奉崇香火若君難，莫把經(jīng)文作戲言。

兒女損休都管盡，明春速入武當(dāng)山（元《湖海新聞夷堅續(xù)志》前集卷一　《湖海新聞夷堅續(xù)志》：宋端平年間，有道人談相，到吉州值夏胡師朔家。胡君云：“某有弟叔陽，平生作某事不善，某事不善，如見，幸警勸之?！钡廊说?span id="sunyybm" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("21236", "poem_sentence_1_182269", "叔陽")'>叔陽家，屏左右，歷歷言之平生不善，勸以遷過。叔陽大敬信，出其愛女，令相，道人曰：“是鬼婆婆，亦宜修善。”時叔陽腰有大絳，道人覓之，即與不吝。明日復(fù)返。踰日又覓叔陽身上道服，復(fù)與之。明日又以返。又數(shù)日，見其女所簪皆金器，道人萌意欲求之，女見其前次累覓累還，悉拔以遺，道人遂去不復(fù)來矣。人皆竊笑，叔陽信之愈篤。叔陽二子夜題詩于廳壁云云，叔陽大喜，即分付家事，遣妾為尼，包中披衲出郡，打無為擬往武當(dāng)，時道梗未遂行。二子偶鬩墻，幼子首前詩之故，叔陽大悔，遂歸，仍以尼歸為妾。）。