人物:僧道樹

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南宿州有感 明 · 陳仁錫
七言律詩
輪蹄四出擁荒叢,剪草編蓬立藁灰。
十載久沉鴻雁信(十年逃亡稅仍在冊(cè)),八分不住版曹催(宋制賦及八分則版曹徑催)。
鑿溪層壘開除道(仿磯州左右種蓮?qiáng)A道樹柳),因畝高低曲沼隈。
聞?wù)f形家秀文脈,運(yùn)溝一帶(導(dǎo)水四十里)水波回。
建封灘尋靈樹禪師舊址 明末清初 · 釋函是
七言律詩
青松高出建封寺,信棹灘頭問古津。
舊址久成豪族冢,原田半入俗居人。
坡斜漫滅無行徑,竹出參差多著塵。
五百方袍何處去,清溪水涸石磷磷。
巑岏千疊枕長河,土室蕭條帶綠蘿。
龍象不來行徑?jīng)],牛羊歸去野煙多。
終憐勝地埋芳草,誰道遺風(fēng)逐逝波。
無限樵歌催落木,高天翹首意如何。
菩提無樹樹生天,盡掃滋培付自然。
借問根花何處現(xiàn),法云飛遍雨三千。
翠云巖 其二 (乾隆庚戌) 清 · 弘歷
七言絕句
色曰翠和形曰云,寓名巖樹兩平分。
幼齡閱到八旬歲,巖樹由來付不聞道樹禪師云老僧不見不聞無盡見傳燈錄)
娑羅樹歌(乾隆甲午) 清 · 弘歷
震旦號(hào)交讓,梵天稱娑羅。
交讓虛名誰則見,娑羅實(shí)有而弗多。
徙傳巴陵及伊洛,弗宇對(duì)峙聳枝柯。
香山寺前今見一千年外物,猶婆娑巨本擁腫干??。
輪囷如岳森嵯峨,郁蔥葉葉必七瓣,定力院契歐陽哦。
我聞如是佛成道,八佛八樹名殊科。
毗舍浮證涅槃際,即此娑羅誠非訛。
梵僧攀泣思往事(見荊南記),未識(shí)佛在理則那。
笑我世年未經(jīng)詠,或者有待今斯過。
萬劫一瞬應(yīng)視此,視此靈根戢孴,恒友優(yōu)曇(□那含牟尼佛成道樹及普陀(毗娑尸佛成道樹。
⑴ 癸亥始游香山至今三十年矣成詩不下數(shù)百首而未經(jīng)詠此樹
雨花室庭梅歌(乾隆丁未) 清 · 弘歷
庭梅近詠淳化軒,而茲乃歌雨花室。
彼猶棚架資護(hù)持,此則巖齋搆崷崒。
孰為之棚孰為架,自茂庭前鮮伴匹。
顯仁藏用一體兼(北地氣寒梅最稱珍御園淳化軒庭梅藉棚架遮護(hù)兼以去臘立春最早清明即已開放前詩因有棚為藏用道樹乃顯仁時(shí)之句蓋即一梅而見生生不息之義已見前詩案語內(nèi)茲雨花室之梅并無棚架而時(shí)值春深花自繁茂是花雖有遲干而陰陽闔辟之理則一巡檐吟賞儼若有山靈呵護(hù)者然),山靈呵護(hù)協(xié)陰騭。
我來正值燦芳華,相映巖松胥古質(zhì)。
枝枝朵朵迥出塵,望之一片銀云櫛。
下視群芳艷冶爭(zhēng),獨(dú)樹止止幽人吉。
姑射崆峒縮地同,慚愧對(duì)之言不出。
每聞夜雨孤檠意,他日圍爐話了殘。
煙樹模糊云影淡,月中清瘦雪中寒。
未到竹垞攀巷柳,才過元宰說文孫。
朗云堂上三生夢(mèng),一抹溪橋落墨痕。
圖畫流芳勝史評(píng),從來貞隱不希名。
一冠一服自矜重,吳水吳山同峻清。
夢(mèng)想羲皇驚世變,傳編高士慕家聲。
少連今又居夷去,三百年間共此情(君九避地大連,又一遺民矣。)
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