人物簡介
【介紹】： 唐東川人。擢進(jìn)士第。官新鄉(xiāng)尉。有詩集一卷。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：690?—754? 郡望趙郡(今河北趙縣)，玄宗開元二十三年(735)登進(jìn)士第，曾官新鄉(xiāng)尉。辛文房《唐才子傳》云是東川人，誤。近世承之，定其為四川三臺(一說，云南會澤)人，訛誤尤甚。參稽李頎詩歌，知為河南潁陽(今河南登封)一帶人。東川實(shí)指潁水一支流。頎有別業(yè)在其旁，入仕前后均久居于此。后人因多稱“李東川”。李頎早年出入兩京，結(jié)交貴游，希冀用世。不成，乃閉戶10年，折節(jié)讀書。及第、釋褐后，可能先任朝中卑職，繼授新鄉(xiāng)尉，因久不得調(diào)，憤而歸隱，直至去世。隱居時于學(xué)佛讀經(jīng)、求仙煉丹頗為醉心。生平見《唐才子傳》卷二，今人譚優(yōu)學(xué)《李頎行年考》(見《唐詩人行年考》)、傅璇琮《李頎考》(見《唐代詩人叢考》)。李頎為盛唐著名詩人，其邊塞詩、人物素描詩、音樂詩、詠史懷古詩等均有佳作。尤擅七律、七古二體。七律7首，乃該體發(fā)展成熟時期之佳構(gòu)，形式規(guī)范，聲調(diào)洪亮，風(fēng)格朗暢，尤為明人所尊崇。高柄認(rèn)為其體“聲調(diào)最遠(yuǎn)，品格最高”，“足為萬世法程”(《唐詩品匯》卷二)。王世貞稱之為盛唐四位七律能手之一(《藝苑卮言》卷四)。前后“七子”無不摹擬仿作，故沈德潛云：“明嘉、隆諸子專尊李頎”(《說詩晬語》)。李頎七古氣勢奔放，跌宕多姿，“轉(zhuǎn)接奇橫”(《三唐詩品》)，酣暢恣肆。胡應(yīng)麟將其與高適、岑參、王維并稱，視為李、杜前盛唐之代表作家(《詩藪》內(nèi)編卷三)。清王闿運(yùn)認(rèn)為其七古兼具盧仝之奇峭，白居易之淺近，李、杜之宏贍(《湘綺樓說詩》卷六)。綜而言之，李頎詩歌麗而不縟，豪不失粗，“風(fēng)骨高華”(《詩藪》內(nèi)編卷四)，“骨秀神清”(《三唐詩品》卷二)，無愧為盛唐名家。《全唐詩》存詩3卷。《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首，斷句2。
李頎（？—約751），籍貫不詳。開元二十三年（735）登進(jìn)士第，授新鄉(xiāng)尉。去職，歸隱潁陽（今河南登封西南）之未川。天寶八載秋，高適授封丘尉，頎有詩送之。天寶十三、十四載殷璠編《河岳英靈集》，謂頎“只到黃綬”。頎工詩，尤以邊塞詩著稱。與王昌齡、崔顥、綦毋潛、岑參、王維、高適等交游，時輩咸重之。有《李頎詩》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。
作品評論
頎詩發(fā)調(diào)既清，修辭亦繡。雜歌咸善，玄理最長。至如《送暨道士》云“大道本無我，青春長與君”，又《聽彈胡笳聲》云“幽音變調(diào)忽飄灑，長風(fēng)吹林雨墮瓦。迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下”，足可歔欷，震蕩心神。惜其偉才，只到黃緩，故論其數(shù)家，往往高于眾作。容齋隨筆
歐陽公好稱誦唐嚴(yán)維詩“柳塘春水漫，花塢夕陽遲”及楊衡“竹徑通幽處，禪房花木深”之句，以為不可及。予絕喜李頎詩云：“遠(yuǎn)客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取淺深愁?！鼻易骺蜕孢h(yuǎn)，適當(dāng)窮秋，暮投孤村古寺，中夜不能寐，起坐凄側(cè)，而聞檐外雨聲，其為一時襟抱，不言可知。而此兩句十字中，盡其意態(tài)，海水喻愁，非過語也。《唐詩品》
頎詩意主渾成，遂無斫練，然情思清澹，每發(fā)羽調(diào)。七言古詩善寫邊朔氣象，其于玄理間出奇秀。七言律體如《送魏萬》、《盧司勛》、《浚公山池》等作，可謂翛然遠(yuǎn)意者也。《批點(diǎn)唐音》
李頎不善五言，而善七言，故歌行與七言律皆有高處。藝圃擷馀
李頎七言律最響亮整肅。詩藪
李律僅七首，惟“物在人亡”不佳?！傲麂D月”，極雄渾而不笨；“花宮仙梵”，至工密而不纖?！斑h(yuǎn)公遁跡”之幽，“朝聞游子”之婉，皆可獨(dú)步千載。唐詩選
七言律體，諸家所難，王維、李頎頗致其妙，即子美篇什雖眾，憒焉自放矣。唐詩鏡
李頎七律，詩格清煉，復(fù)流利可誦，是摩詰以下第一人。唐音癸簽
盛唐名家稱王、孟、高、岑，獨(dú)七言律祧孟，進(jìn)李頎，應(yīng)稱王、李、岑、高云。《唐詩選脈會通評林》
新鄉(xiāng)七古，每于人不經(jīng)意處忽出異想，令人心賞其奇逸，而不知其所從來者。新鄉(xiāng)七律，篇篇機(jī)宕神遠(yuǎn)，盛唐妙品也。《詩源辨體》
李頎五言古平韻者多雜用律體，仄韻者亦多忌鶴膝。七言古在達(dá)夫之亞，亦是唐人正宗。五七言律多入于圣矣。《詩源辨體》
王元美云：七言律，李有風(fēng)調(diào)而不甚麗，岑才甚麗而情不足，王差備美。愚按……李較岑、王，語雖熔液，而氣稍劣。后人每多推之者，蓋由盛唐體多失粘，諷之則難諧協(xié)，李篇什雖少，則篇篇合律矣。《唐詩評選》
盛唐之有李頎，猶制藝之有袁黃，古文詞之有李覯，朽木敗枝，區(qū)區(qū)以死律縛人。圍爐詩話
李頎五律高澹，大勝七律，可與祖詠相伯仲。詩筏
唐李頎詩雖近于幽細(xì)，然其氣骨則沉壯堅(jiān)老，使讀者從沉壯堅(jiān)老之內(nèi)領(lǐng)其幽細(xì)，而不能以幽細(xì)名之也。唯其如此，所以獨(dú)成一家。《唐七律選》
舊盛唐名家多以王孟、王岑并稱，雖襄陽、嘉州與輞川并肩而不并，然尚可并題。至嘉、隆諸子以李頎當(dāng)之，則頎詩膚俗，不啻東家矣。明詩只存體面，總不生活，全是中是君惡習(xí)，不可不察也。師友詩傳錄
唐人七言律，以李東川、王右丞為正宗，杜工部為大家，劉文房為接武。《唐詩箋要》
東川詩典瞻風(fēng)華，兼復(fù)音調(diào)句亮，盛唐能手。《歷代詩法》
新鄉(xiāng)長于七字，古詩、今體并是作家。其蘊(yùn)氣調(diào)辭，含毫瀝思，緣源觸勝，別有會心。向來選家徒以音節(jié)高亮賞之，乃牝牡驪黃之見耳。《唐詩別裁》
東川七律，故難與少陵、右丞比肩，然自是安和正聲。自明代嘉、隆諸子奉為圭臬，又不善學(xué)之，只存膚面，宜招毛秋晴太史之譏也。然譏諸子而痛掃東川，毋乃因噎而廢食乎？《唐詩別裁》
東川比高、岑多和緩之響。石洲詩話
東川七律，自杜公而外，有唐詩人，莫之與京。徒以李滄溟揣摹格調(diào)，幾嫌太熟。然東川之妙，自非滄溟所能襲也。石洲詩話
東川句法之妙，在高、岑二家上。高之渾厚，岑之奇峭，雖各自成家，然俱在少陵籠罩之中。至李東川，則不盡爾也。學(xué)者欲從精密中推宕伸縮，其必問津于東川乎！《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
李頎賦筆輕新，以作七律，流麗婉潤，自覺勝人。所垂七篇，盡為濟(jì)南標(biāo)錄。《讀雪山房唐詩序例》
李東川摛詞典則，結(jié)響和平，固當(dāng)在摩詰之下，高、岑之上。《讀雪山房唐詩序例》
李東川七言古詩，只讀得《兩漢書》爛熟，故信手揮灑，無一俗料俗韻。昭昧詹言
東川纏綿，情韻自然深至，然往往有痕。于鱗以東川配輞川，姚先生以為不允。東川視輞川，氣體渾厚微不及之，而意興超遠(yuǎn)則固相近。《海天琴思錄》
李東川五七古俱卓然成家，滄溟獨(dú)取其七律，非作者知己者。《批唐賢三昧集》
李東川七律為明代七子之祖，究其容貌相似，神理猶隔一黍。《唐詩三百首續(xù)選》
東川七律風(fēng)骨凝重，聲韻安和，足與少陵、右丞抗行，明代李于鱗深得其妙。三唐詩品
五言其源出于鮑明遠(yuǎn)，發(fā)言清雋，骨秀神清，雖偶泛弦中，仍復(fù)自然合奏。七言變離，開闔轉(zhuǎn)接奇橫，沉郁之思，出以明秀，運(yùn)少陵之堅(jiān)重，合高、岑之渾脫，高音古色，冠絕后來。《詩學(xué)淵源》
（欣）古詩猶是齊梁一體，獨(dú)七言樂府雄渾雅潔，一片神行，與崔顥同一機(jī)杼，而使事寫懷，或且過之矣。
人物簡介
【生卒】：約690—約756 【介紹】： 唐京兆長安人，字少伯。玄宗開元十五年擢進(jìn)士第，補(bǔ)秘書省校書郎。后又以博學(xué)宏詞登科，授汜水尉。以故貶嶺南，北歸，遷江寧丞。晚年又貶龍標(biāo)尉。故世又稱王江寧、王龍標(biāo)。以世亂還鄉(xiāng)，道出濠州(一作亳州)，為刺史閭曉丘所殺。工詩，擅長七絕，以邊塞詩《出塞》、《從軍行》等知名。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：?—756? 字少伯，排行大，京兆萬年(今陜西西安)人。以曾官江寧(今江蘇南京)丞、龍標(biāo)(今湖南洪江西南)尉，后人因稱“王江寧”、“王龍標(biāo)”。玄宗開元十五年(727)進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。二十二年登博學(xué)宏詞科，遷汜水尉。越數(shù)年，以事謫嶺南。二十八年北返，改江寧丞。史傳稱后以“不護(hù)細(xì)行”，又貶龍標(biāo)尉。安史亂起，昌齡避亂江淮一帶，觸忤濠州刺史閭丘曉，為曉所殺。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳。昌齡為開元、天寶間杰出詩人。所作多邊塞軍旅、宮怨閨情及送別之什，清剛俊爽，深厚婉麗。時人殷璠以為“元嘉以還，四百年內(nèi)，曹、劉、陸、謝，風(fēng)骨頓盡，今昌齡克嗣厥跡”，稱其詩“驚耳駭目”，乃“中興高作”。(原出《河岳英靈集》卷中，茲據(jù)《唐詩紀(jì)事》卷二四所引)《唐才子傳》卷二本傳云是“時稱‘詩家夫子王江寧’”。昌齡特擅七絕，明王世貞以為可“與太白爭勝毫厘，俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。詩集注本有今人李云逸《王昌齡詩注》。另有《詩格》傳世。《全唐詩》存詩4卷。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)4首又4句。
王昌齡（694？-756？），字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年（727），登進(jìn)士第，授秘書省校書郎。二十二年，舉博學(xué)宏辭科，授汜水尉。獲罪謫嶺南，二十七年遇赦北還。二十八年冬，為江寧尉。天寶中，貶龍標(biāo)尉。安史亂起，北歸，為濠州刺史閭皇曉所殺。世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。昌齡工詩，時稱“詩家天子”；尤長七絕，與李白共稱“聯(lián)璧”。有《王昌齡集》五卷，已佚。又著《詩格》二卷，《詩中密旨》一卷，今傳本多疑非原著。有《王昌齡集》二卷和《王昌齡詩集》三卷行世，《全唐詩》編詩四卷：今人李云逸有《王昌齡詩注》。黃鶴樓志·人物篇
王昌齡（698—約756） 唐代詩人。字少伯。京兆長安（今陜西西安）人。開元十五年（727）進(jìn)士，授校書郎，改汜水縣尉，再遷江寧縣丞，晚年貶龍標(biāo)（今湖南黔陽西）縣尉，世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。赴江夏（今武昌）游玩時曾作惜別詩《送人歸江夏》，因情造景，借黃鶴樓抒情，表現(xiàn)了友人間的無限眷戀和依依惜別之情。全唐文·卷三百三十一
昌齡字少伯。江寧人。第進(jìn)士。補(bǔ)秘書省校書郎。又登博學(xué)宏詞科。再遷泛水尉。貶龍標(biāo)尉。以世亂還鄉(xiāng)里。為刺史閭邱曉所殺。
作品評論
元嘉以還，四百年內(nèi)，曹、劉、陸、謝、風(fēng)骨頓盡。頃有太原王昌齡,魯國儲光羲頗從厥跡，且兩賢氣同體別,而王稍聲峻。新唐書本傳
昌齡工詩，緒密而思清，時謂王江寧云。唐才子傳
昌齡工詩，縝密而思清，時稱“詩家天子王江寧”，蓋嘗為江寧令。與文士王之渙、辛漸交友至深，皆出模范，其名重如此。《唐詩品》
少伯天才流麗，音唱疏越。七言小詩兒與太白比肩，當(dāng)時樂府采錄無出具右。王言古作與儲光羲不相下，而稍逸致可采，高才玩世，流蕩不持，卒取閭丘之禍，輕華之致，不并圭璋，豈亦定見耶！朱警《王昌齡詩集跋》
少伯詩為中興名家，與儲光羲相埒，而少伯稍聲峻，多遠(yuǎn)調(diào)。至如“飛雨祠工來，靄然關(guān)中暮”、“東峰始含景、了了見松雪”，興象融化，有遺音矣。《藝苑卮言》
七言絕句，王江寧與太白爭勝毫厘，俱是神品。藝圃擷馀
絕句之源，出于樂府，貴有風(fēng)人之致，其聲可歌，其趣在有意無意之間，使人莫可捉著。盛唐惟青蓮、龍標(biāo)二家詣極，李更自然，故居王上。詩藪
江寧《長信詞》、《西宮曲》、《青樓曲》、《閨怨》、《從軍行》，皆優(yōu)柔婉麗，意味無窮，風(fēng)骨內(nèi)含，精芒外隱，如清廟朱統(tǒng)，一唱三嘆。詩藪
摩詰五言絕，窮幽極玄；少伯七言絕，超凡入圣，俱神品也。詩藪
杜陵、太白七言律絕，獨(dú)步詞場；然杜陵律多險拗，太白絕間率露，大家故宜有此。若神韻于云，絕無煙火，深衷隱厚，妙協(xié)《蕭韶》，李頎、王昌齡故是千秋絕調(diào)。詩藪
李（白）詞氣飛揚(yáng)，不若王之自在，然照乘之珠，不以光芒殺直；王句格舒緩，不若李之自然，然連城之璧，不以追琢減稱。李作故極自然，王亦和婉中渾成，盡謝爐陲之跡；王作故極自在。李亦飄翔中閑雅，絕無叫噪之風(fēng)，故難優(yōu)劣，然李詞或太露，王語或過流，亦不得護(hù)其短也。詩鏡總論
王龍標(biāo)七言絕句，自是唐人騷語，深情苦恨，襞積重重，使人測之無端，玩之無盡，惜后人不善讀耳。詩鏡總論
書有利澀，詩有難易，難之奇，有曲澗層巒之致；易之妙，有舒云流水之情，王昌齡絕句，難中之難；李青蓮歌行，易中之易。難而苦為長吉，易而脫為樂天，則無取焉?？傊肆Σ慌c，天致自成，難易兩言，難可相忘耳。詩鏡總論
專尋好意，不理聲格，此中晚唐絕句所以病也，詩不待意，即景自成；意不待尋，興情即是。王昌齡多意而多用之，李太白寡意而寡用之：昌齡得之椎煉，太白出于自然，然而昌齡之意象深矣。唐詩歸
鐘云：人知王、孟出于陶，不知細(xì)讀儲光羲及王昌齡詩，深厚處益見陶詩淵源脈絡(luò)。善學(xué)陶者寧從二公入，若從五、孟入。《全唐風(fēng)雅》
鐘云：龍標(biāo)七言絕妙在全不說出，讀未畢，而言外目前，可思可見矣，然終亦說不出。 黃紹夫云：唐七言絕句當(dāng)以王龍標(biāo)為第一，以其比興深遠(yuǎn)，得風(fēng)人溫柔敦厚之體，不但詞語高古而已。姜齋詩話
七言絕句，唯王江寧能無疵颣，儲光羲，崔國輔其次者，至若“秦時明月漢時關(guān)”，句非不煉，格非不高，但可作律詩起句，施之小詩，未免有頭重之病。若“水盡南天不見云”、“水和三日蕩輕舟”、“囊無一物獻(xiàn)尊親”、“玉帳分弓射虜營”，皆所謂滯累，以有襯字故也。其免于滯留者，如“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”、“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”、“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，則又疲茶無生氣，似欲匆匆結(jié)煞。《詩辯坻》
龍標(biāo)七言古，氣勢太峻而才幅狹，然迅快流爽，又一格也。圍爐詩話
吳敬夫云：龍標(biāo)七絕名手，五古筆法高妙，往往為理障所掩，如“精意莫能論”，“獨(dú)立君始悟”、“海靜月色真”、“寥寥天府空”、但便人剿襲，故愚者入其鬼窟中。豈若“久之風(fēng)榛寂，遠(yuǎn)聞樵聲至”、“不信沙場苦，君看刀箭?！?，頓挫雄渾也？ 王昌齡五古，或幽秀，或豪邁，或慘側(cè)，或曠達(dá)，或剛正，或飄逸，不可物色。圍爐詩話
王龍標(biāo)七絕，如八股之王濟(jì)之也，起承轉(zhuǎn)合之法自此而定，是為唐體，后人無不宗之。原詩
七言絕句，古今推李白，王昌齡，李俊爽，王含蓄，兩人辭、調(diào)、意俱不同，各有至處。《歷代詩法》
龍標(biāo)五古，勝情曠致，刊落凡俗。龍標(biāo)七絕，如高翼矯風(fēng)，半空落響，危峰墮月，哀壑承泉，首首同調(diào)，一見一新，非惟獨(dú)秀當(dāng)時，抑已擅場千古。《唐詩別裁集》
龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡，謂之唐人《騷》語可。石洲詩話
龍標(biāo)精深可敵李東川，而秀色乃更掩出其上。若以有明弘正之間徐迪功尚與李、何鼎峙，則有唐開、寶諸公，太白、少陵之外，舍斯人其誰與歸？《挹翠樓詩話》
有識者皆當(dāng)戒心讀王龍標(biāo)“大漠風(fēng)塵”、“白馬金鞍”、“馳道楊花”諸作，止用一二字暗中托諷，使深心人于言外領(lǐng)會，意境既超，婉而不露，此其七絕所以獨(dú)冠三唐。《唐七律雋》
襄陽、龍標(biāo)、供奉，雖不以七律名家，然視右丞、嘉州，少陵者公，別有一種神氣，有精采而無滯色，此盛唐之所以為盛也。《峴傭說詩》
孟浩然、王昌齡、常建五言清逸，風(fēng)格均與摩詰相近，而篇幅較窘。學(xué)問為之，才力為之也。三唐詩品
其源出于鮑明遠(yuǎn)，縮作短篇，自成幽峭。七絕擅名，亦由關(guān)塞之詞，江山所助。
人物簡介
【生卒】：759—818 【介紹】： 唐天水略陽人，字載之。權(quán)皋子。四歲即能屬詩，十五歲為文數(shù)百篇，成《童蒙集》，名聲日大。德宗雅聞其名，征為太常博士。遷起居舍人，兼知制誥，再遷中書舍人。貞元末，拜禮部侍郎，三掌貢舉，號為得人。憲宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，后拜禮部尚書、同中書門下平章事。后罷相，改刑部尚書，以檢校吏部尚書出鎮(zhèn)興元。德輿綜貫經(jīng)術(shù)，其文雅正贍縟。卒謚文。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：758—815 字載之，排行三，原籍天水略陽(今甘肅秦安東北)，后徙潤州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)，權(quán)皋之子。幼慧，15歲為文已數(shù)百篇。德宗時任包佶轉(zhuǎn)運(yùn)從事、太常博士、左補(bǔ)闕、知制誥、中書舍人、禮部侍郎等職，三掌貢士，號為得人。元和五年(810)相于憲宗，直言敢諫，寬和待下。3年后，出為東都留守、刑部尚書、檢校吏部尚書、山南西道節(jié)度使，以疾歸闕，歿于道。生平事跡見韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》與新、舊《唐書》本傳。今有蔣寅《權(quán)德輿年譜略稿》。詩文雅正贍縟，為一代宗匠。“工古調(diào)，樂府極多情致”(《唐才子傳》卷五)，以奉和、應(yīng)制、酬贈、送別為主要內(nèi)容，五古、五絕成績較大，嚴(yán)羽以為有“絕似盛唐者”，“有似韋蘇州、劉長卿處”(《滄浪詩話·詩評》)，王世貞稱其詩為“鐵中錚錚者”(《藝苑卮言》卷四)。有《權(quán)載之文集》50卷傳世。其詩，《全唐詩》編為10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩10首。
權(quán)德與（761-818），字載之，秦州略陽（今甘肅秦安東北）人，居潤州丹問（今江蘇丹陽）建中中，為包佶轉(zhuǎn)運(yùn)從事。貞元初，以大理評事攝監(jiān)察御史，佐江西李兼幕。七年，召為太常博士，改右補(bǔ)闕。遷起居舍人、駕部員外郎、司勛郎中，均知制誥。除中書舍人，十八年，兼知貢舉。遷禮部侍郎，轉(zhuǎn)戶、兵、吏三部侍郎、太子賓客，復(fù)為兵部，遷太常卿。元和五年，拜禮部尚書、同平章事。八年，留守東都。復(fù)歷大常卿、刑部尚書。十一年，出鎮(zhèn)興元。卒。德輿工詩善文，掌誥九年，三知貢舉，位歷卿相，故時人尊為宗匠。達(dá)官名人碑志集序，多出其手。有《權(quán)德輿集》五十卷，今存。又《制集》五十卷、《童蒙集》十卷，均佚?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十卷。全唐詩補(bǔ)逸
權(quán)德輿字載之，天水田各陽人。元和十三年八月，以病自山南西道節(jié)度使任乞還，卒于道，年六十。補(bǔ)詩一首。全唐文·卷四百八十三
德輿字載之。天水略陽人。貞元時累官禮部侍郎。轉(zhuǎn)戶部。元和五年拜禮部尚書同中書門下平章事。罷為本官檢校吏部尚書留守東都。封扶風(fēng)郡公。拜太常卿。徙刑部尚書。出鎮(zhèn)興元。卒年六十。贈左仆射。謚曰文。
作品評論
德輿在唐不以詩名，然詞亦雅暢。唐詩紀(jì)事
德輿，字載之，元和中為相。其文雅正贍縟，動止無外飾，其醞藉風(fēng)流，向然可慕。滄浪詩話
權(quán)德輿之詩，卻有絕似盛唐者。權(quán)德輿或有似韋蘇州、劉長卿處。唐才子傳
德輿能賦詩，工古調(diào)，樂府極多情致。積思經(jīng)術(shù)，無不賈綜，手不釋卷。雖動土無外飾，其醞藉風(fēng)流，自然可慕。《唐詩品》
權(quán)公幼有令度，神情超越，遂專詞藝，為時所慕。貞元以后，近體既繁，古聲漸杳，公乃獨(dú)專其美，取隆高代。五言近體，亦先氣格而后討藻，然氣候既至，藻亦自豐，其在開元名手，亦堂奧之間者也。《詩源辨體》
權(quán)德輿，貞元時人，五言古雖不甚工，然雜用律體者少，中有四、五篇，氣格絕類盛賡。七言古語雖綺艷，而格亦不卑。律詩，五言聲氣實(shí)勝，而七言則未為工。《詩辯坻》
元和詩響，不振已極，唯權(quán)文公乃頗見初唐遺構(gòu)，亦一奇也。靈芬館詩話
權(quán)文公以文草名世，而詩多豐縟修整，無可動人。惟《敷水驛》一絕：“空見水名敷，秦樓詩事無。臨風(fēng)駐征騎，聊復(fù)將髭須?！鳖H有風(fēng)趣?！肚迕鬟枴吩疲骸白試@清明在遠(yuǎn)方，桐花覆水葛溪長。家人定是持薪火，點(diǎn)作孤燈照洞房。”亦清婉有致。此種甚少也。權(quán)公《危語》詩：“被病獨(dú)行逢乳虎，托風(fēng)駭浪失棹櫓。舉人看榜聞曉鼓，孱夫孽子遇妒母。”皆有矛頭淅米之意，然無如“舉人看榜”一語之妙，身歷扯境者與知之也。三唐詩品
其源出于陸韓卿，而遠(yuǎn)祖嵇叔夜，風(fēng)流典瞻，累在才多，下筆不休，取評冗散。乃如“浩歌坐虛室，庭樹生涼風(fēng)”，亦自工意發(fā)端，通體神遠(yuǎn)。律裁清穩(wěn)，七言綺麗；離合建除，稱名六府；梁陳小體，亦擬簡文，而艷煉不如也。
人物簡介
【生卒】：?—887 【介紹】： 唐人。李昌言弟。僖宗中和四年，昌言病，表昌符為鳳翔節(jié)度使留后。昌言卒，制以為鳳翔節(jié)度使。光啟三年，反，犯大安門，不克，奔隴州。旋被誅。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評晚唐有兩李昌符：一為膳部郎中，有詩集行世；一昭宗時任鳳翔節(jié)度使，以叛伏誅。二人了不相涉，茲指前者。昌符(生卒年不詳)，字巖夢(一作若夢，誤)。或云出大鄭王房，敬宗時宰相李程曾孫(《新唐書·宗室世系表上》)。懿宗咸通四年(863)登進(jìn)士第(見《唐詩紀(jì)事》卷七〇、《直齋書錄解題》卷一九、《唐才子傳》卷八)。而據(jù)《唐摭言》卷一〇，咸通十一年李頻主京兆府試時，昌符與鄭谷、許棠等10人與府試，人謂之“十哲”(又稱“咸通十哲”)，則其登第之年似已遲至咸通十一年后。僖宗朝曾任膳部郎中。曾作《婢仆詩》50首，皆中婢仆之諱，盛傳京師，亦因而為御史彈劾其為文輕薄，遂謫官。明王世貞謂其《婢仆詩》“曲盡形容，頗見才致。”(《藝苑卮言》卷八)。事跡見《北夢瑣言》卷一〇、《唐才子傳》卷八。《全唐詩》存詩1卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)1句。
李昌符，生卒年不詳，字巖夢，隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人?；茨贤趵钌裢ㄒ釋O。應(yīng)進(jìn)士舉，久不第，因出一奇，作《婢仆詩》五十首，行卷公卿間，遂于咸通四年（863）登進(jìn)士第。累官至膳部員外郎、郎中。與鄭谷、李洞友善。工詩，與張喬、許棠等合稱“咸通十哲”。有《李昌符詩集》一卷。《全唐詩》存詩一卷。
作品評論
唐咸通中，前進(jìn)士李昌符有詩名，久不登第，常歲卷軸，怠于裝修。因出一奇，乃作《婢仆詩》五十首，于公卿間行之。其間有詩云：“春娘愛上酒家樓，不怕歸遲總不憂。推道那家娘子臥，且留教住待梳頭?！庇衷疲骸安徽撉锞张c春花，個個能噇空肚茶。無事莫教頻入庫，一名閑物要些些?！敝T篇皆中婢仆之諱。浹旬京城盛傳，為妳嫗輩怪罵騰沸，盡要摑其面。是年登第。與夫桃杖、虎靴，事雖不同，用奇即無異也。唐才子傳
（晶符）工詩，在長安與鄭谷酬贈……嘗作《奴婢》詩五十首，有云“不論秋菊與春花，個個能噇空肚茶。無事莫教頻入庫，每般閑望要些些”等句。后為御史劾奏、以為輕薄為文，多妨政務(wù)，虧嚴(yán)重之德，唱誹戲之風(fēng)；謫去，匏系終身。《唐詩品》
開成以后，作者內(nèi)無含意，外無宗聲。當(dāng)時元?dú)饧壤?，人才削薄，其致使然耳。昌符既仕中朝，殆欲矯跡詞林，以圖拙構(gòu)，而才非宗匠，意靡所騁，傳之后世，只見狼疾。《藝苑卮言》
李昌符《婢仆詩》五十韻，路敬延《稚子詩》一百韻，皆可鄙可笑者，然曲盡形容，頗見才致。《載酒園詩話又編》
李昌符寫景最為刻劃，而無蹇澀之態(tài)，勝諸苦吟者多矣……《曉行》“破月銜高岳，流星拂曉空”，《題友人屋》“數(shù)家分小徑，一水截平蕪”，皆若目擊。
人物簡介
人物簡介
【生卒】：1301?—1385 【介紹】： 元明間浙江湖州人，字叔明，以隱居于仁和之黃鶴山，號黃鶴山樵，亦作黃鶴樵者，又號香光居士。趙孟頫外孫。敏于文，工畫山水人物，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。元末曾官理問。畫山水師巨然，得外氏法，詩畫與倪瓚齊名。芒鞋竹杖，居山中幾三十年，作畫均以“萬壑在胸”為基礎(chǔ)。明洪武初知泰安州，嘗謁胡惟庸于私第，惟庸既誅，牽連下獄瘐死。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明，吳興人。元末官理問。洪武初，為泰安知州。坐胡黨死。（王達(dá)《聽雨樓諸賢記》：王蒙字叔明，號黃鶴山樵，趙松雪之外孫也。素好畫，得外氏法，然不求姘于時，惟假筆意以寓其天機(jī)之妙。為文章不尚矩度，頃刻數(shù)千言可就。都穆《談纂》。王叔明洪武初為泰安知州，泰安廳事后有樓三間，正對泰山。叔明畫泰山之勝，張絹素于壁，每興至，輒一舉筆，凡三年而畫成，傅色都了。時陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷，與叔明皆妙于畫，且相契厚。一日胥會值大雪，山景愈妙，叔明謂惟允曰：「改此畫為雪景可乎？」惟允曰：「如傅色何？」叔明曰：「我姑試之。」以筆涂粉，色殊不活。惟允沈思良久，曰：「我得之矣。」為小弓夾粉筆、張滿彈之，粉落絹上，儼若飛舞之勢，皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。自誇以為無一俗筆，后惟允固欲得之，叔明因輟以贈。陳氏寶此圖百年，非賞鑒家不出，松江張學(xué)政廷采，好奇之士，亦善丹青，聞陳氏蓄是圖，往觀之，臥其下兩日不去，以為斯世不復(fù)有是筆也。徐武功尤愛之，嘗謂客曰：「予昔親登泰山，是以知斯圖之妙。諸君未嘗登，其妙處不盡知也。」后以三十千歸嘉興姚御史公綬，未幾姚氏火作，此畫亦付煨燼。惜哉！王世貞《弇州山人四部稿》：黃鶴山樵王叔明為錢塘崔彥暉作《云林小隱圖》。叔明所長在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃，宏麗之致耳。而此圖則清遠(yuǎn)滃郁，大有北苑、襄陽妙致，驟見之以為大癡老人，又疑老人不辦是也。圖后意似小未盡，問之王百谷，云：「猶及見全本，蓋少有浥瀾，為裝師截去耳。」題署者僧泐季潭。叔明既手書所撰云林詞，而同時為辭賦記序詩歌者凡廿七人，多佳士。而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢宰、會稽唐愚士而已。沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生，當(dāng)一一為考以報。蓋待詔最能詳勝國先朝士大夫始末故也。《六硯齋筆記》：王叔明仿董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，氣韻掀簸，物象俱備，不知較北苑所作相去幾何？顧叔明自是寫圖手，遠(yuǎn)近位置歷然，不為山林煙靄之所汩沒。余又見其為陶宗儀寫《南村圖》，鳧鴨貓犬，紡車舂碓，家人器具，一一畢備，若子久渾厚，云林疏簡，雖各極所擅，而施之以圖，似終遜黃鶴矣。云間沈良者題曰：「墨云擁高山，頃刻風(fēng)雨至。劃然海潮聲，草木爭偃地。曠野少人行，山僧獨(dú)歸去。衲衣盡沾濕，敲戶何急事？倉皇前村民，乘屋一何亟！一婢已抱甕，一婦更持器。重茅惜被卷，破屋家所寄。戴笠者漁郎，理網(wǎng)屈雙臂。老翁若望家，擔(dān)物終不棄。陸走尚甚危，水行可無畏？前溪風(fēng)雨惡，篙折水流駛。行者當(dāng)早歸，居者不豫備。北苑為此圖，黃鶴師其意。想見晚來睛，云凈山橫翠。始信霎時間，真宰時相戲。予家有董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，是思陵所題，筆法高古精絕。叔明相訪，出以示之，稱賞不置。子輒以贈之。叔明為臨此卷，予展賞題此俚言，時至正庚寅秋七夕次日也。華溪沈良。」俞焯題云：「郎娘屋破葺茅茨，風(fēng)雨溪山樹欲飛。出世不知休歇去，緇郎何事始知?dú)w。俞焯題于都城寓舍。」張遠(yuǎn)題云：「吾師一峰道人，曾有模董源《風(fēng)雨蕭寺圖》，今見此可謂雙劍，神物須合，子中其藏之以俟。云間張遠(yuǎn)。「竹懶曰：「馀憾不得見一峰作。合參兩家筆法。」 張丑《清河書畫舫》：王叔明小畫一幀，首題巖居高士，次題「黃鶴山人王蒙為雅宜山中陳惟寅畫」。筆法秀雅，積墨清潤，點(diǎn)染之間，咫尺千里，自非胸襟灑落，心手和調(diào)，斷斷不能以成斯圖。益知名下無虛士。觀此真跡，殊覺偽者甚可笑也。同時倪、鄭二公，各有詩題額云：「幼輿丘壑末忘情，萬疊青山照眼明。擬向畫圖深處住，一檐晁日聽松聲。遂昌尚左生。」「筆精墨妙王右軍，澄懷臥游宗少文。叔明絕力能扛鼎，五百年來無此君。倪瓚。」其后叔明自題選體一首，斷續(xù)不可以句，借無王集參補(bǔ)附此。今圖尚藏陳公云礽處，第恨紙弊墨殘，粗存梗概，正猶隔霧看花，惟想像神妙耳。信乎畫法之工也！張丑《真跡日錄》；黃、王合作小幅，「仆暇日為郡曹劉彥敬畫《竹趣圖》甫畢，而一峰黃處土見過，仆出此求印正。處士以為可為添一遠(yuǎn)山并樵徑，天趣迥殊，頓增深峻矣。時省郎耿君督兵華亭，索仆畫甚急，思拙筆弱，頃刻不就，因輟此奉獻(xiàn)。吳興王蒙敬題。」「叔明公子，文敏公之外孫也。天姿神品，其于翰墨，深入晉、漢，至于鑒裁，尤所精詣，鷗波之宅相，非予而誰耶？至正壬辰冬，□□□人公望拜□。」 田按：元季四家，惟倪、王明初尚存。董宗伯云：「叔明畫從趙文敏風(fēng)韻中來，故酷似其舅。又泛濫唐、宋名家，而以董源、王維為宗。故其縱逸多姿，又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏，未必不為文敏所掩也。可謂名論。叔明畫有題名王子蒙者，是其早歲所作。叔明一作叔銘，又號香光居士，余嘗見《丹山瀛海卷》，即署斯號。叔明詩無專集可采，多據(jù)墨跡錄入。畫家贗托者多矣，馀所錄皆據(jù)明以來賞鑒家著錄，流傳有緒者，庶足存其真耳。）
人物簡介
【生卒】：1310—1381 【介紹】： 元明浙江浦江人，字景濂，號潛溪。幼敏明強(qiáng)記，從吳萊等名師學(xué)。元順帝至正中，隱居龍門山，號玄真子。朱元璋取婺州，與劉基、章溢、葉琛并征至應(yīng)天，授江南儒學(xué)提舉，授太子經(jīng)書。主修《元史》，又預(yù)修日歷等。遷國子司業(yè)、禮部主事，官至學(xué)士承旨知制誥。官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。洪武十三年，其長孫宋慎坐胡惟庸黨死，帝欲置其死，賴皇后太子力救，乃全家謫茂州卒于夔州。為明開國文臣之首，學(xué)者稱太史公。正德中，追謚文憲。有《宋學(xué)士文集》。詞學(xué)圖錄
宋濂（1310-1381） 字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。元末順帝曾召為翰林院編修，以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召。朱元璋時就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369）奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377）以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（四川茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州。與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。明立國，朝廷禮樂制度多為濂制，朱元璋稱為"開國文臣之首"，劉基贊許"當(dāng)今文章第一"，四方學(xué)者稱為"太史公"。 有明一代，開私家藏書風(fēng)氣者，首推宋濂。有《宋學(xué)士文集》。人物簡介
宋濂（一三一零—一三八一），字景濂，浙江浦江人。早年師從柳貫、黃潛，元時授翰林院編修，隱居不赴。明初，官至翰林學(xué)士承旨制誥，任《元史》總裁，以老致仕。謚“文憲”。有《宋學(xué)士集》。槜李詩系·卷三十九
字景濂，金華人。洪武時官學(xué)士。御選明詩姓名爵里
字景濂，浦江人。元至正末，用薦除翰林編修，以親老辭，入仙華山為道士。明初徵授皇太子經(jīng)，為元史總裁官，仕至翰林學(xué)士承旨，兼太子贊善大夫。正德中追謚文憲。有潛溪、翰苑、芝園、蘿山諸集。明詩紀(jì)事·甲簽·卷四
濂字景濂，浦江人。元末，以翰林院編修徵，不就。太祖取婺州，召見濂，還金陵，徵為江南儒學(xué)提舉，授太子經(jīng)，改起居注。洪武初，充《元史》總裁官，除翰林學(xué)士。降編修，遷國子司業(yè)，謫安遠(yuǎn)知縣。召為禮部主事，遷贊善大夫，擢侍講學(xué)士，進(jìn)學(xué)士承旨，致仕歸。以孫慎得罪，安置茂州，道卒。正德中，追謚文憲。有《潛溪》、《鑾坡》、《芝園》、《蘿山》、《朝天》諸集七十五卷。（王世貞《藝苑卮言》：高帝嘗謂宋濂：「浙東人才，惟卿與王祎耳。才思之雄，卿不如祎；學(xué)問之博，祎不如卿。」又嘗與劉誠意論文，誠意謂：「宋濂第一，其次臣不敢多讓。」 徐泰《詩談》：宋景濂、王子充詩亦純雅，以文名。沈士謙《明良錄略》：濂嘗奉制詠鷹，令七舉足即成，有「自古戒禽荒」之言。《詩藪》：宋承旨不喜作六朝語，而《思春曲十韻》如「南浦沈書傳素鯉，東風(fēng)將恨與新鶯」，「物華半老胭脂苑，春霧輕籠翡翠城」，「因彈《別鶴》心如剪，為妒文鴛繡懶成」，「陽臺樹密朝霞迥，巫峽潮回暮渚平」等句，特精工流麗。田按，景濂自幼嗜學(xué)，家貧無書，每假藏書家，手自筆錄。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸，弗之怠。錄畢走送，不敢逾期約。又嘗入青蘿山，不下書屋者屢年。得鄭氏所畜書數(shù)萬卷，無不盡閱，閱無不盡記。師事吳淵穎、黃文獻(xiàn)、柳待制，皆元代耆宿。學(xué)既刻苦，授受復(fù)有淵源，故所著文章，雄峙一代。遭時遇主，司制作之柄，為開國文臣之首。蠻夷朝貢，數(shù)問宋先生安否，日本得《潛溪集》，雕板國中。當(dāng)其恩遇優(yōu)濃，醉學(xué)士之詩歌，甘露百歲衣之賞賜，論者傳為盛事。暨乎安置茂州，侘傺于荒江野寺，投繯以歿。方希古祭文云：「公之厭斯世而不居，甘遠(yuǎn)跡于峨岷，蓋將吊重華于九疑，唁屈子于江濱。吁！可悲也！」集中小詩，猶是元習(xí)；長篇大作，往往規(guī)模退之，時亦失之冗遝。蓋兼才為難，自唐以來如韓退之、蘇長公世不多見，正不必美備難具也。）
人物簡介
【生卒】：1328—1398 【介紹】： 明朝開國皇帝。濠州鐘離（今安徽鳳陽）人。初名重八、興宗，字國瑞。幼年窮苦，十七歲入皇覺寺為僧，旋即出外化緣乞食。元順帝至正十二年，投郭子興部紅巾軍，自親兵升九夫長，娶子興養(yǎng)女馬氏為妻，號“朱公子”，始改名取字。次年，擢為鎮(zhèn)撫。十五年，子興死，子郭天敘受宋龍鳳政權(quán)任為都元帥，以元璋為左副元帥。同年，渡江攻集慶。天敘陣亡，元璋獨(dú)任元帥府事。十六年，克集慶，改稱應(yīng)天府，遂稱吳國公。此后，東與張士誠爭江浙，西與陳友諒爭長江中游地區(qū)。宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年)，攻殺陳友諒。次年，稱吳王。龍鳳十二年，圍張士誠于蘇州。次年，始稱吳元年，破蘇州，俘殺張士誠；繼之，出兵北伐。又次年，即皇帝位，國號明，年號洪武。同年，克大都，滅元。陸續(xù)攻克南北各地，屢次出塞攻擊北元。洪武十三年，以“謀反”罪殺丞相胡惟庸，罷中書省，廢除丞相制度。在位時嚴(yán)懲貪污，以操之過急，不免冤濫。屢興大獄，胡惟庸、藍(lán)玉兩案，前后株連死者數(shù)萬人。開國功臣多非善終，文人學(xué)士以文字取殺身之禍者亦有多人。定八股取士之制。嚴(yán)禁百姓私往海外貿(mào)易，禁用白銀交易。明詩紀(jì)事·甲簽·卷一（上）
太祖姓朱氏，諱元璋，字國瑞，濠州鐘離人。元至正十一年辛卯起兵，丁未稱吳元年，戊申建元洪武。在位三十一年崩，葬孝陵。有文集五十卷，詩五卷。（黃瑜《雙槐》《歲鈔》：洪武八年秋八月，上覽川流之不息，陋尹程《秋水賦》言不契道，乃親更為之。賦成，召禁林群臣觀之，且曰：「卿等亦各撰賦以進(jìn)。」宋濂率同列研精覃思，鋪敘成章，詣東黃閣次第投獻(xiàn)。上皆親覽焉。復(fù)置品評于其間。已而賜坐，敕大官進(jìn)天廚奇珍，內(nèi)臣行觴。觴已，上顧濂曰：「卿何不盡飲？」廉出，跽奏曰：「臣荷陛下圣慈，賜以醇酎，敢不如詔？第臣年衰邁，恐不勝杯杓，志不攝氣，或愆于禮度，無以上承寵光爾。」上曰：「卿姑試之。」濂即席而飲。將徹，上復(fù)顧曰：「卿更宜酹一觴。」濂再起固辭。上曰：「一觴豈解醉人乎？卒飲之。」濂舉觴至口端，又復(fù)瑟縮看三。上笑曰：「男子何不慷慨為？」對曰：「天威咫尺間，不敢重有所瀆。」 勉強(qiáng)一吸至盡。上大悅。濂顏面變赪，頓覺精神遐漂，若行浮云中。上復(fù)笑曰：「卿宜自述一詩，朕亦為卿賦醉歌。」二奉御捧黃綾案進(jìn)。上揮翰如飛，須臾成《楚辭》一章，曰：「西風(fēng)颯颯兮金張，特會儒臣兮舉觴。目蒼柳兮裊娜，閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌，弄清波兮永光。玉海盈而馨透，泛瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉，忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共樂，但有益于彼兮何傷？」濂既醉，下筆欹傾，字不成行列。甫綴五韻，上遽召濂至，命編脩官朱右重書以遺濂。遂諭濂曰：「卿藏之以示子孫。非惟見朕寵愛卿，亦可見一時君臣道臺，共樂太平之盛也。」濂五拜叩首以謝。上更敕侍臣應(yīng)制，賦《醉學(xué)》《士歌》者四人：考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。而續(xù)賦者五人：秦府長史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。彭與孫皆吾廣人也。） 黃佐《翰林記》：太祖嘗出御制詩文，以示詞臣。太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然，左右驚愕，學(xué)士承旨詹同私戒之。上知之，謂曰：「儒者事君，正當(dāng)誠意，毋事矯揉也。」 廖道南殿閣詞林記：丙午年六月，上禱雨鐘山獲應(yīng)，賦七言喜雨詩，命待制黃哲等賡和。已而諸將告捷，多令翰林諸臣應(yīng)制賦詩，上親加品評。洪武十年十二月，上制十題，命典籍吳伯宗賦之，援筆立就，詞語峻潔。上嘉其才敏，賜織金綿衣。嘗幸清流關(guān)，賦詩，命扈從儒臣和之。起居注劉季道有「治定不教生縱逸，功成猶遣歷間關(guān)」之句。上嘆賞曰：「可謂安不忘危。」賜以白金文綺。又起居注蔣子杰應(yīng)命即物賦詠，立成。上大悅，特寵賜和章。一日命群儒撰《豢鶴文》，吳府伴讀王驥操觚立就，學(xué)士宋濂為之進(jìn)呈。上稱善。及日將南至，大祀于園丘，上復(fù)命群臣賦七言律十二韻，冠以三百言序。驥與黃昶先成，跽讀禦榻前。上聽畢，加獎勵，命進(jìn)學(xué)禁林云。解縉《春雨軒集》：洪武二十有八年，北平永清衛(wèi)之龍門，禾有異莖同穗之祥。今上皇帝遣皮來進(jìn)，群臣上表賀。太祖高皇帝親禦翰墨，為詩一章，以賜今上皇帝。其詩首言創(chuàng)業(yè)之艱，天命之不易，除暴禁亂之師，撫民致治之略。中言天錫豐登之屢，史書垂示之嚴(yán)，明堂里禋薦之重。末示謙沖戒謹(jǐn)之意。為善不足之誠，大矜下民之惠。與民同樂之盛心，滋于言表。蓋不以嘉禾之祥為可矜，而以為可懼，而思以自勉，圣不自圣，兢兢業(yè)業(yè)，足以垂訊于千萬年。今上皇帝服膺圣訓(xùn)，念手澤之存，颯誦追維，不能自已，乃永樂三年用摹勒于石。拓本裝治成軸，分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。楊慎《藝林伐山》：吾蜀解元王孝忠，鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云：「川四巴三，收彈丸黑子之地；傅一廖二，成大統(tǒng)函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一，廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里雜存》：宋太史濂乞歸時，徹制詩二首餞之云：「白下開尊話別離。知君此后跡應(yīng)稀。」濂續(xù)云：「臣身愿作衡陽雁，一度秋風(fēng)一度歸。」上悅，賜白金、緡幣、文綺，曰：「與汝作百歲衣也。」自是歲一朝焉。田按：《堯山堂外紀(jì)》：「洪武十年，宋學(xué)士景廉乞骸骨歸，華亭朱孟辨紀(jì)其事，作詩送之：『城上春云暖更飛，念卿此地跡應(yīng)稀，臣身愿作隨陽雁，一度秋來一度歸。』」據(jù)此則又為孟辨詩，而非太祖與濂賡續(xù)也。詩亦小有異同。周亮工《閩小紀(jì)》：林廷綱洪武初，承太祖親擢吏科給事中，寵遇日隆。嘗侍游江間殿。太祖首唱詩二句曰：「江間小殿與云齊，梁上新添燕子泥。」公承旨足成三聯(lián)曰：「雉尾曉開紅日近，龍衣春濕彩云低。旌旗影裹貔貅息，斧鉞門前騏驥嘶。簪筆詩成同拜舞，太平天子賜新題。」后賜名恒忠。王世貞《藝苑卮言》：高皇帝神武天授，生目不知書。既下集慶，始厭馬上，長篇短歌，操筆輒韻，有魏武樂府風(fēng)，制詞質(zhì)古，一洗駢偶之習(xí)。王世貞《弇山堂別集》：《草木子》謂上有佳句云：「烏啼紅樹裹，人在翠微中。」天下誦之。又皇太子《新月詩》云：「昨夜嚴(yán)陵失釣鉤，何入移上碧云頭？雖然未得團(tuán)圓相，也有清光照九州。」野史附之。謂為太祖及懿文不享國之證。《草木子》乃元遺民國初所著書，謂上者，順帝也；皇太子者，愛猷識理達(dá)臘也。蓋以其不獲有天下，而在東宮頗擅權(quán)，故記之耳。《高帝集》無此二句。朱孟震《續(xù)玉笥詩談》：近有作《道聽錄》者，指黃巢《詠菊》，元梁王《曉行》之作以為高皇，宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩載葉氏《草木子》，而以為武宗北狩。書非異聞，時非久遠(yuǎn)，尚謬妄若此，況遠(yuǎn)且僻哉！田按：《明史藝文志》：太祖文集五十卷、詩五卷。《四庫》著錄二十卷。自漢祖以馬上得天下，《大風(fēng)》一歌，妙合音節(jié)。明祖起自布衣，與漢合符，御制篇章，炳為巨集。野史所載，最為繁雜，茲擇其可信者著于編，以瞻一代之風(fēng)尚焉。）
人物簡介
【介紹】： 明蘇州府昆山人，字安道。篤志問學(xué)，博通群籍，教授鄉(xiāng)里，能詩文，工繪畫。金華名醫(yī)朱震亨弟子，盡得其術(shù)。洪武十七年游華山，作圖四十幅，奇秀絕倫。有《醫(yī)經(jīng)溯洄集》、《百病鉤玄》、《醫(yī)韻統(tǒng)》、《傷寒立法考》諸書，醫(yī)家宗之。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十九
覆字安道，號畸叟，昆山人。一作太倉人。（祝允明《祝氏集略》：王畸叟學(xué)術(shù)淵邃，吐露奇杰。滄州武將軍家藏得其《華山圖子》凡數(shù)十段，詩數(shù)百首，首尾爛然完整。發(fā)卷便如攜人到異境。詩句巉窅，模象深古，敘記脫邁。人間世藝事有如此俊者哉！近世當(dāng)有幾何？許西岳雄詭精神，與人蹤跡。言語間相警發(fā)者，韓公、杜老、潘子陳先生后，乃始得叟。（《續(xù)吳先賢贊》：王履善為詩文，圖畫學(xué)夏圭。使腕有馀力，故秀勁，行筆意在前，故麗密。嘗游華山為圖四十馀，系以詩，時稱合作。《弇州山人四部稿》：游華山者，往往至青柯坪而止。至韓退之登其顛不能下，慟哭與家訣，其語聞于人，而仙掌、蓮花間永絕縉紳先生之跡，而僅為樵子牧豎所有。洪武中，吾州王履安道獨(dú)能以知命之歲，挾策冒險，淩絕頂，探幽宅，與羽人靜姝問答，歸而筆之記若詩，又能托之畫，而天外三峰高奇曠奧之勝盡矣！畫冊凡四十幅，絕得馬、夏風(fēng)格，天骨遒爽，書法亦純雅可愛。安道沒，歸之里人武氏，而失其四。后于長干酒肆見之，宛然延津之合也。傾橐金購歸，為武家雅語。《梅花草堂集》：王安道興孤心遠(yuǎn)，讀書無所不極，心手都靈。聽作詩文字畫，皆成獨(dú)造，無規(guī)則首尾而神脈清澈，欲令千載上未有古人。《列朝詩集》，王安道篤志問學(xué)，博通群籍，能詩文，工繪事。洪武十六年秋七月，游華山，作圖四十幅、記四篇、詩一百五十首。自有華山以來，游而能圖，圖而能記，記而能詩，窮攬?zhí)A之勝，古今一人而已。安道畫少師夏圭，評者謂行筆秀勁，布置茂密，作家士氣咸備。及游華山，見奇秀天出；乃知三十年學(xué)畫，不過紙絹相承，指為某家數(shù)。于是屏去舊習(xí)，以意匠就天則出之。有問何師，曰：「吾師心，心師目，目師華山。」 田按：安道華山圖、詩、記，向?yàn)槊怂鶅A慕。王弇州曾屬陸叔平摹二十許幅，俞質(zhì)父錄其詩與序。鎮(zhèn)牧齋錄其詩百馀首，入《列朝詩集》。朱竹始有異議，謂其詩不足采。余謂安道人奇事奇，畫詩俱韻，平心細(xì)閱，為之?dāng)X其精華。《入山》云：「廬山秀在外，華山秀在里。」《蒼龍嶺》云：「驚魂及墜魄，往往隨風(fēng)吹。」《宿玉女峰》云：「松林延幽風(fēng)，倏忽天樂沸。」《入夜聞聲疑風(fēng)雨大作不敢睡》云：「松底踏碎月，過清寒不支。」《鐵鎖》云：「伯粱度世無尋處，卷取松風(fēng)獨(dú)自還。」《林中遙見白物疑是白鹿》云：「何當(dāng)快與劉根約，白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云：「一澗破秋寂，萬松噓畫寒，」《石棋局》云：「弈仙何處石枰空，細(xì)細(xì)松陰婉婉風(fēng)。」《玉泉院》云：「昨轉(zhuǎn)希夷洞，傍山兩畫屏。宿云團(tuán)滃白，微峭吐寒青。」《友人見過請談所遇》云：「正禦風(fēng)將還白鶴，忽隨云又上蒼龍。」如此名句，種種可傳，恨不得見其圖一一印證之。）
人物簡介
【生卒】：1362—1416 【介紹】： 明常州府無錫人，字孟端，號友石生，以隱居九龍山，又號九龍山人。自少志氣高發(fā)，北游逾雁門。永樂中以薦入翰林為中書舍人。善書法，自謂書必如古人，庶可名業(yè)傳后。尤工畫山水竹石，妙絕一時。性高介絕俗，豪貴往見，每閉門不納。有《王舍人詩集》。御選明詩姓名爵里
字孟瑞，無錫人。洪武中就徵，坐累，戍朔州。永樂初，以善書薦供事文淵閣，拜中書舍人。有《友石山房槁》。明詩紀(jì)事·乙簽·卷六
紱字孟端，無錫人。洪武中，徵至京師，尋坐累戍朔州。永樂初，以善書供事文淵閣，除中書舍人。有《友石山房稿》五卷。（《四庫總目》：紱博學(xué)工書畫，所作山水竹石，風(fēng)韻瀟灑，妙絕一時。說者謂可繼其鄉(xiāng)倪瓚。其詩雖結(jié)體稍弱，而清雅有馀。蓋其神思本清，故雖長篇短什，隨意濡染，不盡計其工拙，而擺落塵氛，自然合度。《儼山集》：國朝墨竹最擅名者全陵王孟端中書、婁江夏仲昭太常。婁江出于金陵，其后略變，然瀟灑絕俗，中書為多；精神氣力，太常亦自能到。匏翁《家藏集》：畫家惟墨竹頗寓書法，近時得其妙者，莫過于毗陵王孟端舍人。《弇州山人四部稿》：孟端竹為國朝第一手，有石室層土、梅花道人遺意，而清標(biāo)高格又似過之。余嘗記其二事：其一，沐黔公行金帛求盂端畫，謝絕之。后忽作一幅，遺其僚素厚黔公者，使致之曰：「姑以是塞公意，毋言我為公也」其二，月夜聞鄰笛，乘興畫幅竹，訪遺之。其人乃大賈，甚喜，具蛇絨、文綺各二。求孟端一配幅。孟端卻其幣，手裂畫壞之。《湖山佳趣》一卷，初閱之以為黃鶴山樵也，清思撲人眉睫間，應(yīng)接不暇，至題尾，知為九龍山人王孟端。孟端在永、宣間，聲價不下黃鶴山樵。今來漸寂寂然，使有真鑒賞者，而知其胸中富丘壑也。吾東吳菰蘆人，步武之外皆卷中境界。晚途復(fù)作吏，不覺自遠(yuǎn)，聊置此卷案頭，于春明退朝之暇，時一展看，不令衿裾煙霞色盡也。卷初屬陸太宰時，乞李文正篆額，吳文定題字，邵文莊作歌，其為名士所推如此。李日華《恬致堂集》：孟端寫竹，于倪徵君、柯博士兩家斟酌多寡濃淡而為之。是以有倪之逸，無其疏野；有柯之雄，無其伉浪。《六研齋二筆》：王孟端贈黃叔洪山水一幀，用筆精到，超出幼文、天游之上，而與叔明并駕，平生所絕少者。耐軒層士王達(dá)一詩亦佳，詩曰：「萬古山川一鑒開，層層曲曲見樓臺。云隨曉月峰前墮，鷗逐春溪樹里來。兩岸落花人蕩槳，半汀殘雨客銜杯。寰區(qū)何處有此地？物外四時無點(diǎn)埃。豈但右軍多筆法，要知黃石是仙才。奔灘觸浪非赭鯉，絕壁凝嵐護(hù)翠苔。玉室金堂疑太華，紫芝瑤草憶蓬萊。相看六月不知暑，一榻清風(fēng)真快哉！」 《無聲詩史》：孟端自號九龍山人，又號友石生，志氣高逸，工古詩歌，尤善山水石竹。每酒酣，對客著黃冠服，意氣傲然，伸紙攘袂，揮筆灑灑，奇怪跌宕，不可名狀。畫已，徐吟五字詩，蕭然有風(fēng)人之致。《因樹屋書影》：王孟端詩畫雙美，近見其詩集百馀篇，聲律不在高、楊、張、徐之亞。如「舊業(yè)暫歸翻似客，異鄉(xiāng)重到即為家」，「通仙要得懸壺術(shù)，遺世聊存荷鍤風(fēng)」，草色池塘看細(xì)雨，杏花簾幕動輕寒」，「鳥從萬木陰中響，人在亂山深處行」，皆意新而調(diào)逸，不獨(dú)筆墨工竹石而已。田按：九龍山人畫品超絕，詩亦別有風(fēng)趣，稍錄其矜練之作，如讀一幅著色云林畫也。）
