人物:胡世將

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次子蒼追憶館中納涼韻 宋 · 曾幾
七言律詩(shī)
飯罷蓬瀛屧響廊,薰風(fēng)啜茗倚繩床。
草荒老氏藏書(shū)屋,山繞王家避世墻。
湯餅承公薦槐綠,爐芬遣我夢(mèng)蕓香。
欲論舊事愁無(wú)奈,愿挽天河作酒漿。
陸贄揮毫敏,廉頗仗鉞頻。
人言綏遠(yuǎn)俗,吾念隔中宸。
虎落新軍睦,雞翹舊望親。
玉堂清夜直,學(xué)士固應(yīng)真。
文獻(xiàn)尊皇祖,樞機(jī)屬老臣。
中庸鎮(zhèn)夷夏,精祲極天人。
嗣武躬戎服,邊頭亦戰(zhàn)塵。
毋云予小子,家國(guó)待經(jīng)綸。
翰墨南州士,弓刀北府兵。
幾年聞戰(zhàn)伐,兩地費(fèi)經(jīng)營(yíng)。
傖父吳兒笑,儒冠武弁輕。
人才廣收拾,歸共致升平(自注:侍郎前守鎮(zhèn)江。)。
誤解陳蕃榻,慚升賈誼堂。
絲綸今典誥,鐘鉉古銘章。
窺豹迷深隱,攀龍漫激昂。
鼎梅同臭味,妙語(yǔ)更難忘。
典午氏之盛時(shí)兮,余鼻祖曰子荊。
謀樂(lè)郊以隱居兮,飏漱石之清名。
有聞孫曰承公兮,嘗令鄞與馀姚。
愛(ài)會(huì)稽之山水兮,爰徙家于茲城。
當(dāng)永和之九年兮,惠風(fēng)暢夫莫春。
偕王謝之諸公兮,會(huì)修禊于蘭亭。
賦臨流之五言兮,寄幽尋之逸興。
泛回沼倚脩竹兮,松風(fēng)落而冷冷
維興公尤好事兮,作流觴之后序。
助逸少之高致兮,齊芳譽(yù)于難兄(自注:王逸少作《蘭亭序》,孫興公作《后序》,有“高嶺千尋、長(zhǎng)湖萬(wàn)頃”“藉芳草、鑒清流”等語(yǔ)。興公名綽,承公弟也。)
既乃登陸而游兮,歷天臺(tái)與四明。
漱飛瀑于筆端兮,遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮,倏綿歷乎十稔。
慨風(fēng)流之浸邈兮,幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友過(guò)云之溶泄。
訪樊榭之杳靄兮,棲石窗之玲瓏(自注:并四明山勝景,屬馀姚。)。
客有過(guò)余兮,謂余博覽而好古。
世為越人兮,胡不志夫越之風(fēng)土。
余謝不能兮,傴余指而縷數(shù)。
前有靈符之記兮,后有龜齡之賦
嗟彼皆已為陳?ài)E兮,時(shí)亦隨夫所遇。
儻含毫而不斷兮,將羞余之鼻祖。
⑴ 自注:孫子荊少時(shí)隱居,謂王濟(jì)曰:嘗欲枕石漱流。
⑵ 自注:孫氏本太原人,至承公家于會(huì)稽,性好山水,求為鄞令,后為馀姚令。
⑶ 自注:會(huì)蘭亭者四十一人,孫承公賦五言詩(shī),有曰:回沼激中逵,疏竹閒脩桐。因流轉(zhuǎn)輕觴,冷風(fēng)飄落松。
⑷ 自注:興公作《天臺(tái)賦》云:登陸則有四明、天臺(tái)。又曰:瀑布飛流以界道。
⑸ 自注:宋會(huì)稽太守孔靈符,郡人也,為《會(huì)稽記》。王公龜齡作《會(huì)稽賦》。
東萊客館侈于郡,制度特異誰(shuí)營(yíng)者。
樸公疇昔此分符,政清邑理民閑暇。
霜斤伐木雷騰聲,雪鑿隳巖星迸火。
承公頤指咄嗟成,欂櫨安妥巧相荷。
墮指寒冬有燠房,流金盛夏宜風(fēng)榭。
我來(lái)仰視何眈眈,摩空斗日光相射。
部分局別由心機(jī),寬不大迂奢不過(guò)。
如非樸公眼孔大,雖費(fèi)巨萬(wàn)侔者寡。
臺(tái)階異日筑邦基,撐柱王家如此舍。
天歷己巳庚午間,每從鄉(xiāng)執(zhí)承公(公嘗任江陰校)。
龍翔畫(huà)壁動(dòng)宸聽(tīng),歸來(lái)官舍馀清閒。
忽思霽雪溪山好,溪光不流山色老。
懸崖怪石鬼呈面,號(hào)寒枯梢鵲僵爪。
長(zhǎng)途泥濺馬衣濕,鮫宮鱗潛漁罟入。
攜琴伊誰(shuí)興彌集,蜿蜒雙松夾而立。
公乘白云何所之,此幅乃是臨郭熙。
亂中金玉軸焉有,能以善守方世奇。
為拂爾塵題我詩(shī),我昔俊髦今老衰。
付末:承公問(wèn)心痛酸。親姑向年遭禍端。
生:原來(lái)是令姑娘。付末:流徙在西邊。
今生諒難見(jiàn)。生:先生不必痛傷。
令姑流徙全州。與家下相近。
向年蒙故友楊椒山見(jiàn)托。一應(yīng)布衣蔬食。
俱是我張翀供應(yīng)。諒他晚景平安。
況荊妻在家。必時(shí)常看顧。
付末:大人不說(shuō)。小生怎知。
莫大深恩。謝不能盡。
拜介:蒙公見(jiàn)憐。轉(zhuǎn)死為生。
洪恩無(wú)限。生:先生既是夏老夫人令侄。
向年朱裁送歸小夫人公子。不知今在何處。
付末:俱在家下。重蒙大人撫養(yǎng)恩德。
小生避難倉(cāng)惶。未及拜謝。
拜介:來(lái)投告失措顛連。未罄銜環(huán)愿張大人撫我先姑。鄒大人成我幼弟。今日俱在此會(huì)。。
兩遇主各有緣。這相逢數(shù)非勉。
已矣乎,已矣乎。
吾公之逝,其誠(chéng)已矣乎。
其生偏隅既已為不足,厥施不光吁其吁。
孝悌于家忠信于朝,孝悌忠信其用無(wú)。
堯舜之道此而已,其用之無(wú)非良圖。
雖非良圖復(fù)誰(shuí)言,世之病矣無(wú)由蘇。
世之悅矣為無(wú)根,厥存不遠(yuǎn)憂厥敷。
潢污之久久幾何,所以秦漢后唐虞。
青冥杳杳斯人去,白發(fā)皤皤吾道孤。
天何言哉一此冤,人焉取斯宜以迂。
宜以迂兮公其安,承公安兮為吾愚。
山回水紆筑公宮,千秋萬(wàn)歲玆其娛。
聊貢一篇長(zhǎng)短句,謝我扶桑無(wú)以趨。
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