人物簡介
【生卒】:1344—1403 【介紹】: 明浙江烏程人,初名子敏,字震直,因成祖曾呼其字,遂以字為名,號西塞山翁。洪武時以富民為糧長,每年解糧萬石至京師,無后期,帝特授為通政司參議。進工部尚書。立法書工匠姓名所業(yè)于官,按籍更番召之,役者稱便。坐事降御史,數(shù)雪冤案。修廣西靈渠,筑堤建閘浚渠,漕運悉通。復為工部尚書。建文中督餉山東,致仕。成祖初,以故官巡視山西,卒于澤州。書法古妙。有《遣興集》。御選明詩姓名爵里
初名子敏,以字行,烏程人。由運糧萬石長舉授河南布政司參議累官工部尚書有遣興集明詩紀事·乙簽·卷四
震直名子敏,以字行,烏程人。洪武末,以糧長授通政司參議,再遷工部侍郎,進尚書,改石都御史,尋復為工部尚書,致仕。成祖即位,以故宮巡視山西,至澤州病卒。有《遣興集》。(《靜志居詩話》:尚書由運糧萬石長舉為布政司參議,未之官,留署通政司事,歷工部尚書。洪武三十一年春致事。)(建文元年己卯,復以年老,辭不與事。帝念其任事久,留住京師。考《遣興集》中有《宴集賜第之葵心堂》詩,乃是年三月十五日事。分韻者為董學士倫、茹尚書瑺、高太常遜志、任尚書亨泰、程都御史本立,李尚書至剛、鄭庶子濟、黃侍郎福、張尚書紞、高經(jīng)歷德陽,凡十有一人。太常詩云:「偉哉尚書公,致仕鳴珂里。賜第最幽敞,迥出埃塵里。」庶子詩云:「尚書遂休致,賜第層京洛。」侍郎詩云:「司空居廟堂,憂國鬢如絲。掛冠神武門,賜第留京師。」歷歷可證。而《續(xù)藏書》謂:「尚書歸老在里,長陵以兩馬夾袋舁至京。」《致身錄》又稱:「靖難兵起時,督餉山東。」皆妄也。載考《文皇帝實錄》,壬午七月二十三日詔云:「朕居藩邸,凡百姓艱苦靡不知之,數(shù)年來兵興,北方之民疲勞尤甚。朕所舉義者,為宗社生民計。今宗社既安,而北方之民未安,朕夙夜不安。乃命前工部尚書嚴震直、戶部致仕尚書王鈍、應天府尹薛正言等分往山東、山西、陜西等布政司巡視民瘼,何弊當革,何利當建,速具奏來。」尚書受詔往山西。是秋九月十七日病卒于澤州公廨。合之忠誠伯茹常所撰《嚴公神道碑》無異。初不聞奉長陵密詔往云南訪建文帝也。《吾學編》、《遜國表忠紀》等書不知何所據(jù),信吞金為實,列尚書為后死忠臣之首。萬歷十九年,巡按御史黃鐘疏請建祠,榜曰「旌忠」,列在祀典。越數(shù)十年,其裔孫只,字文昭,作祠祀辨。大指謂:「吾祖功業(yè),炳耀史冊,何藉吞金一死,以罔天下后世,黃公欲顯吾祖,適足以誣吾祖也。」噫!文昭不欲誣其祖,可謂賢子孫矣!田按:尚書事跡,竹詩話考據(jù)極詳。《詩綜》錄尚書詩于洪武諸臣之列,義仍未允。今遵《明史》,列于永樂諸巨之次)。
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【介紹】: 明常州府無錫人,字長源,號海生。工詩,善畫。官晉府引禮舍人。明初游閩中。慕林鴻詩名,訪之,鴻延之入社。御選明詩姓名爵里
字長源,無錫人。洪武中官晉王府引禮舍人有浦舍人集明詩紀事·甲簽·卷十九
源字長源,無錫人。洪武中晉府引禮舍人。有《舍人集》十卷。(《國雅》:浦舍人長源,詞彩秀潤,元美品浦、林為小乘法師,言未到佛境界也。舍人句云:「聽雞曉闕疏星白,走馬春郊細柳黃。」「衣上暮寒吳苑雨,馬頭秋色晉陵山。」亦是相中色語。時王學士達善、王舍人孟端為同邑名人。學士有「路分京口樹,帆渡月中潮」,舍人有「臘釀多藤酒,春禽半竹雞」,并稱秀句。湛、李之后,錫中之賢,稍嗣中落。《明詩別裁》,舍人名句,詩中有畫。田按:舍人非徒善詩,兼長于畫。趙景哲《題浦舍人梧竹圖》詩云:「頗懷出塵想,飛思淩滄洲。湘江夜來雨,寒色川上浮。」程原道《題浦舍人畫梧桐竹石》詩云:「云林弟子浦長源,風雪相逢白下門。請寫江南山水窟,著我讀書秋樹根。」舍人游閩,以林子羽賞拔,得詩名。集中合作,不在子羽下。
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兢,字惟敬,先世宜興人。張士誠踞吳,道梗不得歸,寓嘉興通越門,后徙大云塘。兢博綜經(jīng)籍,嘗學于高士敏、唐愚士遂,工詩文。建文即位,詔舉人材至京,考授文淵閣侍書,應奉御前筆札。壬午,授密旨,從黃子澄走姑蘇,至楊任所,謀建義旗。子澄遣兢往寧波,會合知府王璉發(fā)兵固守錢塘,隨逾海抵閩、粵,檄州郡大舉,賦詩囑別云:去去涉江海,貴速無后時。身輕不遑顧,廈頹務窮支。十日秦庭哭,一舉齊桓師。持此報國心,何事不可為。未及至,而成祖正位,子澄與任被誅,兢因亡匿山澤,稱東海逋臣。游楚、蜀二十馀年乃歸,衰麻绖帶終其身。遜國前,詩文俱散軼,惟瑣尾日記、友陶軒稿藏于家。其神女廟一詩,讓皇戊申至廟見之,揮淚命鏟去。載程濟從亡隨筆。明詩紀事·乙簽·卷二
兢字維敬,自宜興徙嘉興。建文初舉人才,授文淵閣侍書。有《友陶軒稿》。(《靜志居詩話》:侍書高太常士敏弟子,祭太常文云:「歲在壬午,九月晦,吾師士敏高先生卒。師以國破家亡,遁影東甌雁宕山中,頹齡疾苦,仆從竄逸,只影自矢為西山餓夫。天假之合,小子兢亦以未死之身來偷息于此,相對若夢寐,淚涔涔下。侍吾師僅五十日,吾師竟長逝。就瞑之頃,指畫『恨』字,既而曰:『復何恨,復何恨!』正吾師泣血椎心、萬古耿耿之長恨也。兢窮途無以成禮,林有巨木遭伐,其腹枵然,乞諸樵叟,斂而叟之芙蓉峰北。嗚呼!天降喪亂,蕭墻禍起。君國殄瘁,臣所當死。博浪無椎,環(huán)柱失七。遁跡空山,潔身以俟。邂逅之間,師師弟弟。命之窮兮,師疾不起。為營一坯,山崖水涘。杖履莫追,涕泗曷已。」侍書之葬其師,紀述建文諸臣者所未及知也。予嘗面請學使者以程公本立、嬌公瑄、楊公任、高公遜志建四忠祠于嘉興,而以侍書配食于高公之右,不果行也。《槜李詩系》:兢博綜經(jīng)籍,嘗學于高士敏、唐愚士,遂工詩文。建文即位,詔舉人才,至京考授文淵閣侍書,應奉御前筆劄。壬午授密旨,從黃子澄走姑蘇,至楊任所,謀建義旗。子澄遣兢往寧波會合知府王璉發(fā)兵固守錢塘,隨逾海抵閩粵,檄州郡大舉,賦詩屬別云:「去去涉江海,貴速無后時。身輕不遑顧,廈頹務窮支。十日秦庭哭,一舉齊桓師。持此報國心,何事不可為?」未及至而成祖正位,子澄與任被誅,兢因亡匿山澤,稱「東海逋臣」,游楚、蜀二十馀年乃歸,衰麻绖帶終其身。)
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【生卒】:1397—1476 【介紹】: 明云南嵩明人,字廷秀,號止庵、和光道人。通經(jīng)史術數(shù)之書。曾以方略佐兵部尚書王驥攻麓川。有《韻略易通》、《滇南本草》、《蘭隱君集》等。明詩紀事·甲簽·卷二十三
茂字廷秀,楊林人。洪武中布衣。有《止庵吟稿》、《山堂雜稿》。(袁文典《明滇南詩略》:楊升庵詩云:「蘭叟和光臥白云,賈生東每挹清芬。何人為續(xù)嵇康傳?題作楊林兩隱君。」和光,止庵別號,東每名惟孝,亦能詩。田按:滇自漢通西南夷后,張叔、盛覽、尹珍、許淑諸人號為才杰。吾黔與滇接壤,長通、道真、遙遙名德,互相矜重,牁牁母斂,人各異說,既無碑志之錄,又無琬琰之編,兩地人士,共為俎豆。斯篤論已。袁文典《滇南詩略》謂《渡瀾滄》、《白狼王》等歌為滇南韻語之始。考《渡瀾滄》為行路所作,不必滇人也。《白狼王》歌言語侏離,譯其文字,殆經(jīng)潤色。考南詔篡蒙氏,改國號曰大長和,同光三年,使人布燮來貢,作《思鄉(xiāng)》詩曰:「瀘北行人絕,云南信未還。懸心秋夜月,萬里照關山。」此真滇詩也。有明肇興,聲教斯廣,《洪武實錄》所紀,云南歲貢國子生入監(jiān)讀書者,衣鈔有賜。余檢程原道《巽隱集》有《送太學生段汝霖序》云:「段焚大姓也,有澍其名,汝霖其字者,以經(jīng)生充貢大學,歸省其親。中原禮義之邦,名門子孫若汝霖者,甚不多見。不圖得見斯人于殊鄰絕?之地,奚啻百鳥之孤鳳耶!」原道譽之如此,惜其著述不傳于世。廷秀家世楊林,楊林于明初為縣,隸嵩盟州。升庵詩所謂楊林隱君也。所著有《元壺集》、《監(jiān)例折衷》、《經(jīng)史馀編》、《安邊策》、《條止庵吟稿》、《山堂雜稿》,今皆不傳。金馬碧雞之鄉(xiāng),蜻蛉螳螂之域,采明詩者,當以廷秀數(shù)詩為西南雅音之首矣?。?div id="zilxfmj" class='inline' id='people_42561_1_24_comment'>