之天臺。真謂之桐柏。此兩者同體(一作出)而異名。同契乎元。道無不在。夫如是。亦奚必是桐柏耶。非桐柏耶。因斯而談。則無是是。無非非矣。而稽古者言之。桐柏山高萬八千丈。周旋八百里。其山八重。四面如一。中有洞天。號金庭宮。即中右弼王喬子晉之所處也。是之謂不死之福鄉(xiāng)。養(yǎng)真之靈境。故立觀有初。強名桐柏焉耳。古觀荒廢。則已久矣。故老相傳云。昔葛仙公始居此地。而后有道之士往往因之。壇址五六。厥跡猶在。洎乎我唐。有司馬鍊師居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏觀。蓋以光昭我元元之丕烈。保綏我國家之永祉者也。夫其高居八重之一。俯臨千仞之馀。背陰向陽。審曲面勢。東西數(shù)百步。南北亦如之。連山峨峨。四野皆碧。茂樹郁郁。四時并青。大巖之前。橫嶺之上。雙峰如闕。中天豁開。長澗南瀉。諸泉合漱。一道瀑布。百丈懸流。望之雪飛。聽之風(fēng)起。石梁翠屏可倚也。琪樹珠條可攀也。仙花靈草。春秋互發(fā)。幽鳥清猿。晨暮合響。信足賞也。始豐南走。云嶂間起。剡川北通。煙岑相接。東則亞入滄海。不遠蓬萊。西則浩然長山。無復(fù)人境??倲垔W秘。郁為秀絕。苞元氣以混成。鎮(zhèn)厚地而安靜。非夫神與仙宅。仙得神營。其孰能致斯哉。故初構(gòu)天尊之堂。晝?nèi)沼性莆迳8§\其上。三井投龍之所。時有異云氣。入堂復(fù)出者三。書之者記祥也。然后為虛室以鑿戶。起層臺而壘土。經(jīng)之殖殖。成之翼翼。綴日月以為光?;\云霞以為色?;ㄉ⒔鸬?。香通元極。真?zhèn)H好道。是游斯息。微我鍊師。孰能興之。鍊師名承禎。一名子微。號曰天臺白云。河內(nèi)溫人。晉宣帝弟太常馗之后。祖晟。仕隋為親侍大都督。父仁最取。唐興為朝散大夫襄州長史。名賢之家。奕代清德。慶靈之地。生此仙才。以為服冕乘軒者。寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者。味爽人口也。遂乃捐公侯之業(yè)。學(xué)神仙之事??乒偨探?。博綜無所遺。窈冥夷希。微妙詎可識。無思無為。不飲不食。仰之彌峻。巍乎其若山。挹之彌深。湛乎其若海。夫其通才練識。贍學(xué)多聞。翰墨之工。文章之美。皆忘其所能也。練師蘊廣成之德。睿宗繼黃軒之明。齋心虛求。將倚國政。侃侃然不可得而動也。我皇孝思維則。以道理國。協(xié)帝堯之用心。寵許由之高志。故得放曠而處。逍遙而游。聞鍊師之名者。足以激厲風(fēng)俗。睹鍊師之容者。足以脫落氛埃。以慈為寶。以善救物。神以知來。智以藏往。允所謂名登仙格。跡在人寰。奧不可測矣。夫道生乎無名。行乎有精。(一作情)分而作三才。播而作萬物。故為天下母。修之者昌。背之者亡。故為天下貴。況絕學(xué)無憂。長生久視也哉。道之行也。必有階也。行道之階。非山莫可。故有為焉。有象焉。瞻于斯。仰于斯。若舍是居。教將奚依。損之又損。以至于無為。元門既崇。不名厥功。朝請大夫使持節(jié)臺州諸軍事守臺州刺史上柱國賈公名長源。有道化人。有德養(yǎng)物。嘗謂別駕蔣欽宗等曰。且道以含德。德以致美。美而不頌。后代何觀。乃相與立石紀頌。以奮至道之光。其辭曰。
邈彼天臺,嵯峨崔嵬。
下臨滄海,遙望蓬萊。
漫若天合,呀如地開。
煙云路通,真仙時來。
顧我鍊師,于彼瓊臺。
鍊師鍊師,道入元微。
噏日安坐,淩霄欲飛。
興廢靈觀,鍊師攸贊。
道無不為,美哉輪奐。
窈窈茫茫,通天降祥。
保我皇唐,如山是常。
虞帝廟碑銘 唐 · 張謂
四言詩
堯有天下七十載。將遜于位。久難其人。支伯許由。全其節(jié)而固讓。羲仲和叔。審其才而固辭。帝德合于天。天命歸于帝。帝盡善也。我其試哉。由是賓于四門。納于百揆。星辰合度。雷雨不迷。堯之二女。降于內(nèi)。堯之九男。服勤于外。受昭華之玉。允洽人神。泥封祀之金。大報天地。五臣皆進。明賞也。四族咸黜。明刑也。先質(zhì)后文。敦俗也。貴德尚齒。優(yōu)賢也。于斯之時。君明于上。人化于下。山川鬼神。亦莫不寧。鳥獸魚鱉。眾乎咸若。無為而治。其圣也歟。夫以萬乘之尊。一人之貴。多見軼其軌度。少能窒其嗜欲?,幣_瓊室。堯舜則茅茨土階矣。玉食寶衣。堯舜則藜羹皮裘矣。歷代多嬪御。堯舜顧禮經(jīng)。娶一姓矣。自古好征伐。堯舜舞干戚。懷四夷矣。百姓樂。堯舜未嘗不樂。百姓憂。堯舜未嘗不憂。歷數(shù)之來。人以位授我。謳歌之去。我以位授人。其來也攖于樊籠。其去也脫于桎梏。形神非吾有。天地之委和。子孫非吾有。天地之委蛻。此其所以禪代也。近日曹丕父子。世為漢賊。當(dāng)鼎易之時。發(fā)荒唐之論。高視前古。大夸偫雄。猥以漢魏之閒。輒同堯舜之際。此河伯不知于海若。盜蹠自方于仲尼也。古人云。堯以義終。舜以勤死?;T祀典。永垂世教。游夏之徒。豈誣也哉。稱堯見囚。小儒之虛誕。為禹所放。曲士之穿鑿。攻乎異端。斯害也已。九嶷北麓。三湘南澨。帝之遺廟存焉。地僻易蕪。徒生荊棘。水深難涉。誰薦蘋蘩。先圣不祀。后賢之過。攝邵陽令前監(jiān)察御史宇文宣。大樹風(fēng)教。小康黎元。相岡巒。移棟宇。前豁林莽。得爽塏之地焉。下指城隅。見祈禱之人焉。如或宣室言徵。閟宮靈降。娥英近侍。稷契旁趨。則歌南風(fēng)。覲東后。朝眾圣。會偫臣。則知湯武不敢升堂。自愧于廊廡之下。高光不敢及戶。退慚于閫閾之外。成康文景。無所譏焉。謂也無孔氏之祖述。有顏子之希慕。作頌于清芬。勒文于元石。其銘曰。
系自顓頊,家于勾芒。
大口奇表,重瞳異相。
俗變山中,風(fēng)移河上。
其器不窳,其人皆讓。
二年成邑,三年成都。
惟彼陶唐,禪于有虞。
域中交泰,天下昭蘇。
彩鳳聽樂,黃龍負圖。
其德難名,元功不宰。
脫屣城闕,遺形江海。
陵廟有依,山川無改。
象耕未輟,鳥耘猶在。
托此巖阿,神心若何。
蒸嘗昔少,俎豆今多。
百越迢遙,九嶷嵯峨。
湘云古色,楚水新波。
庭羅松桂,森若容衛(wèi)。
檐度風(fēng)飆,宛如簫韶。
黎庶以寧,陰陽以調(diào)。
憑茲圣靈,祚我皇朝。
朝獻太清宮賦(750年) 唐 · 杜甫
冬十有一月。
天子既納處士之議。
承漢繼周。
革弊用古。
勒崇揚休。
明年孟陬。
將攄大禮以相籍。
越彝倫而莫儔。
歷良辰而戒吉。
分祀事而孔修。
營室主夫宗廟。
乘輿備乎冕裘。
甲子王以昧爽。
春寒薄而清浮。
虛閶闔。
逗蚩尤。
張猛馬。
騰虬。
捎熒惑。
墮旄頭。
風(fēng)伯扶道。
雷公挾辀。
通天臺之雙闕。
警溟漲之十洲。
浩劫礧砢。
萬山颼飗。
欻臻于長樂之舍。
嵬入乎昆崙之邱。
太乙奉引。
庖犧左右。
堯步舜趨。
禹馳湯驟。
郁閟宮之嵂崒。
坼元氣以經(jīng)構(gòu)。
斷紫云而竦墻。
撫流沙而承霤。
紛隳珠而陷碧。
?波錦而浪繡。
森青冥而欲雨。
赩光炯而初晝。
于是翠蕤俄的。
藻藉舒就。
祝融擲火以焚香。
溪女捧盤而盥漱。
偫有司之望幸。
辨名物之難究。
瓊漿自閒于粢盛。
羽客先來于介冑。
爍圣主之儲祉。
敬云孫而及此。
詔軒轅使合符。
敕王喬以視履。
積昭感于嗣續(xù)。
匪正辭于祝史。
肸蚃之有憑。
肅風(fēng)飆而乍起。
揚流蘇于浮柱。
金英霏而披靡。
擬雜佩于曾巔。
芝蓋欹以颯纚。
漎漎以回復(fù)。
外蕭蕭而未已。
上穆然注道為身。
覺天傾耳。
陳僭號于五代。
復(fù)戰(zhàn)國于千祀。
曰嗚呼。
昔蒼生纏孟德之禍。
仲達所愚。
鑿齒其俗。
窫窳其孤。
赤烏高飛。
不肯止其屋。
黃龍哮吼。
不肯負其圖。
伊神器臬兀。
而小人呴喻。
歷紀大破。
瘡痍未蘇。
尚攫拿于吳蜀。
又顛躓于羯胡。
縱偫雄之發(fā)憤。
誰一統(tǒng)于亨衢。
在拓跋與宇文。
豈風(fēng)塵之不殊。
比聰廆及堅特。
渾貔豹而齊驅(qū)。
愁陰鬼嘯。
落日梟呼。
各擁兵甲。
俱稱國都。
且耕且戰(zhàn)。
何有何無。
惟累圣之徽典。
恭淑慎以允緝。
茲火土之相生。
符讖之備及。
煬帝終暴。
叔寶初襲。
編尚新。
義旗爰入。
既清國難。
方睹家給。
竊以為數(shù)子自誣。
敢正乎五行攸執(zhí)。
而觀者潛晤。
或喜至于泣。
矧鱗介以之鳴簴。
昆蚑以之振蟄。
感而遂通。
罔不具集。
仡神光而??閜。
羅詭異以戢孴。
地軸傾而融曳。
洞宮儼以嶷岌。
九天之云下垂。
四海之水皆立。
鳳鳥威遲而不去。
鯨魚屈矯以相吸。
掃太始之含靈。
卷殊形而可挹。
則有虹蜺為鉤帶者。
入自于東。
揭莽蒼。
履崆峒。
素發(fā)漠漠。
至精濃濃。
條弛張于巨細。
覬披寫于心胸。
蓋修竿無隙。
而仄席以容。
裂手中之黑簿。
睨堂下之金鐘。
得非擬斯人于壽域。
明返樸于元蹤。
忽翳日而翻萬象。
卻浮云而留六龍。
詟蹠而壯茲應(yīng)。
終蒼黃而昧所從。
上猶色若不足。
處之彌恭。
天師張道陵等洎左元君者前千二百官吏。
謁而進曰。
今王巨唐。
帝之苗裔。
坤之紀綱。
土配君服。
宮尊臣商。
起數(shù)得統(tǒng)。
特立中央。
且大樂在懸。
黃鐘冠八音之首。
太昊斯啟。
青陸獻千春之祥。
曠哉勤力耳目。
宜乎大帶斧裳。
故風(fēng)后孔甲充其佐。
山稽岐伯翼其傍。
至于易制取法。
足以朝登五帝。
夕宿三皇。
信周武之多幸。
存漢祖之自強。
且近朝之濫吹。
仍改卜乎祠堂。
初降素車。
終勤恤其后。
有客白馬。
固漂淪不忘。
伊庶人得議。
實邦家之光。
臣道陵等試本之于青。
探之于縹囊。
列圣有差。
夫子聞斯于老氏。
好問自久。
宰我同科于季康。
敢撥亂返正。
乃此其所長。
萬神開。
八駿回。
旗掩月。
車奮雷。
騫七曜。
燭九垓。
能事?脫。
清光大來。
或曰今太平之人。
莫不優(yōu)游以自得。
況是蹴魏踏晉批周抉隋之后。
與夫更始者哉。
或曰。天生德于圣人。是為文宣。蒙以文宣之為圣人。蓋其自生。非天生耳。夫道有精。德有純。禮有意。樂有神。四物幽贊。百靈淳感。特與天地位而成三。故夫子之前。未曾生夫子。夫子之后。不復(fù)有夫子。宇宙古今。倬惟一人。謂天能生。曷不能數(shù)生也。故曰非天生耳。河圖鳳鳥言其德。梁木泰山言其用。謙以況物。物由我成。且孔圣之道?;謴埗煜吕怼N蹥⒍煜聛y。觀其可以卜理亂也。領(lǐng)徒三千。博徒三萬?;肝牟蛔阗捌浔?。夾谷之戮齊優(yōu)。兩觀之誅少正。氣蕩河岳。精回日月。然而俯僂魯卿。循循鄉(xiāng)黨。行道救世。不有其躬。且唐堯五臣。不無四兇。周文十亂。不無三叔??淄饺f數(shù)之內(nèi)。唯宰我怠于晝寢。卜商短于假蓋。未聞庶其之奔。佛肸之叛。遺墟舊宅。刺草不生。則教之所入者深?;暾哌h。鏡懸象緯。掌著興亡?;I萬代于一算爾。我國家敷教訓(xùn)俗。以王者之禮加徽號焉。示明王果有宗也。德位交敘。以奉天時。然三皇五帝迄于今。春秋釋菜。廟食千祀。特惟夫子耳。則冕旒袞服。圣人之馀事。封建褒崇。有國之盛典?;煽h令范陽盧沔。純深貞特。廉孝絜矩。夏大旱。偶有事于文宣。公焚香至誠。雷出自廟。指觀倏忽。霈然滂沱。自下車數(shù)月。有感輒應(yīng)。無方之神。豈情于造物者乎??捎啥恢惨源?。頃因祠宇荒僻。垣墉頹圯。憩聚樵牧。褻瀆威靈。公以必葺而未言。頻假寢以夢圣。隙地兼勝。此為新官。曰。衣冠禮樂。不下庶人。宣風(fēng)布教。職先令長。出家財以資匠費。督門吏以勤役工。青襟黃發(fā)。更唱迭和。椽欒雖舊。而華魄惟新。自甲至癸。不及旬而功已集??す佼呝R。百姓未知。足見役不及人也。君子曰。盧侯以心感神。以身律人??芍^善政也已矣??な貤罟?。中和大雅。聞善若驚。悅而美之曰。盧方辭滿。不以家為。出鐘離俸錢。修孔圣遺廟。善政之馀地也。僉曰都允哉。梁國喬琳臺之作為新廟頌。頌曰。
殷之系圣,周之斯文。
生我夫子,世教之君。
六藝折中,三才更分。
視不可見,聽不可聞。
登降既定,天人大觀。
禮樂神鬼,幽明協(xié)贊。
由之則理,匪由則亂。
百王同流,萬古彌煥。
夢奠既兆,哲人其萎。
自家刑國,廟貌思之。
周微唐興,千祀于茲。(一章)

春秋祭菜,俎豆其時。
維巴之南,亦揭其宇。
盧公宰邑,人之父母。
假我升堂,陋彼環(huán)堵。
爰就爽塏,長岡之下。
相協(xié)厥居,作為新宇。
不日不月,既葺且崇。
頌徒知歸,發(fā)篋來同。
斯之未信,此也求蒙。
時維龍見,人懼魃虐。
寧丁我躬,虔鞏是托。
戶牖之際,雷霆震薄。
雨公及私,是刈是穫。
廟既更矣,歲既盈矣。
公之志思,人亦勤止。
變此夷俗,參乎孔里。
學(xué)者行之,造次于是。(二章)

籌筆驛(864年) 唐 · 薛能
七言律詩
① 余為蜀從事,病武侯非王佐才,因有是題。
葛相終宜馬革還,未開天意便開山。
生欺仲達徒增氣,死見王陽合厚顏。
流運有功終是擾,陰符多術(shù)得非奸。
當(dāng)初若欲酬三顧,何不無為似有鰥。
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