人物簡介
【生卒】：?—712 【介紹】： 唐汾州人，一說虢州弘農(nóng)人，字延清，一名少連。宋令文子。高宗上元二年進(jìn)士。善文辭，詩與沈佺期齊名，學(xué)者號為“沈宋”。從武則天游龍門，賦詩冠諸臣。歷轉(zhuǎn)洺州參軍、左奉宸內(nèi)供奉，媚附張易之兄弟。中宗神龍時，貶瀧州參軍。景龍中，累遷考功員外郎、修文館學(xué)士，復(fù)媚太平公主。及典舉，引拔后進(jìn)，多知名者。坐貪贓受賄，貶越州長史。睿宗立，流欽州，玄宗先天中賜死。工五律，律詩之格至沈、宋始備。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：656—713 一名少連，字延清，排行五，汾州西河(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人，疑西河為郡望，弘農(nóng)為實籍。因曾官考功員外郎，世稱宋考功。高宗上元二年(675)登進(jìn)士第。武周天授元年(690)與楊炯并以學(xué)士分直習(xí)藝館，歷洛州參軍，復(fù)與修《三教珠英》，遷左奉宸內(nèi)供奉。神龍元年(705)，中宗復(fù)辟，之問以諂事張易之，坐貶瀧州參軍。次年春逃歸洛陽匿張仲之家，令兄子告發(fā)仲之謀殺武三思事，擢鴻臚主簿。景龍中以戶部員外郎兼修文館直學(xué)士，再轉(zhuǎn)考功員外郎，三年(707)知貢舉貪賄，貶越州長史。睿宗立，流于欽州，后賜死，約當(dāng)玄宗先天中。生平見新、舊《唐書》本傳、《唐才子傳》卷一。之問與沈佺期齊名，并稱沈宋，于初唐時律體之完成頗有貢獻(xiàn)。尤善五律，觀察入微，巧思善煉，能于精麗縝密中見自然之致。《夏日仁萼亭應(yīng)制》、《扈從登封途中作》等篇，雖體沿唐初宮廷格局，卻寬然有遠(yuǎn)意，頗見新進(jìn)境。流貶中所作，如《途中逢寒食》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等，更以凄情運精思，語近旨遠(yuǎn)，清通圓美，開盛唐先聲。五言排律取景寬大，故富麗整嚴(yán)而警秀不滯。明胡應(yīng)麟評為“古今排律絕唱”(《詩藪》內(nèi)編卷四)。名篇有《初至崖口》、《早發(fā)始興江口至虛氏村作》、《靈隱寺》等，而《奉和晦日幸昆明池應(yīng)制》為上官婉兒評為群作之冠。律體外，五絕如《渡漢江》，語淺情深，思致婉曲，七古如《寒食還陸渾別業(yè)》、《明河篇》，整麗流蕩而清氣發(fā)越，均足為初盛唐中介。原集10卷，唐武平一輯，久佚。今存《宋之問集》2卷，后人所輯，有《四部叢刊續(xù)編》本。今人陶敏有《宋之問集校注》。《全唐詩》編其詩為3卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)27首，斷句9。
宋之問（656？-712），—名少連，字延清，虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。高宗上元二年（675）進(jìn)士，授洛州參軍，寒轉(zhuǎn)尚方監(jiān)丞，左奉宸內(nèi)供奉。傾附張易之兄弟，易之?dāng)?，左遷瀧州參軍。未幾遇赦歸，起為鴻臚主簿。中宗景龍中，再轉(zhuǎn)考功員外郎，知景龍二年貢舉。尋摶越州長史。睿宗即位，眨欽州。玄宗先天初，賜死于核州。之問以文詞知名，工五言律詩，聲律精切，與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。有《宋之問集》十卷，已佚。今《宋學(xué)士集》九卷乃明張燮所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。黃鶴樓志·人物篇
宋之問（約656—712） 唐代詩人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽）人，一說虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。高宗上元二年（675）進(jìn)士，曾任湖北蘄州刺史，官至考功員外郎。與沈佺期齊名，時稱“沈宋”，擅長五言律詩，為近體律詩定型的代表詩人，有《宋學(xué)士集》。早年奉使南行過江夏時曾作五律《漢江宴別》一首。全唐詩補(bǔ)逸
宋之問，字延清，虢州弘農(nóng)人。弱冠知名，尤善五言詩。以附張易之、武三思，配徙欽州，先天元年賜死。補(bǔ)詩五首。全唐文·卷二百四十
之問字延清。一名少連。虢州宏農(nóng)人。武后朝與楊炯分直內(nèi)教授洛州參軍。累轉(zhuǎn)尚方監(jiān)丞左奉宸內(nèi)供奉。坐諂附張易之兄弟左遷隴州參軍。未幾逃還。匿洛陽人張仲之家。仲之與駙馬都尉王同皎謀殺武三思。之問發(fā)其事。起為鴻臚主簿。景龍中再轉(zhuǎn)考功員外郎。中宗增置修文館學(xué)士。之問首膺其選。尋轉(zhuǎn)越州長史。睿宗立。以舊附張武配徙欽州。先天中賜死。
作品評論
唐興，學(xué)官大振，歷世之久，能者互出。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢，謂之為律詩。由是而后，文體之變極焉。新唐書·文藝傳
魏建安后迄江左，詩律屢變，至沈約、庾信以音韻相婉附，屬對精密。及之問、沈佺期又加靡麗，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文，學(xué)者宗之，號為“沈宋”。唐才子傳
語曰：“蘇李居前，沈宋比肩?！敝^唐詩變體，始自二公，猶漢人五言詩始自蘇武、李陵也。瀛奎律髓
宋之問，唐律詩之祖，詩未嘗不佳……字字細(xì)密。《藝苑卮言》
六朝之末，衰颯甚矣，然其偶儷頗切，音響稍諧。一變而雄，遂為唐始；再加整栗，便成沈、宋。人知沈、宋律家正宗，不知其權(quán)輿于三謝，橐籥于陳隋也。詩藪
沈詹事七言律，高華勝于宋員外。宋雖微少，亦見一斑，歌行覺自陟健。詩藪
沈七言律，高華勝宋；宋五言排律，精碩過沈。詩藪
沈、宋本自并驅(qū)，然沈視宋稍偏枯，宋視沈較縝密。沈制作亦不如宋之繁富。沈排律工者不過三數(shù)篇，宋則遍集中無不工者，且篇篇平正典重，贍麗精嚴(yán)，初學(xué)入門，所當(dāng)熟習(xí)。右丞韻度過之，而典重不如；少陵閎大有加，而精嚴(yán)略遜。詩藪
延清排律，如《登粵王臺》、《虛氏村》、《禹穴》、《韶州》、《清遠(yuǎn)峽》、《法華寺》等篇，敘狀景物，皆極天下之工。且繁而不亂，綺而不冗，可與謝靈運游覽諸作并馳，占今排律絕唱也。師友詩傳錄
蕭亭答：七言律詩，五言八句之變也，唐初始專此體。沈、宋精巧相尚，然六朝馀氣猶存。《載酒園詩話又編》
宋古詩多佳，真苦收之不盡。律詩扈從、應(yīng)制諸篇，實亦不能高出于沈；山水麗情，則沈猶竹生云夢，宋則伶?zhèn)愖哟抵鼬P鳴矣。三唐詩品
其源出于謝元暉、沈休文。五言長篇蔚密，短篇明秀，高凌宣遠(yuǎn)，卑擬韓卿。七言短章，獨開蹊徑，玩詞已盡，而尋味方永，實文壇之獨幟，韻府之高言?！睹骱印钒l(fā)詠，為西昆之體所師意焉。應(yīng)制律詞，特饒風(fēng)韻，后唯錢起足以方之。《詩學(xué)淵源》
之問詩文情并茂，雖取法齊梁，而古調(diào)猶未盡泯，自杜審言下逮蔣挺輩，并入近體，唯雜曲作齊梁耳。
人物簡介
【介紹】： 唐鄭州滎陽人，號谷神子。初家青齊間，憲宗時徙居洛陽。元和間登進(jìn)士第，充河中從事。為同院所謗，貶吉州掾。曾與將軍柳當(dāng)家歌妓相愛。后入京求官，選為國子博士。柳遣妓從嫁。妓行至嘉祥驛而還古病卒。時在武宗會昌二年以后。能詩，又有志怪小說集《博異記》三卷。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—842以后 號谷神子，郡望滎陽(今河南滎陽)。家于青、齊(今山東益都、濟(jì)南一帶)，李師道據(jù)淄青叛，鄭還古徙家洛陽(今河南洛陽)。憲宗元和年間登進(jìn)士第，充河北從事，為同院所誹謗，貶吉州掾。與將軍柳當(dāng)友善，并與柳家歌妓相愛。后入京求官，選為國子博士。柳當(dāng)遣妓從嫁，妓行至嘉祥驛而還古病卒。事跡散見《因話錄》卷三、《太平廣記》卷一六八《鄭還古》、卷三四八《李金質(zhì)》、《唐詩紀(jì)事》卷四八等。撰有傳奇小說《博異記》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首，《贈柳氏妓》頗傳誦。全唐文·卷七百六十二
還古號谷神子。會昌時人。(謹(jǐn)按博異記晁公武讀書志以為馮廓撰胡應(yīng)麟二酉綴遺以為詩人鄭還古撰今據(jù)舊本博異記原題谷神子還古撰還古所著殷七七傳又與此記相類當(dāng)即博異記之逸篇故定從應(yīng)麟說)
人物簡介
【介紹】： 唐潤州丹陽人，祖籍安陸，字用晦，一作仲晦。許圉師六世孫。文宗太和六年進(jìn)士。歷當(dāng)涂、太平縣令，以病免。久之，起為潤州司馬。宣宗大中中拜監(jiān)察御史，歷虞部員外郎，睦、郢二州刺史。后抱病退居潤州丁卯橋村舍。自少苦學(xué)多病，喜愛林泉。工律詩，多登高懷古之作，為晚唐名家。有《丁卯集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：788?—858，—說791—858 字用晦，一字仲晦，排行七，郡望安陸(今屬湖北)，籍貫洛陽(今屬河南)。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗，以丁卯名其詩集，后人因稱“許丁卯”。文宗大和六年(832)登進(jìn)士第。仕文宗、武宗、宣宗三朝，歷任當(dāng)涂、太平縣令，虞部員外郎，監(jiān)察御史，潤州司馬，郢、睦二州刺史等職。事跡散見《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷七等。其一生不作古詩，專攻律體；題材以懷古、田園詩為佳，藝術(shù)則以偶對整密、詩律純熟為特色。后人于此毀譽(yù)懸殊。明胡應(yīng)麟云：“俊爽若牧之，藻綺若庭筠，精深若義山，整密若丁卯，皆晚唐錚錚者。”(《詩藪》外編卷四)其“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”(《咸陽城東樓》)為歷代傳誦之名聯(lián)。清何焯評《灞東題司馬郊園》詩為“不減王右丞”(《唐賢三體詩句法》卷六)。而宋陳師道則云：“后世無高學(xué)，舉俗愛許渾。”(《次韻蘇公西湖觀月聽琴》)蓋詩壇時代風(fēng)尚興替使然。許詩誤入杜牧集者甚多。許集通行者有續(xù)古逸叢書本《許用晦文集》、四部叢刊本《丁卯集》。注本有清許培榮《丁卯集箋注》，今人羅時進(jìn)《丁卯集箋證》。《全唐詩》編為11卷，多混入他人作品。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩4首，斷句2。
許渾（？-約858），字用晦，一云字仲晦，潤州丹陽（今江蘇丹陽）人。武后時宰相許圉師六世孫。大和六年（832），登進(jìn)士第。開成中，任當(dāng)涂尉，攝當(dāng)涂、太平二縣令。后佐嶺南幕，大中初，入朝為監(jiān)察御史。三年，謝病東歸潤州丁卯橋別墅。起為潤州司馬，以虞部員外郎分司東都，官終睦、郢二州刺史。渾工詩，尤長律體，屬對精切，聲律諧婉，以整密稱。大中四年居丁卯橋時，曾自編詩為《丁卯集》。今有《丁卯集》二卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十一卷，尚有部分詩作混入杜牧詩中，本集反失收。全唐詩補(bǔ)逸
許渾字用晦，丹陽人，故相國圉師之后。登太和六年李圭榜進(jìn)士第。補(bǔ)詩二首。全唐文·卷七百六十
渾字用晦。丹陽人。故相圉師之后。太和六年進(jìn)士第。當(dāng)涂太平二縣令。以病免。起潤州司馬。大中三年為監(jiān)察御史。歷虞部員外郎睦郢二州刺史。
作品評論
瑰奇美麗主：武元衡……升堂四人：盧頻、陳羽、許渾、張蕭遠(yuǎn)。韋莊《題許渾詩卷》
江南才子許渾詩，字字清新句句奇。十斛明珠量不盡，惠休虛作碧云詞。唐音癸簽
引孫光憲語：世言許渾詩不如不做，言其無才藻。鄙其無教化也。陸游《跋許用晦<丁卯集>》
許用晦居于丹陽之丁卯橋，故其詩名《丁卯集》，在大中以后亦可為杰作。自是而后，唐之詩益衰矣，悲夫！對床夜語
七言律詩極不易，唐人以詩名家者，集中十僅一二，且未見其可傳。蓋語長氣短者易流于卑，而事實意虛者又幾乎塞，用物時不為物所贅，寫情而不為情所牽，李、杜之后，尚學(xué)者許渾而已。對床夜語
許渾絕句亦佳，但句法與律詩相似，是其所短耳。后村詩話
其詩如天孫之織，巧匠之斫，尤善用古事以發(fā)新意。后村詩話
杜牧、許渾同時，然各為體。牧于唐律中常寓少拗峭，渾則不然……律切麗密或過牧，而抑揚頓挫不及也。瀛奎律髓
詩出于元、白之后，體格太卑，對偶太切。瀛奎律髓
渾句聯(lián)多重用，其詩似才得一句便拿捉一句為聯(lián)者，所以無自然真味。吳禮部詩話引時天彝《唐百家詩選評》
許用晦工為七言。唐才子傳
渾樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。故其格調(diào)豪麗，猶強(qiáng)弩初張，牙淺弦急，俱無留意耳。至今慕者極多，家家自謂得驪龍之照夜也。麓堂詩話
人但知律詩起結(jié)之難，而不知轉(zhuǎn)語之難，第五、第七句尤宜著力。如許渾詩，前聯(lián)是景，后聯(lián)又說，殊乏意致耳！《唐詩品》
元和以后，專事聲偶，文藻疏薄而神氣委靡，無足取者。許渾之在當(dāng)時，獨以精密俊麗見稱。今觀其集，旨趣物理，研窮意象，天然秀出，不可變動。如“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來”，如“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)”，如“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”，為世傳誦，不但披沙見寶而已。后來時作，往往祖尚郢州，雖未登于圭璋之列，而煙云風(fēng)鳥之思，形容揉弄殆已盡其華態(tài)，亦何可少耶！升庵詩話
唐詩至許渾，淺陋極矣，而俗喜傳之，至今不廢。高柄編《唐詩品匯》，取至百馀首，甚矣，柄之無月也！柄不足言，而楊仲弘選《唐音》，自謂詳于盛唐而略于晚唐，不知渾乃晚唐之尤下者，而取之極多。忡弘之賞鑒，亦羊質(zhì)而虎皮乎？陳后山云：“近世無高學(xué)，舉俗愛許渾?！彼棺孔R矣。孫光憲“許渾詩，李遠(yuǎn)賦，不如不做?！碑?dāng)時已有公論，惜乎伯謙輩之僧子此也！少室山房筆叢
丁卯詩，淺陋誠有之，時俊語亦自不減，在晚唐較錚錚。《詩源辨體》
晚唐諸子體格雖卑，然亦是一種精神所注。渾五七言律工巧襯貼，便是其精神所注也。《詩源辨體》
許渾五七言律體格漸卑者，特以情淺而詞勝，工巧襯貼，而多見斧鑿痕耳。王夫之《古詩評選》
取景從人取之，自然生動。許渾唯不如此，是以費盡巧心，終得惡詩之譽(yù)。《近體秋陽》
許渾以才情贍邁，雄視晚朝，每拈一題，如泉浦云蒸，視張、鄭輩兒區(qū)區(qū)不屑，而不知一種不受煙火之氣，飄蕭遙越，雖行渾身，要不能得矣。圍爐詩話
許渾詩有力量，而當(dāng)時以為“不如不作”，無比興，說死句也。載酒園詩話
許詩情好景好，持意少事少。愚意西昆過于征實，丁卯跡于空虛，俱是一病。若節(jié)取之，則秦綈趙毅，均可適體。必弘人帛之風(fēng)，咸歸并黜，好尚雖端，亦有目膠離朱、指捩工倕之嘆。《貞一齋詩說》
許丁卯格甚凝煉，氣未深厚。一瓢詩話
許丁卯思正氣清，詩中君子，但苦聲調(diào)低啞有之，在當(dāng)時韋端己、杜牧之皆有詩推許可證。楊誠齋詆其淺陋，競似道聽途說，不曾親讀此公詩者。《唐詩箋要》
丁卯集多選聲設(shè)色工作，如“風(fēng)吹藥蔓迷樵役，水暗蘆花大約船”，“一樽酒盡青山暮，干里書回碧樹秋”，皆律度可仿，勝枯木濕鼓之音遠(yuǎn)矣。《唐賢小三昧集續(xù)集》
丁卯詩格律勻稱，工夫極細(xì)，而天分稍庸，較之玉溪、牧之，仙凡判矣。陳文述《書許丁卯詩后》
余于三唐諸家，李、杜外，古詩嗜岑嘉州，近體嗜許丁卯，以神清骨秀也。丁卯佳句，色韻尤勝……五雀六燕，銖兩悉稱，金篇何嘗不渾成！學(xué)者于此種究心，必?zé)o浮滑粗豪之病。《瀛奎律髓匯評》
紀(jì)昀：用晦五律勝七律，然終是意境淺狹，如老于世故人，言動衣冠毫無圭角，而有一種說不出可厭處……用晦之病在格意凡近，不盡在句法也。《重訂中晚唐詩主客圖》
用晦詩豐潤有馀，清瘦不足，故格少降。然韻遠(yuǎn)情長，工于近物，撰力不在朱慶馀下，或起結(jié)少遜耳。其宗水部，雖無明文，而淵源可尋?！刂鵀樯玫诙詾閷W(xué)古先路。石洲詩話
許丁卯五律，在杜牧之下、溫岐之上，固知此事不盡關(guān)涂澤也。七律亦較溫清迥矣。養(yǎng)一齋詩話
大抵渾之絕句、五律，綽有家法；若必推重其七律，則久將以熟套為詩，而無獨得之妙。《唐七律雋》
渾七律工穩(wěn)流麗，但出之流便，故數(shù)見不鮮，若汰去熟調(diào)，存其精英，不在李義山、溫飛卿、杜牧之諸人下，亦晚唐一大作手，未必如升庵所云也。三唐詩品
其源出于柳惲。新雋有馀，渾堅不足，頡頏中、盛，彌近晚街。五律清腴，特饒風(fēng)韻。“殘云太華”、“疏雨中條”、“山開殿響”、“水卷簾寒”，俱一時之雋。《詩學(xué)淵源》
（渾）思致清切典雅，有大歷風(fēng)格。
人物簡介
【生卒】：790—816 【介紹】： 唐宗室后裔。字長吉。父名晉肅，避父諱不應(yīng)進(jìn)士。七歲能辭章，為韓愈、皇甫湜所重。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，途中得佳句，即書投囊中，及暮歸，整理成篇。辭尚奇詭，所得皆驚邁，當(dāng)時無能效者。作樂府詞數(shù)十篇，皆合之弦管，無不諷誦。為協(xié)律郎。卒年二十七。有《昌谷集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：790—816 字長吉，河南福昌(今河南宜陽)人，唐宗室鄭王李亮后裔。郡望隴西成紀(jì)，家居福昌之昌谷，后人因稱李昌谷。父晉肅，大歷間邊上從事，貞元時陜縣令。賀體貌細(xì)瘦，巨鼻，通眉，長指爪，少年時有“拿云”心志。憲宗元和年間，往來于洛陽、長安間，應(yīng)試求仕。曾以歌詩謁韓愈，愈勸賀舉進(jìn)士，與賀爭名者以賀舉進(jìn)士犯父諱為由，加以毀阻，愈為作《諱辯》，終竟不第(一說竟不就試)。在京任奉禮郎(兩《唐書》誤為協(xié)律郎)，三年(808)以病辭官。旋往潞州依張徹。元和十一年病卒。生平見李商隱《李賀小傳》、新舊《唐書》本傳。年譜有朱自清《李賀年譜》、錢仲聯(lián)《李賀年譜會箋》。李賀早慧，7歲能辭章，貞元末即以樂府歌詩與前輩李益齊名，稱“二李”。仕途失意，乃以全力為詩。常偕詩友出游，有小奚奴相隨，背一古破錦囊，得句即書投囊中，暮歸足成詩篇。其母見所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾！”今存詩4卷、外集1卷，計242首。多感時傷逝之作，哀嘆盛年易衰，悲慨零落不遇。或寄情天國，或幻念鬼境。各類詩作，以古體歌行為多，無七言律詩。要在盡脫窠臼，務(wù)求新奇。以“奇才”(韋莊語)、“鬼才”(宋祁、錢易語)、“鬼仙之詞”(嚴(yán)羽語)著稱于中唐詩壇，稱“李長吉體”。后人評價賀詩，褒貶不一。杜牧稱其詩為“騷之苗裔，理雖不及，辭或過之”(《李賀集序》)。吳闿生云：“昌谷詩，上繼杜韓，下開玉溪，雄深俊偉，包有萬變。其規(guī)模意度，卓然為一大家，非唐之它家所能及。”(《李長吉詩集跋》)持貶義者，則謂賀詩“過于劌鉥，無天真自然之趣，通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟。”(李東陽《麓堂詩話》)“怪麗不典”(胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一)。李賀詩注本甚多，以清人王琦《李長吉歌詩匯解》最為通行。《全唐詩》存詩5卷。
李賀（790-816），字長吉，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，居于福昌（今河南宜陽）昌谷。唐宗室鄭王裔孫。少有詩名。元和初，游江南。后至東都，以詩謁韓愈，大得賞譽(yù)。五年，舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士，然以父諱晉肅，不得應(yīng)進(jìn)士舉。為奉禮郎，郁郁不得志，以病辭歸。往潞州訪張徹，返昌谷，卒。賀長于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，句鍛字煉，慘淡經(jīng)營，后人目為“長吉體”。又多寫神仙鬼魅題材，好用“死”、“老”、“冷”等字面，人謂“鬼才”。曾自編歌詩為四卷。今有《昌谷集》四卷、《外集》一卷（或名《李賀歌詩編》）行世。《全唐詩》統(tǒng)詩五卷。
作品評論
賀、唐皇諸孫，字長吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽邱壟，不足為其怨恨悲愁也；鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之?！澜栽唬菏官R且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也。因話錄
進(jìn)士李為作《淚賦》，及輕、薄、暗、小四賦。李賀作樂府，多屬意花草蜂蝶之間，二子竟不遠(yuǎn)大。文字之作，可以定相命之優(yōu)劣矣。《舊唐書?李賀傳》
（賀）手筆敏捷，尤長于歌篇，其文思體勢，如崇巖峭壁，萬仞崛起，當(dāng)時文士從而效之，無能仿佛者。其樂府詞數(shù)十篇，至于云韶樂工，無不諷誦。麈史
慶歷間，宋景文諸公在館嘗評唐人之詩云：“太白仙才，長吉鬼才?！逼溻挪槐M記也。歲寒堂詩話
賀詩乃李白樂府中出，瑰奇詭怪則似之，秀逸天拔則不及也。賀有太白之語，而無太白之韻。元、白、張籍以意為主，而失于少文；賀以詞為主，而失于少理。各得其一偏。珊瑚鉤詩話
篇章以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。如李長吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣。郡齋讀書志
賀詞尚奇詭，為詩未始先立題，所得皆驚邁，遠(yuǎn)去筆墨畦徑，當(dāng)時尤能效者。能改齋漫錄
引劉次莊語：李賀則摘裂險絕，務(wù)為難及，曾無一點塵嬰之。《朱子全書?論詩》
李賀詩怪些子，不如太白自在。又曰：賀詩巧。《臞翁詩評》
李長吉如武帝食露盤，無補(bǔ)多欲。對床夜語
或問放翁曰：“李賀樂府極今古之工，巨眼或未許之，何也？”翁云：“賀詞如百家錦衲，五色炫耀，光奪眼目，使人不敢熟視，求其補(bǔ)于用，無有也。杜牧之謂‘稍加以理，奴仆命《騷》可也’，豈亦惜其詞勝！若《金銅仙人辭漢》一歌，亦杰作也。然以賀視溫庭筠輩，則不侔矣?！?/blockquote>后村詩話長吉歌行，新意險語，自有蒼生以來所無。滄浪詩話人言“太白仙才，長吉鬼才”，不然。太白天仙之詞，長吉鬼仙之詞耳。劉辰翁《評李長吉詩》舊看長吉詩，固喜其才，亦厭其澀。落筆細(xì)讀，方知作者用心，料他人觀不到此也，是千年長吉猶無知己也。以杜牧之鄭重，為敘直取二三歌詩，將無道長吉者矣。謂其理不及《騷》，未也，亦未必知《騷》也；《騷》之荒忽則過之矣，更欲仆《騷》，亦非也。千年長吉，余甫知之耳！詩之難讀如此，而作者嘗嘔心，何也？樊川反復(fù)稱道，形容非不極至，獨惜理不及《騷》，不知賀所長正在理外。如惠施“堅白”，特以不近人情，而聽者惑焉，是為辯。若眼前語、眾人意，則不待長吉能之。此長吉所以自成一家歟！趙宦光《彈雅》或問陸放翁曰：“李賀樂府極古今之工，具眼或未許之，何也？”放翁曰：“賀詞如百家錦衲，五色眩曜，光奪眼目，使人不敢熟視。求其補(bǔ)于用，無有也?！庇柚^賀詩妙在興，其次在韻逸。若但舉其五色眩曜，是以兒童才藻目之，豈直無補(bǔ)已乎？麓堂詩話李長吉詩，字字句句欲傳世，顧過于劌鉥，無天真自然之趣。通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟，知其非大道也。《唐詩品》長吉陳詩藻繢，根本六代而流調(diào)宛轉(zhuǎn)，蓋出于古樂府，亦中唐之變聲也。蓋其天才奇曠，不受束縛，馳思高玄，莫可駕御，故往往超出畦徑，不能俯仰上下。然以中聲求之，則其浮薄太清之氣，揚而過高；附離騷、雅之波，潛而近幻；雖協(xié)云韶之管；而非感格之音，亦可知矣。向使幽蘭未萎，竟其大業(yè)，自鏟靡蕪，歸于大雅，則其高虛之氣，沉以平夷，暢朗之才，濟(jì)以流美，雖太白之天藻，亦何擅其芳譽(yù)哉！《批點唐音》長吉詩雖有刻怪之狀，然用意苦思，非開狂誕之比。家數(shù)雖少，自成一家言。晚唐惟此一體耳。然后人不可學(xué)，恐未得其工致，先有其怪誕。若學(xué)力有馀，已備諸體，時而出之可也。《藝苑卮言》李長吉師心，故爾作怪，亦有出人意表者，然奇過則凡，老過則稚。此君所謂不可無一，不可有二。屠隆《唐詩類苑序》長吉耽奇，其詩譎宕。唐詩鏡世傳李賀為詩中之鬼，非也。鬼之能詩文者亦多矣，其言清而哀。賀乃魔耳，魔能瞇悶迷人。賀詩之可喜者，峭刻獨出。唐詩歸鐘云：長吉奇人不必言，有一種刻削處，元氣至此，不復(fù)可言矣。亦自是不壽不貴之相，寧不留元氣，寧不貴不壽，而必不肯同人，不肯不傳者，此其最苦心處也。譚云：長吉詩在唐為新聲，實有從魏以上來者，人但以為長吉派耳。李惟楨《昌谷詩解序》長吉名由韓昌黎起。司空表圣評昌黎詩：“驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，撐決天地之垠?！倍L吉務(wù)去陳言，頗似之，譬之草木臭味也。由其極思苦吟，別無他嗜，阿?所謂“嘔心乃已”！是以只字片語，必新必奇，若古人所未經(jīng)道，而實皆有據(jù)案，有原委，古意郁浡其間。其材蓄富，其裁鑒當(dāng)，其結(jié)撰密，其鍛煉工，其豐神超，其骨力健，典實不浮，整蔚有序。雖詰屈幽奧，意緒可尋，要以自成長吉一家言而已。詩藪長吉險怪，雖兒語自得，然太白亦濫觴一二。唐音癸簽引《吟譜》賀詩祖《騷》宗謝，反萬物而覆取之。唐音癸簽引王思壬語：賀以哀激之思，作晦僻之調(diào)，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法當(dāng)?shù)秘病?/blockquote>《詩源辨體》李賀樂府五、七言，調(diào)婉而詞艷，然詭幻多昧于理。其造語用字，不必來歷，故可以意測而未可以言解，所謂理不必天地有而語不必千古道者。然析而論之，五言稍易，七言允難。《詩辯坻》大歷以后，解樂府遺法者，唯李賀一人。設(shè)色秾妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語，渾于用意。中唐樂府，人稱張、王，視此當(dāng)有郎奴之隔耳。春酒堂詩話長吉詩原本《風(fēng)》、《騷》，留心漢、魏，其視唐人諸調(diào)，幾欲夷然不屑，使天副之年，進(jìn)求章法，將與明遠(yuǎn)、玄暉爭席矣。余錄其佳者，于〈感諷〉「合浦」、〈題趙生壁〉、〈京城〉絕句全章外，如「不知船上月，誰棹滿溪云」?！搁L卿懷茂陵，綠草垂石井。彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影」?！附^楂樹香，岸上蝴蝶飛」?！干愁^敲石火，燒竹照魚船」?！附裣q華落，令人惜平生。心事如波濤，中坐時時驚。朔客騎白馬，劍弝懸蘭纓?？〗ㄈ缟?，肯拾蓬中螢」?！搁L安夜半秋，風(fēng)前幾人老」?！柑爝h(yuǎn)星光沒」?！敢惯b燈燄短，熟睡小屏深」?！赶x響燈光薄，宵寒藥氣濃」。「蜂語繞妝鏡」。「燕語踏簾鉤」?！溉松懈F拙，日暮聊飲酒」。「逢霜作樸樕，得氣為春柳。」「手持白鸞尾，夜掃南山云」?！妇﹪臓€熳，夜夢歸家少」。「心事填空云」?！赶逋跖c武帝，各自留青春」。「夢中相聚笑，覺見半?月」。「風(fēng)吹沙作云，一時度遼水。天白水如練，甲絲雙串?dāng)?。行行莫苦辛，城月猶殘半」?！溉L連白空。遙見漢旗紅」?！革L(fēng)吹枯蓬起，城中嘶瘦馬」。「為有傾人色，翻成足愁苦」?！负挝镒顐?，馬首鳴金環(huán)。野色浩無主，秋明空曠間」。「胡角引北風(fēng)，薊門白于水。天含青海道，城頭月千里」?！笌け碧鞈?yīng)盡」?！赋舜R中入」?！笩o人柳自春，草渚鴛鴦暖」。起句云：「星盡四方高」，又「月落大堤上」，又「九月大野白」。結(jié)云「來長安，車軿軿，中有梁冀舊宅，石崇故園」等句，初無鬼氣，何遜古人？其歌詩長調(diào)為古今常所贊誦者，余不道也。善乎《須溪》之言曰：「落筆細(xì)讀，方知作者用心。杜牧之直取二三歌詩而止，未知長吉者也。謂其理不及《騷》，非也，亦未必知《騷》也。更欲仆《騷》，亦非也?！瓜氄嬷L吉哉！《騷》亦安可得仆耶？至謂其自成一家，則謬矣。長吉乃未成家者也，非自成家者也。詩筏唐人作唐人詩序，亦多夸詞，不盡與作者痛癢相中。惟杜牧之作李長吉序，可以無愧，然亦有足商者?！嗝坑犘蛑小按汉汀?、“秋潔”二語，不類長吉，似序儲、王、韋、柳五言古詩；而“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”，又似為微之《連昌宮詞》、香山《長恨歌》諸篇作贊；若“時花美女”，則《帝京篇》、《公子行》也。此外數(shù)段，皆為長吉傳神，無復(fù)可議矣。其謂長吉詩為“《騷》之苗裔”一語，甚當(dāng)。蓋長吉詩多從《風(fēng)》、《雅》及《楚辭》中來，但入詩歌中，遂成創(chuàng)體耳。又謂“理雖不及，辭或過之，使加以理，奴仆命《騷》可也”數(shù)語，吾有疑焉。夫唐詩所以夐絕千古者，以其絕不言理耳。宋之程、朱及故明陳白沙諸公，惟其談理，是以無詩。彼《六經(jīng)》皆明理之書，獨《毛詩三百篇》不言理，惟其不言理，所以無非理也。……《楚騷》雖忠愛惻怛，然其妙在荒唐無理，而長吉詩歌所以得為《騷》苗裔者，政當(dāng)于無理中求之，奈何反欲加以現(xiàn)耶？理襲辭鄙，而理亦付之陳言矣，豈復(fù)有長吉詩歌？又豈復(fù)有《騷》哉？《載酒園詩話又編》李賀骨勁而神秀，在中唐最高渾有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李并稱西昆，兩家纖麗，其長自在近體，七言古勉強(qiáng)效土，全竊形似，此真“理不足”者。嚴(yán)滄浪至以“玉川之怪，長吉之瑰詭”共言，此猶以蘇蘭、蜣轉(zhuǎn)并器，且置蜣轉(zhuǎn)于蘇蘭之上，其為識者不平，豈徒噲等為伍而已！賀贈朔客曰：“俊健如生猱，肯拾蓬中螢?！薄顿涥惿獭吩唬骸疤A五千仞，拔地抽森秀?！贝思纯梢栽u賀詩。《唐音審體》樊川序長吉詩，謂是《騷》之苗裔。生長吉后者，唐人即多效之。元季楊維楨之徒，群以摹仿長吉為能事，一吋相習(xí)如狂，世固有“文妖”之目。統(tǒng)論唐人詩，除李、杜大家空所依傍，二公之后，如昌黎之奇辟崛強(qiáng)，東野之寒峭險勁，微之之輕婉曲折，樂天之坦易明白，長吉之詭異濃麗，皆前古未有也。自茲以降，作者必有所師承，然后成家，不能另辟蹊徑矣。愚嘗謂：開創(chuàng)千古不經(jīng)見之面目者，至長吉而止。姚文燮《昌谷集注序》唐才人皆詩，而白與賀獨《騷》。白近乎《騷》者也；賀則幽深詭譎，較《騷》、為尤甚?！以椭鈩t藩鎮(zhèn)悖逆，戎寇交訌；內(nèi)則八關(guān)十六子之徒，肆志流毒，為禍不測。上則有英武之君，而又惑于神仙。有志之士，即身膺朱紫，亦且郁郁憂憤，矧乎懷才兀處者乎？賀不敢言，又不能無言。于是寓今托古，比物征事，無一不為世道人心慮。其孤忠沉郁之志，又恨不伸紙疾書，??數(shù)萬言，如翻江倒海，一一指陳于萬乘之側(cè)而不止者，無如其勢有所不能也。故賀之為詩，其命辭、命意、命題，皆深刺當(dāng)世之弊，切中當(dāng)世之隱。倘不深自韜晦，則必至焚身。斯愈推愈遠(yuǎn)，愈入愈曲，愈微愈減，藏哀憤孤激之思于片章短什。陳式《重刻昌谷集注序》昌谷之詩，唐無此詩，而前乎唐與后乎唐亦無此詩。惟諸體皆備之少陵，間有類乎昌谷之詩，而亦十不得二三焉。……大約人之作詩，必先有作詩之題，題定而后用意，意足而后成詩。義山稱昌谷與諸公游，未嘗得題為詩，遇有所得，輒投之破錦囊中。及歸，研墨疊紙足成之。天下抑有無題之詩也？要以語于賀，則又未始無當(dāng)。賀之為詩，無有不題定而覓意，卻又意定而覓題。多是題所應(yīng)諱，則借他題以晦之。方拱乾《昌谷集注序》李長吉才人也，其詩詣當(dāng)與揚子云之文詣同。所命止一緒，而百靈奔赴，直欲窮人以所不能言，并欲窮人以所不能解。當(dāng)時嘔出心肝，已令同儔辟易。乃不知己者，動斥之以鬼，長吉掉頭不受也。長吉詩總成其為才人耳！倘得永年而老其才，以暢其識與學(xué)之所極，當(dāng)必有大過人者，不僅僅以才人終矣。原詩李賀鬼才，其造語入險，正如蒼頡造字，可使鬼夜哭。王世貞曰：“長吉師心，故爾作怪，有出人意表，然奇過則凡，老過則稚，所謂不可無一，不可有二?！庇鄧L謂世貞評詩，有極切當(dāng)者，非同時諸家可比?！捌孢^則凡”一語，尤為學(xué)李賀者下一痛砭也。野鴻詩的昌谷之筆，有若鬼斧，然僅能鑿幽而不能抉明，其不永年宜矣。嘔心之句，亦亙古僅見。說詩晬語李長吉詩，每近《天問》、《招魂》，《楚騷》之苗裔也；特語語求工，而波瀾堂廡又窄，所以有山節(jié)藻棁之誚。《唐詩別裁》長吉詩依約《楚騷》，而意取幽奧，辭取瑰奇，往往先成得意句，投錦囊中，然后足成之，所以每難疏解。母氏謂兒當(dāng)嘔心者，此也。使天假以年，必更進(jìn)大方。然天地間不可無此種文筆，有樂天之易；自應(yīng)有長吉之難。蘭叢詩話李賀集固是教外別傳，即其集而觀之，卻體體皆佳。第四卷多誤收。大抵學(xué)長吉而不得其幽深孤秀者，所為遂墮惡道。義山多學(xué)之，亦皆惡；宋元學(xué)者，又無不惡。長吉之才，佶然以生，瞿然以清，謂之為鬼不必辭，襲之以人卻不得，直是造物異撰。方世舉《李長吉詩集批注序》通集自以七言歌詞為最，盡人之所知也，五律五排五絕亦復(fù)妙絕?！瓕W(xué)其長句者，義山死，飛卿浮，宋，元入俗。工力之深如義山，學(xué)杜五排，學(xué)韓七古，學(xué)小杜五古，學(xué)劉中山七律，皆得其妙，獨學(xué)賀不近，賀亦詩杰矣哉！李賀音節(jié)如北調(diào)曲子，拗峭中別具婉媚。劍溪說詩昌谷歌行，不必可解，而幽新奇澀，妙處難言，殆如春閨之怨女，悲秋之志士與？王琦《李長吉歌詩匯解序》長吉下筆，務(wù)為勁拔，不屑作經(jīng)人道過語，然其源實出自《楚騷》，步趨于漢魏古樂府。朱子論詩，謂“長吉較怪得些子，不如太白自在”。夫太白之詩，世以為飄逸；長吉之詩，世以為奇險。是以宋人有仙才、鬼才之目。而朱子顧謂其與太白相去不過些子間，蓋會意于比興風(fēng)雅之微，而不賞其雕章刻句之跡，所謂得其精而遺其粗者耶！人能體朱子之說，以探求長吉詩中之微意，而以解《楚辭》、漢魏古樂府之解以解之，其于六義之旨庶幾有合。所謂“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神”者，又何足以駭夫觀聽哉！石洲詩話李長吉驚才絕艷，鏘宮戛羽，下視東野，真乃蚯蚓竅中蒼蠅鳴耳。雖太露肉，然卻直接騷賦。更不知其逸詩復(fù)當(dāng)何如？此真天地奇彩，未易一泄者也。《峴傭說詩》長吉七古，不可以理求，不可以氣求。譬之山妖木怪，怨月啼花，天壤間直有此事耳。《竹林答問》句不可字字求奇，調(diào)不可節(jié)節(jié)求高。紆馀為妍，卓犖為杰，非紆馀無以見卓犖之妙。抑揚迭奏，奇正相生，作詩之妙在是。長吉惟犯此病，故墜入鬼窟。三唐詩品其源出于漢樂府歌謠，而拮藻于江淹、庾信。琢虛成雋，研質(zhì)為華，骨重神寒，不徒詭麗，正如孤鶴唳煙，潛蛟戲海，氣息幽沉，而音鏗高亮。昔人譏其綴句成編，非知言也。《詩學(xué)淵源》賀詩鑿險錘深，務(wù)極研練，使事造語，每不經(jīng)人道。光怪陸離，莫可逼視。雖左思之嬌嬈，齊梁之秾麗，未能過也。而復(fù)擷《離騷》之華，極《招魂》之變，于李白、李益諸人之外，獨樹一幟，號為“鬼才”，信非過譽(yù)。然綺織既艱，時露斧鑿，刻意求工，轉(zhuǎn)寡高致。音韻貴逸，或流而忘返；聲調(diào)貴響，或亢而轉(zhuǎn)窒?？家詺w宮之說，賀樂府諸作殊未能一一協(xié)律，當(dāng)時云韶諸工欲合之管弦，不可知矣。
人物簡介
【生卒】：803—852 【介紹】： 唐京兆萬年人，字牧之。杜佑孫。文宗大和二年進(jìn)士。初為弘文館校書郎。曾入江西、宣歙觀察使沈傳師幕與淮南節(jié)度使牛僧孺幕，歷監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，入為司勛員外郎。武宗會昌中，歷遷考功郎中、知制誥、中書舍人。時劉從諫守澤潞，何進(jìn)滔據(jù)魏博，頗驕蹇不循法度。牧作《罪言》，論朝廷用兵之策。后澤潞平，略如其言。又曾注《孫子兵法》。善屬文，工詩，世稱小杜，以別于杜甫。后得病，自為墓志，悉取所為文章焚之。有《樊川文集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：803—852 字牧之，排行十三。京兆萬年(今陜西西安)人，祖居長安下杜樊鄉(xiāng)(今陜西長安縣東南)，因稱“杜樊川”；嘗為淮南節(jié)度府掌書記，稱“杜書記”；曾官司勛員外郎，稱“杜司勛”；官至中書舍人，稱“杜舍人”；開元中曾稱中書省為紫微省，稱中書舍人為紫微舍人，故又稱“杜紫微”；世人為區(qū)別于杜甫，又稱之為“小杜”。宰相杜佑之孫。文宗大和二年(828)進(jìn)士及第，登賢良方正能直言極諫科，授弘文館校書郎。同年應(yīng)江西觀察使沈傳師之辟，為江西團(tuán)練巡官。其后沈轉(zhuǎn)宣歙觀察使，牧隨赴宣州。七年應(yīng)牛僧孺之辟，在揚州任淮南節(jié)度府推官，后轉(zhuǎn)掌書記。九年回長安任監(jiān)察御史，后分司東都。開成二年(837)為宣州團(tuán)練判官。四年復(fù)回長安，任左補(bǔ)闕，后轉(zhuǎn)膳部、比部員外郎，皆兼史職。武宗會昌二年(842)出為黃州刺史，后遷池州、睦州。宣宗大中二年(848)擢司勛員外郎、史館修撰，后轉(zhuǎn)吏部員外郎。四年出為湖州刺史。五年入為考功郎中、知制誥，次年為中書舍人，卒。臨終作《自撰墓志銘》。新、舊《唐書》有傳。今人繆鉞撰《杜牧年譜》，敘其生平尤詳。杜牧為晚唐杰出之詩人與散文家。好讀書，善論兵，曾注《孫子》。自詡留心于“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事”，以濟(jì)時命世為己任。早期即有《罪言》、《原十六衛(wèi)》、《戰(zhàn)論》、《守論》等文，痛陳藩鎮(zhèn)之禍與時政之失，頗有見地。作文主張“以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”(《答莊充書》)。詩學(xué)杜甫，其五古如《感懷詩》、《郡齋獨酌》、《杜秋娘詩》、《張好好詩》，堪稱晚唐獨步。然長于律、絕，其絕句，如《泊秦淮》、《秋夕》、《赤壁》、《寄揚州韓綽判官》、《華清宮絕句三首》等尤為膾炙人口。杜牧詩歌之主要特色為俊爽圓純，明胡應(yīng)麟稱之曰“俊爽”(《詩藪》外編卷四)；清劉熙載謂“雄姿英發(fā)”(《藝概》卷二)；宋敖陶孫喻為“如銅丸走坂，駿馬注坡”(《詩評》)。杜牧好議論，故其詩又往往“含思悲凄，流情感慨，抑揚頓挫之節(jié)，尤其所長。以時風(fēng)委靡，獨持拗峭。”(《唐音癸簽》卷八引徐獻(xiàn)忠語)與李商隱齊名，時號“小李杜”。詩文之外，書法、繪畫皆有相當(dāng)造詣。所著《樊川文集》20卷，為其甥裴延翰編。清馮集梧有《樊川詩集注》，繆鉞有《杜牧詩選》，臺灣學(xué)人譚黎宗慕有《杜牧研究資料匯編》。《全唐詩》存詩8卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩9首，其中1首為殘詩。
杜牧（803—853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。杜佑之孫。大和二年（828），登進(jìn)士第，又登賢良方正能直言極諫科，授弘文館校書。沈傳師廉寨江西，辟為團(tuán)練巡官；沈徙鎮(zhèn)宣歙，牧亦從之。府罷，淮南節(jié)度使牛僧孺辟為掌書記，頗好游宴，縱情聲色。九年，入朝為監(jiān)察御史，旋分司東都。開成中，歷宣州團(tuán)練判官、左補(bǔ)闕、史館修撰、膳部員外郎等職。會昌二年，出守黃州，歷池、睦二州刺史。大中二年，入為司勛員外郎、史館修撰，復(fù)出為湖州刺史，終官中書舍人。牧知兵，善古文。工詩，尤擅七言近體，清麗俊爽，自成一家，與李商隱奪名，亦稱“李杜”。其甥裴延翰集其詩文為《樊川文集》二十卷，今存。后人復(fù)摭拾集外詩文為《外集》、《別集》、《補(bǔ)遺》各一卷，多雜他人作品。《全唐詩》編詩八卷，其第七卷幾全為許渾詩。詞學(xué)圖錄
杜牧（803-852） 字牧之，杜佑孫。京兆萬年（今西安）人。官至中書舍人。人稱杜甫為"老杜"，牧為"小杜"。有《樊川文集》。有《八六子》等詞。黃鶴樓志·人物篇
杜牧（803—852） 唐代文學(xué)家。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人，中唐宰相和史學(xué)家杜佑之孫。文宗大和二年（828）進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，出任黃、池、睦、湖等州刺史，官至中書舍人，人稱“杜紫薇”。晚年居長安城南樊川別墅，世稱杜樊川。詩風(fēng)明快，長于絕句，與李商隱并稱“小李杜”，有《樊川集》。曾作《寄牛相公赴黃鶴樓崔侍御宴》《送王侍御赴夏口座主幕》等。全唐詩補(bǔ)逸
杜牧，字牧之，京兆萬年人。卒大中七年，五十一歲。(據(jù)岑仲勉先生作《李德裕會昌伐叛編證》一文所推定之結(jié)論。)補(bǔ)詩一首。全唐文·卷七百四十八
牧字牧之。駕部員外郎從郁子。第進(jìn)士。復(fù)舉賢良方正。文宗朝官殿中侍御史。遷左補(bǔ)闕。轉(zhuǎn)膳部比部員外郎。歷黃池睦三州刺史。遷司勛員外郎。轉(zhuǎn)吏部。授湖州刺史。入拜考功郎中知制誥。遷中書舍人。卒年五十。
作品評論
某苦心為詩，唯求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間。裴延翰《樊川文集后序》
竊觀仲舅（按指杜牧）之文，高聘夐歷，旁紹曲摭，潔簡渾園，勁出橫賈，滌濯滓窳，支立欹倚。呵磨皸瘃，如火照焉；爬梳痛癢，如水洗焉。其抉刎挫偃，敢斷果行，若誓牧野，前無有敵；其正視嚴(yán)聽，前沖后鑾，如整冠裳，祗謁宗廟；其甜蟄爆聾，迅發(fā)不慄，矜大呂勁嗚，洪鐘橫撞，撐裂噎暗.戛切《韶》、《濩》；其砭熨嫉惡，堤障初終，若濡槁于未焚，膏癰于未穿。栽培教化，翻正治亂，變醨養(yǎng)瘠，堯醲舜薰，斯有意趨賈、馬、劉、班之藩墻者耶！……其馀述喻贊誡，興諷愁傷，易格異狀，機(jī)鍵雜發(fā)，雖綿遠(yuǎn)窮幽，膿腴魁 ，筆酣興健，窕眇碎細(xì)，包詩人之軌憲，整揚、馬之牙陣，聳曹、劉之骨氣，掇顏、謝之物色，然未始十拔斸治豐，縆幅道義，鉤深于經(jīng)史，抵御于理化也。詩人主客圖
高古奧逸主：孟云卿……入室六人：李賀、杜牧、李馀、劉猛、李涉、胡幽貞。新唐書本傳
牧于詩，情致豪邁，人號為“小杜”以別杜甫云。郡齋讀書志
牧善屬文，剛直有奇節(jié)，敢論列大事.指陳利病。為詩情致豪邁，人號“小杜”。直齋書錄解題
牧才高，俊邁不羈，其詩豪而艷，有氣概，非晚唐人所能及也。風(fēng)月堂詩話
杜牧之風(fēng)味極不淺，但詩律少嚴(yán)；其屬辭比事殊不精致，然時有自得為可喜也。《蔡百衲詩評》
杜牧之詩風(fēng)調(diào)高華，片言不俗，有類新及第少年，略無少退藏處，固難求一唱而三嘆也。《臞翁詩評》
杜牧之如銅丸走坂，駿馬注坡。瀛奎律髓
郊、島、元、白下世之后，張祜、趙嘏諸人皆不及牧之，蓋頗能用老杜句律，自為翹楚，不卑卑于晚唐之酸楚湊砌也。《唐詩品》
牧之鄠社遺風(fēng)，名家遠(yuǎn)紹。其詩含思悲凄，流情感慨，下語精切，含聲圓整，而抑揚頓挫之節(jié)尤其所長。然以時風(fēng)委靡，獨持拗峭，雖云矯其流弊，而持情亦巧?；蛘弑戎S渾，兩人之作，南北異調(diào)，了了可辨，豈風(fēng)氣囿諸情性，不能自達(dá)干中聲者乎？初席先輩，西北居多，而含宮調(diào)徵，各諧其節(jié)，未有如牧之者。升庵詩話
律詩至晚唐，李義山而下，唯杜牧之為最，宋人評其詩豪而艷，宕而麗，于律詩中特寓拗峭，以矯時弊，信然。《騷壇秘語》
（牧之）主才，氣俊思活。詩藪
中唐絕，如劉長卿、韓翃、李益、劉禹錫，尚多可諷詠。晚唐則李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷，然途軌紛出，漸入宋、元。多歧亡羊，信哉！唐音癸簽
杜牧之門第既高，神穎復(fù)雋，感慨時事，條劃率中機(jī)宜，居然具宰相作略?！阅林螅娙松媒?jīng)國譽(yù)望者概少，唐人材益寥落不振矣。《詩源辨體》
杜牧才力或優(yōu)于渾，然奇僻處多出于元和。五七言古恣意奇僻，且多失體裁，不能如韓之工美，援引議論處益多以文為詩矣。其仄韻亦多上、去二聲雜用。《詩源辨體》
杜牧亦尚奇尚意而又以老硬為主，實僻澀怪惡也。宋人之法多出于此。《詩源辨體》
杜牧七存律出意雖深，而造語實僻。《唐音審體》
樊川筆健調(diào)響，而絕少全璧。如《甲雁》詩前半絕唱，而后幅殊劣，豈非恨事。《唐詩別裁》
晚唐詩多柔靡，牧之以拗峭矯之。人謂之“小杜”，以別于少陵。配以義山，時亦稱“李杜”。甌北詩話
杜牧之作詩，恐流于平弱，故措詞必拗峭，立意必奇辟，多作翻案語，無一平正者。方岳《深雪偶談》所謂“好為議論，大概出奇立異，以自見其長”也。《四庫全書總目》
牧詩冶蕩甚于元、白，其風(fēng)格則實出元、白之上。《雨村詩話》
杜牧之詩輕倩秀艷，在唐賢中另是一種筆意。故學(xué)詩者不讀小杜，詩必不韻。北江詩話
中唐以后，小杜才識，亦非人所能及。文章則有經(jīng)濟(jì)，古近體詩則有氣勢，倘分其所長，亦足以了數(shù)子。宜其薄視元、白諸人也！北江詩話
杜牧之與韓、柳、元、白同時，而文不同韓、柳，詩不同元、白，復(fù)能于四家外，詩文皆別成一家，可云特立獨行之士矣！石洲詩話
樊川真色真韻，殆欲吞吐中晚千萬篇，正亦何必效杜哉！《讀雪山房唐詩序例》
杜紫微天才橫逸，有太白之風(fēng)，而時出入于夢得。七言絕句一體，殆尤專長。觀玉溪生“高樓風(fēng)雨”云云，傾倒之者至矣。《唐七律雋》
元、白而下，牧之較有氣骨，然七律多隨筆而出，于鍛煉之功殊缺也，實開宋人生澀一派。宋人評其詩豪而艷、宕而麗……蓋以氣味相近故也。雖與熟滑卑調(diào)不同，而初盛典型蕩然矣。曾國藩《大潛山房詩題語》
山谷學(xué)杜公，七律專以單行之氣，運于偶句之中。東坡學(xué)太白，則以長古之氣，運于律句之中。樊川七律，亦有一種單行票姚之氣。余嘗謂小杜、蘇、黃，皆豪士而有俠客之風(fēng)者。《東目館詩見》
牧之五言浩灝，卻仍是白描。雖題詠好異于人，而識解既大，風(fēng)調(diào)高華，筆如轆轤，亦無懈可擊。熟于軍計，洞知形勢，故其議論利弊，胸開眼大。發(fā)于吟詠，焉得無寄托？數(shù)詩人治才，牧之實第一。誠齋曰：“不是樊川珠玉句，日長淡殺個衰翁?！币嘀^其味耐尋也。三唐詩品
其出與元、白同源，古風(fēng)愈況，時傷浮露，無復(fù)春容。律詩、絕句情韻覃淵，足以方駕龍標(biāo)，囊括溫、李。《瓶粟齋詩話》
晚唐唯小杜詩縱橫排宕，得大家體勢。其詩大抵取材漢賦，而極于騷，遺詞用字，絕不沿襲六朝人語，所謂“高摘屈宋艷，濃熏班馬香”者，可以知其祇響矣。獨是才多為患，其性又能剛而不能柔，遂未能一洗凌雜粗悍之病。《詩學(xué)淵源》
其詩情致豪邊，而造語精密，不落粗疏。七言歌行，風(fēng)調(diào)尤勝，唯古詩聲調(diào)未化耳。
人物簡介
人物簡介
【介紹】： 唐末五代時范陽人，字子諧。盧簡求子。唐昭宗景福中擢進(jìn)士第。文采秀麗，一時士大夫稱之。歷臺省，累遷為祠部郎中、知制誥。后至太原，李克用奏為節(jié)度副使，累奏戶部侍郎。李存勖嗣晉王位，亦頗倚重之。后唐建國前卒。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：?—921 一作盧弼，誤。字子諧，一作字子誥，唐末五代時人。郡望范陽(今河北涿州)，后徙家河中蒲州，遂為蒲州(今山西永濟(jì))人。祖盧綸，弟嗣業(yè)。少力學(xué)，篤志科舉，文采秀麗，為時人所稱。昭宗景福中登進(jìn)士第，累遷祠部員外郎(一作郎中)、知制誥，后從昭宗遷洛陽。時朱溫凌弱唐室，殺戮士人。汝弼懼，稱疾退居，客游上黨。后從丁會至太原依李克用，授河?xùn)|節(jié)度副使，累遷戶部侍郎。后唐莊宗為晉王時，除補(bǔ)官吏之命皆出其手。生平事跡散見《舊唐書》、《新唐書》本傳、《舊五代史》本傳、《新五代史·李襲吉傳》、《唐才子傳》卷九、《宣和書譜》卷六。汝弼善詩文，所作《和李秀才邊庭四時怨》4首，胡應(yīng)麟稱為“語意新奇，韻格超絕”(《詩藪》內(nèi)編卷六)。《全唐詩》存詩8首。
盧汝弼（？-921），字子諧，一作字子詰，范陽（今河北涿縣）人。盧綸之孫。少勤學(xué)，篤志科舉，文采秀麗，為時所稱。景福中，登進(jìn)士第，仕至祠部員外郎、知制誥。從眧宗遷洛。時柳燦黨附朱溫，誣陷士族，汝弼懼禍退居，客游上黨。太原李克用奏為節(jié)度副使，累奏戶部侍郎。克用子存勖嗣為晉王，承制封拜皆出汝弼之手?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩八首。
作品評論
（趙）光遠(yuǎn)等千金之子，厭飫膏梁，仰萌承榮，視若談笑，驕侈不期而至矣……有孫啟、崔玨，同時恣心狂狎，相為唱和，頗陷輕薄，無退讓之風(fēng)。惟盧弼氣象稍嚴(yán)，不遷狐惑，如《邊庭四時怨》等作，賞音大播，信不偶然。
人物簡介
【生卒】：1272—1340 【介紹】： 元回回人，自雁門徙河間，答失蠻氏。字天錫，號直齋。泰定帝泰定四年進(jìn)士，授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺御史。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤。累遷江南行臺侍御史，左遷淮西江北道經(jīng)歷。文詞雄健，詩清新流麗，名冠一時。晚年居杭州，每風(fēng)日晴好，輒肩一杖，掛瓢笠，踏芒蹻，凡深巖邃壑，無不窮其幽勝。興至，則發(fā)為詩歌。有《雁門集》。元詩選
詞學(xué)圖錄薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勛留鎮(zhèn)云代，遂為雁門（今山西代縣）人。「薩都剌」者，猶漢言「濟(jì)善」也。弱冠登泰定丁卯進(jìn)士第，應(yīng)奉翰林文字。出為燕南經(jīng)歷，擢御史于南臺。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事，歷閩海廉訪司知事，進(jìn)河北廉訪經(jīng)歷。尚書干文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風(fēng)海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、云門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰(zhàn)不折，而洛神凌波，春花霽月之?娟也。明成化間，吳人張習(xí)企翱書其刻集后曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫云石、馮子振、陳剛中，后則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖云石、廉夫莫能道。他如《贈劉云江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸松雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡為橫經(jīng)。涵養(yǎng)既深，異才并出。云石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起于前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能于袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。于是雅正卿、達(dá)兼善、乃易之、余廷心諸人，各逞才華，標(biāo)奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關(guān)中趙蘭刻于郡齋。得之仁和沈文進(jìn)家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，并傳于世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》云。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖?！妒锛分?。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當(dāng)不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲云暮矣》三章，二本并載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉為改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風(fēng)前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據(jù)，未可盡以為誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出于后人掇拾之馀，所當(dāng)亟為改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失于考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中并無浙東往還之作，又干壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補(bǔ)綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
薩都剌，字天錫，號直齋。其族屬有蒙古、漢、回、維吾爾諸說，未知孰是。祖、父以世勛鎮(zhèn)云、代(今山西大同、代縣一帶)，遂為雁門(今代縣一帶)人。好游佳山水，窮幽微，徘徊終日不去。嘗登司空山太白臺，嘆曰："此老真山水精也！"遂結(jié)廬其下。卒年八十馀。詩清新流麗，詞長于懷古，筆力雄健。有《雁門集》，詞在集中。維基百科
薩都剌（1272年？—1355年？），字天錫，號直齋，元代著名詩人、畫家、書法家。蒙古化的色目人（一說回回人）。先世可能為突厥人。 出身將門，但據(jù)其《溪行中秋玩月》詩自序，幼年家貧。早年科舉不順，以經(jīng)商為業(yè)。到泰定四年（1327年）才中進(jìn)士，一生只做過一些卑微的官職，包括京口錄事司達(dá)魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經(jīng)歷等職等。為官清廉，有政績，不趨炎附勢，因得罪權(quán)貴而被貶。據(jù)說晚年曾入方國珍幕。槜李詩系·卷三十八
字天錫，雁門人。
人物簡介
【生卒】：1311—1375 【介紹】： 元明間浙江青田人，字伯溫。劉濠曾孫。元順帝元統(tǒng)元年進(jìn)士，官高安縣丞、江浙儒學(xué)副提舉。方國珍初起時，為江浙行省都事，力主加強(qiáng)鎮(zhèn)壓。當(dāng)局不能用，乃棄官隱居。在鄉(xiāng)組織武裝，與方氏相抗。至正二十年，受朱元璋聘至應(yīng)天，陳時務(wù)十八策。勸勿尊奉韓林兒，為籌劃用兵次第，獻(xiàn)計先滅陳友諒，次取張士誠，然后北定中原。吳元年，授太史令，累遷御史中丞。明建國后，封誠意伯。曾與李善長、宋濂定明典制。洪武四年，以弘文館學(xué)士致仕。后為胡惟庸所譖，憂憤而死。一說為惟庸毒死。謚文成。通經(jīng)史，精象緯，工詩文，與宋濂并為一代文宗。有《郁離子》、《覆瓿集》、《犁眉公集》等。詞學(xué)圖錄
劉基(1311-1375) 字伯溫，號犁眉公。浙江青田人。朱元璋聘為謀臣，多用其言，授御史中丞、弘文館學(xué)士，封誠意伯。追謚文成。博學(xué)，尤精象緯術(shù)數(shù)。其詩恣縱有奇氣，為明代表性詩人之一。文則閎深肅括，與宋濂等開一代風(fēng)氣。詞秀煉入神，為永樂以后諸家所不及。有《誠意伯文集》，詞在集中。槜李詩系·卷三十九
字伯溫，青田人。洪武時，封誠意伯。御選明詩姓名爵里
字伯溫，青田人。元進(jìn)士，洪武初官至御史中丞論佐命功封誠意伯正德中追謚文成有覆瓿集犁眉公集明詩紀(jì)事·甲簽·卷三
基字伯溫，青田人。元進(jìn)士。吳元年，授太史令。洪武元年，拜御史中丞，兼太史令。三年，授弘文館學(xué)士，封誠意伯，卒。正德中，追謚文成。有《覆瓿集》二十四卷、《寫情集》四卷、《犁眉公集》五卷。（游潛《夢蕉詩話》：青田劉伯溫，論者稱其乘時佐命之功，炳機(jī)克終之道，甚與漢子房相似。然或謂子房乃為韓報仇，怕溫則嘗委事于元，其出處不免有間，是蓋未深論也。夫伯溫生元世，豈能超出天地外，不為元人也哉？憂時痛國，每形于辭。如《憫亂》諸作二、三末句云：「惆悵無人奏丹扆，側(cè)身北望淚滂沱。淮濆何日歌《常武》？腸斷嚴(yán)最戍鼓鼓撾」，「天涯地角風(fēng)塵滿，極目云霄欲斷魂。江湖愁絕無家客，佇看青天淚眼昏。」至如《吊諸葛武侯》，《祖豫州》、《岳武穆》諸賦，悲憤愁激，讀之使人躑躅思奮，其志可諒也。胡應(yīng)麟《詩藪》：國初越詩派昉劉伯溫，吳詩派昉高季迪，閩詩派昉林子羽，嶺南詩派昉于孫蕡仲衍，江右詩派昉于劉崧子高。五家才力，咸足雄據(jù)一方，先驅(qū)當(dāng)代。田按：文成《覆瓿集》元時作，《犁眉公集》則入明后詩也。《覆瓿》遠(yuǎn)勝《犁眉》，前人已有定論。文成為開國文臣，故錄其入明應(yīng)制之作，以為壓卷。此集以《紀(jì)事》為名，尋常共見之集，無事可紀(jì)，概所不錄。若人為《詩綜》所未采，與采而未備者，意在補(bǔ)遺，不從此例。）
人物簡介
【生卒】：1321—1381 【介紹】： 元末明初江西泰和人，原名楚，字子高。洪武三年舉經(jīng)明行修，授兵部職方司郎中，遷北平按察司副使。坐事謫輸作，尋放歸。十三年召拜禮部侍郎，擢吏部尚書。尋致仕歸。次年，復(fù)征為國子司業(yè)，卒于官。謚恭介。博學(xué)工詩，江西人宗之為西江派。有《北平八府志》、《槎翁詩文集》、《職方集》。欽定四庫全書·槎翁詩集·提要
臣等謹(jǐn)案，《槎翁詩集》八卷，明劉崧撰。崧，字子高，初名楚，泰和人。元末舉于鄉(xiāng)，洪武三年以人材薦，授職方郎中。遷北平按察司副使，坐事輸作京師。十三年，手敕召為禮部侍郎，署禮部尚書，致仕。十四年，復(fù)召為國子司業(yè)，未旬日，卒。崧，七歲能賦詩。及長，日課一篇，讀書天寒，皸裂不少輟。其在官舍，孤燈諷誦，夜分不休，蓋其一生耽嗜吟詠，刻苦甚至故。年愈老而詩亦愈工。清江劉永之、金華宋濂輩，皆極稱之。當(dāng)明之初，雄才角立，吳中詩派昉于高啟，越中詩派昉于劉基，閩中詩派昉于林鴻，嶺南詩派昉于孫蕡，而江右詩派則昉于崧。以清和婉約之音，提導(dǎo)后進(jìn)，迨楊士奇等嗣起，豫章人士，復(fù)變?yōu)榕_閣博大之體，而骨力不堅久之，遂浸成冗漫。北地信陽，乃乘其弊而力排之，遂分正嘉之門戶。然崧之平正典雅，實不失為正聲，固不能以末流放失，并咎創(chuàng)始之人矣。御選明詩姓名爵里
字子高，初名楚，太和人。明初以人材舉授兵部職方即中，遷北平按察副使，坐事輸作京師。尋，放還，徵拜禮部侍郎，署吏部尚書。請老歸。復(fù)召為國子司業(yè)，有《槎翁集》。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十一
崧初名楚，字子高，泰和人。元未舉于鄉(xiāng)。洪武初以經(jīng)明行修舉，授兵部郎中，遷北平按察司副使。坐事輸作京師，尋放歸。徵拜禮部侍郎，署吏部尚書，致仕歸。復(fù)徵為國子司業(yè)。有《槎翁詩選》十二卷、《補(bǔ)遺四卷》、《文集》十八卷。（王士禛《古詩選》：有明一代，作者眾多。七言長句，在明初則高季迪、張志道、劉子高為最，后則李賓之。至何、李學(xué)杜，厭諸家之坦迤，獨于沈郁頓挫處用意，雖一變前人，號稱復(fù)古，而同源異派，實皆以杜氏為昆侖墟。田按：子高詩有《鐘陵》、《五云》、《鄧溪》、《雙溪》、《鳳山》、《瑤峰》、《墨池》、《東門》、《珠林》、《龍灣》、《北巖》、《龍門》、《戊巳》十有三集，合為《槎翁詩選》。其自序云：「年十六，得臨川虞翰林、清江范太史詩誦之，晝夜不廢。益求漢、魏而下，盛唐以來號為大家者，究其意之所在。知成樂必本于眾鈞，故未嘗執(zhí)一器，以求八音之備；調(diào)膳必由于庶味，故未嘗設(shè)一品，以求八珍之全。其不能自己于言者，譬如幽鳥之鳴春，秋蟲之號寒。」可謂究極此事之甘苦。宋潛虛、劉仲修、烏春草作集序，甚致推崇。王弇州「胡元瑞、錢牧齋、朱竹亦有論定。余獨賞漁洋「七言為最」一語。故此選七言采掇為多云）。
