人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:557—641 【介紹】: 唐潭州臨湘人,字信本,一字少信。歐陽(yáng)紇子。博貫經(jīng)史,仕隋為太常博士。唐太宗貞觀初,官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海縣男。善書,初學(xué)王羲之,而險(xiǎn)勁過之,世稱“歐體”,又稱“率更體”。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。與裴矩、陳叔達(dá)合撰《藝文類聚》。有碑帖。
全唐文·卷一百四十六
詢字信本。潭州臨湘人。武德中累擢給事中。貞觀初歷太子率更令宏文館學(xué)士。封渤??h男。卒年八十五。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:558—638 【介紹】: 唐越州馀姚人,字伯施。虞世基弟。受學(xué)顧野王十余年,精思不懈。文章婉縟,得徐陵之意。又從王羲之七世孫僧智永學(xué)羲之書法,妙得其體,由是聲名籍甚,與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。仕隋為起居舍人。太宗時(shí)為弘文館學(xué)士,與房玄齡對(duì)掌文翰。遷秘書監(jiān),封永興縣子,人稱虞永興。太宗重其博識(shí),每機(jī)務(wù)之隙,引之談?wù)?,世南必存?guī)諷,多所補(bǔ)益。太宗嘗稱世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰。卒謚文懿。有《北堂書鈔》及文集。
【生卒】:558—638 字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉縟類徐陵。仕陳為建安王法曹參軍。入隋,任秘書郎、起居舍人等職。入唐,歷官秦府參軍、弘文館學(xué)士、太子中舍人、著作郎、秘書監(jiān)等職。生平見新、舊《唐書》本傳。嘗學(xué)書于浮屠智永,得其法,與歐陽(yáng)詢齊名,并稱“歐虞”。曾勸太宗毋為宮體詩(shī),而其詩(shī)除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩(shī)較剛健外,其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作,文辭典麗,內(nèi)容則比較空泛。原集早佚,《全唐詩(shī)》存虞世南詩(shī)1卷。唐詩(shī)匯評(píng)
虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。少受學(xué)于顧野王。為文祖述徐陵,陵以為類己;又師沙門智永書,妙得其體,故聲名籍甚。仕陳,為建安王法曹參軍。入隋,官秘書郎、起居舍人。隋亡,為竇建德黃門侍郎。李世民滅建德,引為秦王府參軍,轉(zhuǎn)記室,掌文翰。貞觀中,轉(zhuǎn)著作郎、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān),封永興縣公。太宗有失,世南必犯顏諫,甚得親禮,謂世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰。編有《北堂書鈔》一百六十卷,今存;著《虞世南集》三十卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。全唐文·卷一百三十八
世南字伯施。越州馀姚人。歷官陳隋。復(fù)事竇建德。入唐為秦府參軍。累轉(zhuǎn)秘書監(jiān)。封永興縣子。年八十一卒。贈(zèng)禮部尚書。謚曰文懿。圖像淩煙閣。
作品評(píng)論
(世南)善屬文,常祖述徐陵,陵亦言世南得己之意。……陳滅,與世基同入長(zhǎng)安,俱有重名,時(shí)人方之二陸。《唐詩(shī)品》
虞監(jiān)師資野王,嗜慕徐,庾。髫卯之年,婉縟已著;琨玙之美,綺藻并豐。雖隋皇忌人之主,貞觀睿圣之朝,然而善始之愛,身存亂國(guó),準(zhǔn)倫之譽(yù),竟列名臣,駢美二陸,不信知言矣乎?其詩(shī)在隋則洗濯浮夸,興寄巳遠(yuǎn);在唐則藻思縈紆,不乏雅道。殆所謂圓融整麗,四德具存,治世之音,先人而興者也。至如“橫空一鳥度,照水百花燃”、“竹開霜后翠,梅動(dòng)雪前香”,天然秀穎,不煩痕削。又《長(zhǎng)春宮應(yīng)令》云“民瘼諒斯求”,《江都應(yīng)詔》云“順動(dòng)悅來蘇”,其視宮體之規(guī),同歸雅正。石渠、東觀之思,自非圣主,何能揚(yáng)休下后世哉!《詩(shī)源辨體》
武德、貞觀間,太宗及虞世南、魏徵諸公五言,聲盡入律,語(yǔ)多綺靡,即梁、陳舊習(xí)也。……按《唐書》:“世南文章婉縟,慕徐陵。太宗嘗作宮體詩(shī),使賡和。世南門:‘圣作誠(chéng)工,然體非雅正,臣恐此詩(shī)一傳,天下風(fēng)靡,不也奉詔?!墼唬骸拊嚽涠?。’后帝為詩(shī)一篇,述古興亡,既而嘆曰:‘鐘子期死,伯牙不復(fù)鼓琴,朕此詩(shī)何所示耶?’敕褚遂良即其靈座焚之?!苯裼^世南詩(shī),猶不免綺靡之習(xí),何也?蓋世南雖知宮體妖艷之語(yǔ)為非正,而綺靡之弊則沿陳、隋舊習(xí)而弗知耳。且世南所慕徐陵,而謂之雅正,可手?至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結(jié)客》及魏徵《出關(guān)》等篇,聲氣稍雄,與王褒、薛道衡諸作相上下,此唐音之始也。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:596—658,或597—659 【介紹】: 唐杭州錢塘人,一作陽(yáng)翟人,字登善。褚亮子。太宗時(shí)歷起居郎、諫議大夫,奏章數(shù)十上,多被采納,累官至中書令。貞觀二十三年,受遺詔輔政。高宗即位,封河南郡公,任尚書右仆射,世稱“褚河南”。因反對(duì)高宗立武則天為后,屢貶愛州刺史,以憂卒。工書法,與歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷并稱唐初四大書法家。有集及墨跡傳世。
【生卒】:596—658 字登善,杭州錢塘(今浙江杭州)人。褚亮之子。初授秦州都督府鎧曹參軍。太宗貞觀十年(636),自秘書郎遷起居郎。歷諫議大夫、黃門侍郎,二十二年拜中書令。高宗即位,賜爵河南縣公,永徽元年(650)進(jìn)封郡公。尋出為同州刺史。三年召拜禮部尚書、同中書門下三品,四年進(jìn)尚書右仆射,依舊知政事。以諫立武昭儀,貶潭州都督、愛州刺史,顯慶三年(658)卒。生平見新、舊《唐書》本傳,《宣和書譜》卷三。遂良博涉文史,工肅楷書。先后預(yù)修《晉書》、《尚書正義》、《文思博要》。喜作正書,甚得右軍媚趣?!?a target='_blank'>舊唐書·經(jīng)籍志下》、《新唐書·藝文志四》著錄《褚遂良集》20卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首,《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)詩(shī)4首。全唐文·卷一百四十九
遂良字登善。散騎常侍亮子。初授秦州都督府鎧曹參軍。貞觀中累拜中書令。與長(zhǎng)孫無忌同受顧命。高宗立。爵河南郡公。拜吏部尚書同中書門下三品。為右仆射。諫立武昭儀為皇后。左遷潭州都督。再貶愛州刺史。顯慶三年卒。年六十三。神龍?jiān)?。武后遺詔復(fù)其爵位。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐定州新樂人。郎馀慶弟。擢進(jìn)士第,授霍王府參軍,遷幽州錄事參軍。累轉(zhuǎn)著作佐郎。博學(xué)有文,工畫山水,繪歷史故實(shí)稱精妙。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。定州新樂(今河北新樂)人。少以博學(xué)知名,舉進(jìn)士。初授霍王元軌府參軍,徙幽州錄事參軍,終著作佐郎。馀令善畫,工山水、古賢,嘗為帝王圖,時(shí)稱精妙。唐秘書省內(nèi)落星石,薛稷畫鶴,賀知章草書,馀令畫鳳,傳為四絕。撰有《孝子后傳》30卷,又曾撰《隋書》,未成而卒。生平事跡散見新、舊《唐書》本傳、《歷代名畫記》卷九、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 名或作尋。唐魏郡內(nèi)黃人,一說館陶人。魏徵少子。歷官豫州刺史、潞州刺史、職方郎中。善草隸,以筆意傳其子魏華及甥薛稷,世稱善書者“前有虞、褚,后有薛、魏”。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐僧。虢州閿鄉(xiāng)人,俗姓張。據(jù)說其兄久戍遼陽(yáng),母憂甚,萬回朝往視之,暮持兄書歸,因號(hào)萬回。高宗時(shí)得度,武則天時(shí)詔入內(nèi)道場(chǎng),號(hào)法云公。安樂公主將謀逆,回遇之唾曰:“腥不可近!”不久安樂果誅。玄宗在藩,曾私謁萬回,回預(yù)言玄宗將為五十年太平天子。卒,賜號(hào)國(guó)公,圖形集賢院。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:632—712 唐初僧人。俗姓張,虢州閿鄉(xiāng)(今河南靈寶西)人。有異術(shù),言則成讖,多有應(yīng)驗(yàn)。高宗與武后年間,常應(yīng)詔入內(nèi)道場(chǎng),賜號(hào)法云公。睿宗景云二年十二月八日(712年1月20日)卒于長(zhǎng)安,贈(zèng)虢國(guó)公?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一八、《景德傳燈錄》卷二七有傳?!?a target='_blank'>祖庭事苑》卷六存萬回詩(shī)偈1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
虢州閿鄉(xiāng)張氏子。幼年氣貌昏濁。涎沫涕洟滿面。踉蹡狂走。或笑或哭。無常時(shí)。鄰里群童皆以其不慧而侮辱之。父母以為憾。而回則安之。未嘗恤。年十歲。其兄久戍遼陽(yáng)。絕音好。家為設(shè)齋祈福。回忽謂其母曰。兄起居狀。極易知耳。母奚庸憂。齋馀竟裹餅餌出門去。然莫知其所往也。晚歸出其兄書袖中。問所從得不對(duì)。及遼陽(yáng)役罷。兄言回是日至。??餅餌共啖。且急索書告反。終亦不能察其何自也。夫遼虢相去萬里。其往反不啻過東西舍。此豈非神通力歟。萬回之名。由是始著。而朝野聞之。皆敬異。高宗之季。則天屢召入內(nèi)。賜錦袍玉帶。兩宮女左右侍。及紹周歷。詔賜號(hào)法云公。當(dāng)是時(shí)。大開告密之門。酷吏羅織。群臣之位望高者。靡或脫。博陵崔玄煒之母盧氏。命玄煒邀回問禍福。母泣拜。以金匕箸施。回遽下階擲匕箸堂屋上。掉臂去。其家意以為不祥。他日使人梯屋取匕箸。因得讖緯書匕箸下。趣焚之。俄而有司果遣胥卒。入其家大索讖緯。盡發(fā)瓦無所見乃已。蓋酷史投此而欲誣之以罪也。神龍二年。詔薙落。特為開壇受具戒。時(shí)韋庶人與朝政。回每謾罵曰。奈何反悖。會(huì)將斫爾頭去。金城公主。出降吐蕃。駕送至始平崔日。用武平一。宋之問。沈佺期。岑義。薛稷。皆從回以迎駕。立道左。諸公愿求一言。回?fù)醽缙谠弧?div id="cqov58b" class='inline' id='people_12467_2_77_comment'>汝真才子。謂平一曰。汝宜名佛童無憂也。目羲稷有不喜之色。上間問回。僧伽何如人。曰觀音化身也。睿宗居潛邸。或出游。回則先唱于所至之地曰。天子來也。臨淄王嘗階張煒等。謁回。回亟呼杖。遂出煒等。手拽王入。反扃之。而撫王背曰。五十年天子。后即不知也。煒等竊于門外聞之。由是傾戴益謹(jǐn)。道遇大平安樂二公主車騎。輒趨避。連咄曰。血腥血腥。太平請(qǐng)為造宅懷遠(yuǎn)坊中。獨(dú)處之自若。景龍二年。示疾。忽大呼求飲鄉(xiāng)里水。侍者念。道遠(yuǎn)不易得。恲??計(jì)無所出。回指堂前地曰。此即是矣。于是鑿之汲水進(jìn)。飲盡一器以卒。訃聞。上震悼。詔贈(zèng)司徒虢國(guó)公。圖形集賢院。先是貞觀間。三藏玄奘法師。游天竺石藏寺。偶閱一房。見胡床錫杖而已。從問其人。居此者今何在。曰在震旦之閿鄉(xiāng)。法師歸而訪之信。法師之將訪也。回宿戒其家掃灑。且誘治蔬飯?jiān)弧?div id="pl7uzlj" class='inline' id='people_12467_2_131_comment'>
神僧傳·卷第七釋萬回。俗姓張氏。虢州閿鄉(xiāng)人也。年尚弱齡白癡不語(yǔ)。父母哀其濁氣。為鄰里兒童所侮。終無相競(jìng)之態(tài)。然口自呼萬回。因爾字焉且不言寒暑。見貧賤不加其慢富貴不足其恭。東西狂走終日不息。或笑或哭略無定容。口角恒滴涎沫。人皆異之。不好華侈尤少言語(yǔ)。言必讖記事過乃知。年始十歲兄戍遼陽(yáng)。一云安西久無消息。母憂之甚。乃為設(shè)齋祈福。回倏白母曰。兄安極易知耳。奚用憂為。因裹齋馀出門徑去。際晚而歸。執(zhí)其兄書云。平善。問其所由默而無對(duì)。去來萬里。后時(shí)兄歸云。此日與回言適從家來。因授餅餌其啖而返。舉家驚喜。自爾人皆改觀。聲聞朝延。中宗孝和皇帝。詔見崇重。神龍二年敕別度。回一人而已。自高宗末天后時(shí)。常詔入內(nèi)道場(chǎng)。賜綿繡衣裳。宮人供事。先為兒時(shí)。于閿鄉(xiāng)興國(guó)寺累瓦石為佛塔入內(nèi)之后其塔遂放光明。因建大閣而覆之。然其施作皆不可輒量。出言則必有其故。敕賜號(hào)為法云公。外人莫可得見。先是天后朝任酷吏行羅織事。官稍高隆者日別妻子。博陵崔玄煒位望俱極。其母廬氏賢而憂之曰。汝可一日迎萬回。此僧寶志之流。以可觀其舉止知其禍福也。乃召到家。母垂泣作禮兼施中金匕箸一雙。回忽下階擲其匕箸向堂屋上。掉臂而去。一家謂為不祥。經(jīng)數(shù)日令升屋取之。匕箸下得書一卷。觀之乃讖緯書也。遽令焚之。數(shù)日有司忽來其家大索圖讖。不獲得雪。時(shí)酷吏多令盜投蠱道物。及偽造秘讖用以誣人。還令誣告得實(shí)屠戮。籍沒其家者多。崔氏非圣人擲匕箸何由知其偽圖讖也。中宗末嘗罵韋后為反悖逆。斫爾頭去尋而誅死太平公主為造宅于懷遠(yuǎn)坊中與主宅前后爾。又孝和親送金城公主出降吐蕃幸始平回出迎駕。時(shí)崔日用武平一宋之問沈佺期岑羲薛稷。皆肅揖鄭重。問訊諸公曰。各欲求圣人一言以定吉兇。摭沈背曰。汝真才子。沈不勝其喜。曰圣人與我受記。諸子不可更爭(zhēng)。又謂武曰。與汝作名佛童。當(dāng)無憂也。目羲稷有不善之色。岑以馬避之。目稷云。此多是野狐。其言何足懼也。乃顧云。汝亦不免及羲稷之誅。人益貴重。同時(shí)有僧伽化跡不恒。中宗問回曰。此何人也。回曰。觀音之化身也。貞觀中三藏奘師西歸云。天竺有石藏寺。奘入時(shí)見一空房。有胡床錫杖而已。因問此房大德咸曰。此僧緣闕法事罰在東方國(guó)名震旦。地號(hào)閿鄉(xiāng)。于茲萬回矣。奘歸求見回。便設(shè)禮問西域。宛如目矚。奘將訪其家。回謂母曰。有客至請(qǐng)備蔬食俄而奘至神異之跡多此類也。正諫大夫明崇儼者。道術(shù)之士。謂人曰。萬回神僧也。玄宗潛龍時(shí)。與門人張煒等同謁。回見帝甚至褻黷。將漆杖呼且逐之。同往者皆被驅(qū)出。曳帝入反扃其戶。悉如常人更無他重。摭背曰。五十年天子自愛。已后即不知也。張公等門外歷歷聞其言。故傾心翼戴焉。五十年后蓋指祿山之禍也。睿宗在邸時(shí)。或游行人間。回于聚落街衢中高聲曰。天子來。或曰圣人來。其處信宿閒。帝必經(jīng)過徘徊也。惠莊太子乃睿宗第二子也。天后曾抱示回曰。此兒是西域大樹精養(yǎng)之。宜兄弟也。安樂公主玄宗之季妹。附會(huì)韋后。熱可炙手。道路懼焉。回望車騎連唾之曰。腥腥不可近也。不旋踵而禍滅。及之帝愈知回非常人也。出二官人日夕侍奉之。特敕于集賢院圖形焉。暨回垂卒。而大呼遣求本鄉(xiāng)河水。門人徒侶求覓無所。回曰。堂前即是河水。何不取耶。眾于階下掘井。河水涌出。飲畢而終。回宅坊中井皆咸苦。唯此井甘美。后有假托或稱小萬回。以惑市里多至誅死焉。至于終后右常侍徐彥伯為碑。立閿鄉(xiāng)玉澗西路矣。系曰。日行萬里非人必矣。為鬼神邪。為仙術(shù)邪。通曰。觀行知人。回?zé)o邪行。非鬼神也。無故作意。非仙術(shù)也。此得通耳。故智度論中此通有四。一身能飛行如鳥無礙。二移遠(yuǎn)令近不往而到。三彼沒此出。四一念能至。或曰。四中回具何等。通曰。俱有哉。故號(hào)如意通矣。瑜伽論神境同也。云或羅漢有大堪能現(xiàn)三神變焉。
萬回師。閿鄉(xiāng)人也。俗姓張氏。初母祈于觀音像因妊回。回生而愚。八九歲方言語(yǔ)。父母亦以豚犬畜之。及長(zhǎng)父令耕田。回耕直去不顧。口惟連稱平等。因耕一隴長(zhǎng)數(shù)十里。遇溝坑見阻乃止。其父怒而擊之。回曰。總耕何分彼此。乃止擊而罷耕。回兄戌役于安西。音問隔絕父母謂其亡矣。日夕涕泣憂思不止。回顧父母感念之甚。忽跪而言曰。涕泣豈非憂兄耶。父母且信且疑。曰然。回曰。詳思我兄所要者衣裝糗糧之屬請(qǐng)悉備焉。某將往視之。忽一日朝赍所備而往。夕返其家。告父母曰。兄善矣。發(fā)書視之乃兄跡也。一家異之。弘農(nóng)抵安西。蓋萬馀里。以其萬里而回故。號(hào)曰萬回。先是玄奘向佛國(guó)取經(jīng)。見佛龕題曰。菩薩萬回。謫向閿鄉(xiāng)地教化。奘馳驛至閿鄉(xiāng)。問此有萬回?zé)o。令呼之。萬回至奘禮之。施三衣瓶缽而去。后則天追入內(nèi)語(yǔ)事多驗(yàn)。時(shí)張易之大起第宅。萬回嘗指曰。將作。人莫之悟。及易之伏誅以其宅為將作監(jiān)。嘗謂韋庶人及安樂公主曰。三郎斫汝頭。韋庶人以中宗第三。恐帝生變遂鴆之。不悟?yàn)樾谒D也。天后朝任酷吏行羅織事。官稍高隆者日別妻子。時(shí)崔日用武平一宋之問沈佺期岑羲薛稷。見回皆肅揖鄭重問訊。諸公曰。各欲圣人一言以定吉兇。撫沈背曰。汝真才子。沈不勝其喜。曰圣人與我受記。諸弟子不可更爭(zhēng)。又謂武曰。與汝作名佛童。當(dāng)無憂也。目羲稷有不善之色。岑以馬避之。目稷云。此是野狐。其言何足懼也。乃顧云。汝亦不免及羲稷之誅。人益貴重。玄宗潛龍時(shí)與門人張煒等同謁。回見帝甚至褻瀆。將漆杖呼且逐之。同往皆被驅(qū)出。曳帝入反扃其戶。撫帝背曰。五十年太平天子自愛。已后即不知也。張公等門外歷歷聞其言。故傾心翼戴焉。五十年后蓋指祿山之禍也。及睿宗在藩邸時(shí)。或游行人間。萬回于聚落街中高聲曰。天子來。或曰。圣人來。其處信宿間。睿宗必經(jīng)過徘徊也。惠莊太子。即睿宗第二子也。初則天以示萬回。回曰。此兒是西域大樹精養(yǎng)之。宜兄弟。后生申王。儀形瑰偉善于飲啖。景龍中時(shí)時(shí)出入。士庶貴賤競(jìng)來禮拜。萬回披錦袍。或笑罵或擊鼓。然后隨事為驗(yàn)。太平公主為造宅于己宅之右。景云中卒于此宅。臨終大呼遣求本鄉(xiāng)河水。弟子徒侶覓無。萬回曰。堂前是河水。便于階下掘井忽然河水涌出。飲竟而終。此坊井水至今甘美。
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【生卒】:?—721 【介紹】: 唐時(shí)北印度迦濕密羅國(guó)僧。本名阿爾真那。專精律品,尤妙咒術(shù)。武則天長(zhǎng)壽中至洛陽(yáng),譯《不空罥索陀羅尼經(jīng)》等七部。中宗神龍后不務(wù)翻譯,唯勤禮誦。后于龍門山造天竺寺居之,年百余歲卒。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
華言寶思惟。北印土迦濕密羅國(guó)人。剎帝利種。天后長(zhǎng)壽二年。屆洛都。詔于天宮寺傳。翻中宗神龍丙午。徙佛授記天宮福先等寺。出不空罥索陀羅尼經(jīng)等七部。睿宗太極元年。六月。詔詳定入藏施行。自爾益務(wù)禮誦。每于晨朝。磨香水涂浴佛像。而后食。至老死弗倦。衣缽之外。隨得隨施。嘗于龍門山。依西域制度搆寺。就名之西域而居其徒。開元九年終壽百馀。宋高僧傳·卷第三 譯經(jīng)篇第一之三
釋阿你真那。華言寶思惟。北印度迦濕密羅國(guó)人。剎帝利種。幼而舍家禪誦為業(yè)。進(jìn)具之后專精律品。而慧解超群學(xué)兼真俗。乾文咒術(shù)尤攻其妙。加以化導(dǎo)為心無戀鄉(xiāng)國(guó)。以天后長(zhǎng)壽二年屆于洛都。敕于天宮寺安置。即以其年創(chuàng)譯。至中宗神龍景午。于佛授記天宮福先等寺。出不空罥索陀羅尼經(jīng)等七部。睿宗大極元年四月。太子洗馬張齊賢等繕寫進(jìn)內(nèi)。其年六月敕令禮部尚書晉國(guó)公薛稷右常侍高平侯徐彥伯等。詳定入目施行。那自神龍之后不務(wù)翻譯。唯精勤禮誦修諸福業(yè)。每于晨朝磨香為水。涂浴佛像后方飲食。從始洎終此為恒業(yè)。衣缽之外隨得隨施。后于龍門山請(qǐng)置一寺。制度皆依西域。因名天竺焉。門徒學(xué)侶同居此寺。精誠(chéng)所感靈應(yīng)寔繁。壽百有馀歲。以開元九年終于寺。構(gòu)塔旌表焉。
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【生卒】:?—721前 【介紹】: 唐河南洛陽(yáng)人,字茂弘。高宗上元間舉茂異,對(duì)策高第,授鄭州參軍。武則天載初中,復(fù)應(yīng)大禮舉,拜家令丞。岑羲薦為知制誥。時(shí)武則天興獄事,坐親累貶莆田主簿,歷大牢、介休二令,再貶汴州司倉(cāng)。外貶十七八年,游心老莊,取樂閑放而已。中宗神龍中,累遷祠部郎中。時(shí)韋后多興佛事,務(wù)溫頗非之,因忤薛稷,出為儀州刺史。遷揚(yáng)府司馬,恒知府事。官至相州刺史。卒年六十五。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:673—722 【介紹】: 唐滑州靈昌人。崔日知從弟。擢進(jìn)士。初為芮城尉。中宗神龍中附宗楚客、武三思,驟拜兵部侍郎,兼修文館學(xué)士。復(fù)參預(yù)討韋后謀,授黃門侍郎,參知機(jī)務(wù),封齊國(guó)公。玄宗開元初與討太平公主有功,進(jìn)吏部尚書。終并州長(zhǎng)史。卒謚昭。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:673—722 滑州靈昌(今河南滑縣西南)人,祖籍博陵安平(今河北安平)。弱冠舉進(jìn)士,授芮城尉,擢新豐尉,遷監(jiān)察御史、侍御史。歷吏部員外郎、司勛郎中。因佞附武三思等,遷兵部侍郎,兼修文館學(xué)士。景龍四年(710),以功授黃門侍郎,參政事,封齊國(guó)公。與薛稷不協(xié),罷相,轉(zhuǎn)雍州長(zhǎng)史,出為揚(yáng)州長(zhǎng)史,歷婺州長(zhǎng)史,揚(yáng)、汴、兗三州刺史。玄宗先天二年(713),助玄宗平太平公主之亂,拜吏部尚書。開元五年(717),坐兄累出為常州刺史,轉(zhuǎn)汝州刺史。十年徙并州大都督長(zhǎng)史。尋卒,贈(zèng)禮部尚書,謚曰昭。后又贈(zèng)荊州大都督。生平見新、舊《唐書》本傳,《郎官石柱題名考》卷四、卷七,《御史臺(tái)精舍題名考》卷一。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)11首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)斷句4。多為奉和應(yīng)制之作。