人物簡介
維基【生卒】：1390—1453 【介紹】： 明江西永豐人，字祖期，號春庵。永樂十三年進士。授南雄府教授。正統(tǒng)元年，擢御史，督南畿學校。嘗上疏請正祠祭，除修齋設醮、禁立庵院、罷給僧尼度牒。官至山東按察副使。土木之變后，數(shù)言兵事。以老致仕歸。有《書傳通釋》、《讀書要法》。
彭勖，字祖期，江西吉安府永豐縣人。永樂十三年（1415年）乙未科進士，除南雄府教授。改建寧教授。英宗正統(tǒng)元年，因楊士奇舉薦，授監(jiān)察御史。初設提學官，命督南畿學校。之后請設南京諸衛(wèi)武學。之后母丁憂而歸，隨后改為吏部考功郎中，出任山東按察使副使。土木之變后，以直言不容，致仕歸鄉(xiāng)。
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【生卒】：?—1591 【介紹】： 明宗室。仁宗五世孫。嘉靖中襲封鄭王。讀書能文。嘉靖二十七年上書諫世宗修齋醮，勸帝修德講學，進居敬、窮理、克己、存誠四箴，演連珠十章，以神仙土木為規(guī)諫。帝怒，適宗人朱祐橏誣告叛逆，即削爵禁錮鳳陽。隆慶初復爵。
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曾汝召，字澹甫，號棠芾（棠棐），江西贛州府龍南縣人，同進士出身。萬歷二十五年（1597年）丁酉科江西鄉(xiāng)試舉人，萬歷二十九年（1601年）辛丑科進士，次年授吳縣知縣。萬歷三十五年（1607年）升禮部主事，選刑科給事中，上疏請禁左道，以白蓮、無為等教跨郡連州，風紀重臣若汪可受等修齋念佛，愚惑黔首，畿輔之地，轉相仿效，為憂滋大。頃紅封教盛，宮門遂有張差。留畿自尚書孫礦定亂之后，復有武悟空等竊見禁城之內，兇盜時逞都門內外，剽掠公行，萬一有心計者潛里嘩外，震于呼吸，下騷輦轂，上震宮廷，有不忍言者，宜先為戒。眾韙其言，泰昌元年升兵科左給事中，天啟元年（1621年）升刑科都給事中，官至太常寺少卿，以魏忠賢柄政去職，天啟六年（1626年）被劾剝削籍為民。
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釋普德，字慈云。姓傅氏，大興人也。母賈氏，慈心愛物，茹素奉佛。生子三，長次皆以痘殤，德最小尤鐘愛，及痘發(fā)，復瀕于危，乃虔心禱佛，愿度為僧，竟獲安。九歲禮藥王廟奇峰為師，未入寺而峰寂，因從同參長者學經典。寺有塾師，教授童蒙，日就正之，兼誦儒書，頗解文義。年十九，始祝發(fā)。道光二十五年冬，登潭柘山秉尸羅于西峰。由是親近善友，棲息禪堂，精研毗尼，舉止威儀，昕夕無懈，眾以清才目之。后膺維那，充收掌，和輯僧伽，權衡出入，秋豪不爽。復擢引禮，至教授羯磨。二十年間，備??辛勤，尤以謹慎小心，不昧因果為本，故一生廉介自持，不寶珍玩，不茍財利。嘗曰：“珍奇異物，人之所欲，遠之則無害。仁義道德，人之所尚，行之則致祥。吾輩身登戒品，當力除貪嗔，勉修梵德，庶報佛恩耳。”翊教寺海然，察其功行，知為法門砥柱，以所得敕封闡教禪師達天理祖衣卷付之，為賢首宗三十四世，達天第五傳也。自得法后，益加策勵。同治六年，為眾推舉，繼席岫云，倡導清修，法侶云從，食指恒逾二千，法喜之盛，異于曩日。每念梵宇傾圯，風雨飄搖，游眾往來，無所棲止，于是先立剎竿，以壯觀瞻，次修齋堂以供僧飯，繼而東西諸殿，南樓禪寮，左右廊廡，方丈、靜室，上則舍利塔、大悲殿，外則龍?zhí)?、觀音洞、少師室，闕者補之，舊者新之，金碧輝煌，參天耀日。其他則有黎園奉福寺，城內翊教寺，皆下院也，并嚴藻繪，蔚為大觀，二者尤以奉福為香火出納財產總匯之區(qū)。每當秋月春風，游客往來，檀越憩息，得信宿之安，免奔馳之勞，人多便之。普德幼性穎異絕倫，雙眸炯炯如曉星，言笑不茍，素喜事佛，雖在塵俗，常默默端坐如僧伽，識者知為再來人。事母尤孝，所得?資，悉以供養(yǎng)，不使年老有所缺乏。既居丈室，更持平等，六時行道，一意念佛。法眼所照，職事得人，故能興廢起衰，所作皆辦。
