人物:樊宗師

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孟嘉從宴地,千乘復(fù)登臨。
緣危陟高步,憑曠寫幽襟。
黃花玩初馥,翠物喜盈斟。
云雜組繡色,樂(lè)和山水音。
旆搖秋吹急,筵卷夕光沈。
都人瞻騎火,猶知隔寺深。
引用典故:炳蔚 纛牙
梁維西南屏,山厲水刻屈。
稟生肖剿剛(剿音巢,輕捷也),難諧在民物。
滎公(馀慶封滎陽(yáng)郡公)鼎軸老,烹斡力健倔。
帝咨女予往,牙纛前岔坲。
威風(fēng)挾惠氣蓋壤劘拂。
茫漫華黑間,指畫變恍歘。
誠(chéng)既富而美,章匯霍炳蔚。
日延講大訓(xùn),龜判錯(cuò)袞黻。
樊子坐賓署,演孔刮老佛。
金舂撼玉應(yīng),厥臭劇蕙郁。
遺我一言重,跽受惕齋慄。
辭慳義卓闊,呀豁疚掊掘。
如新去耵聹,雷霆逼颶?。
綴此豈為訓(xùn),俚言紹莊屈。
⑴ 烹謂烹擊,斡謂斡旋,猶宰制也
⑵ 岔,蒲悶切,詞音佛,或作拂,坲??,塵起貌
⑶ 《公羊傳》:“寶者何,璋判白龜青純?!焙涡葑ⅲ骸芭?,半也,半圭曰璋。龜判言其所執(zhí),袞黻言其所服?!?/div>
⑷ 呀豁,隙竅也。疚,勞也。因其隙竅,力加掊掘。掊掘者,討究也
⑸ 于聿切。耵聹,耳垢也,如新去耳垢,卻聞雷霆颶?也
雪壓泥埋未死身,每勞存問(wèn)愧交親。
浮萍飄泊三千里,列宿參差十五人。
禁月落時(shí)君待漏,畬煙深處我行春。
瘴鄉(xiāng)得老猶為幸,豈敢傷嗟白發(fā)新。
病中得樊大(814年) 唐 · 白居易
七言絕句
荒村破屋經(jīng)年臥,寂絕無(wú)人問(wèn)病身。
唯有東都樊著作,至今書信尚殷勤。
引用典故:國(guó)鈞 屈軼
陽(yáng)城為諫議,以正事其君。
其手如屈軼,舉必指佞臣。
卒使不仁者,不得秉國(guó)鈞。
元稹為御史,以直立其身。
其心如肺石,動(dòng)必達(dá)窮民。
東川八十家,冤憤一言伸。
劉辟肆亂心,殺人正紛紛。
其嫂曰庾氏,棄絕不為親。
從史萌逆節(jié),隱心潛負(fù)恩。
其佐曰孔戡,舍去不為賓。
凡此士與女,其道天下聞。
??謬?guó)史上,但記鳳與麟。
賢者不為名,名彰教乃敦。
每惜若人輩,身死名亦淪。
君為著作郎,職廢志空存。
雖有良史才,直筆無(wú)所申。
何不自著書,實(shí)錄彼善人。
編為一家(一作代)言,以備史闕文。
五年春,微之從東臺(tái)來(lái),不數(shù)日,又左轉(zhuǎn)為江陵士曹掾。詔下日,會(huì)予下內(nèi)直歸,而微之已即路,邂逅相遇于街衢中,自永壽寺南,抵新昌里北,得馬上話別(得馬上語(yǔ)別);語(yǔ)不過(guò)相勉,保方寸,外形骸而已,因不暇及他。是夕足下次于山北寺。仆職役不得去,命季弟送行,且奉新詩(shī)一軸,致于執(zhí)事,凡二十章,率有興比,淫文艷韻,無(wú)一字焉。意者欲足下在途諷讀,且以遣日時(shí),消憂懣,又有以張直氣而扶壯心也。及足下到江陵,寄在路所為詩(shī)十七章,凡五六千言,言有為,章有旨,迨于宮律體裁,皆得作者風(fēng)。發(fā)緘開(kāi)卷,且喜且怪。仆思牛僧孺戒,不能示他人,唯與杓直、拒非及樊宗師輩三四人,時(shí)一吟讀,心甚貴重。然竊思之,豈仆所奉者二十章,遽能開(kāi)足下聰明,使之然耶?抑又不知足下是行也,天將屈足下之道,激足下之心,使感時(shí)發(fā)憤,而臻于此耶?若爾不然者,何立意、措辭,與足下前時(shí)詩(shī),如此之相遠(yuǎn)也?仆既羨足下詩(shī),又憐足下心,盡欲引狂簡(jiǎn)而和之;屬直宿拘牽,居無(wú)暇日,故不即時(shí)如意。旬月來(lái),多乞病假,假中稍閑,且摘卷中尤者,繼成十章,亦不下三千言。其間所見(jiàn),同者固不能自異,異者亦不能強(qiáng)同。同者謂之和,異者謂之答,并別錄《和夢(mèng)游春詩(shī)》一章,各附于本篇之末,馀未和者,亦續(xù)致之。頃者,在科試間,常與足下同筆硯;每下筆時(shí),輒相,共患其意太切而理太周。故理太周則辭繁,意太切則言激。然與足下為文,所長(zhǎng)在于此,所病亦在于此。足下來(lái)序,果有詞犯文繁之說(shuō)。今仆所和者,猶前病也。待與足下相見(jiàn)日,各引所作,稍刪其煩而晦其義焉。馀具書白。
引用典故:獨(dú)醒 曲池合,高臺(tái)滅 三黜 望銅臺(tái)
山中不棲鳥,夜半聲嚶嚶。
似道思?xì)w樂(lè),行人掩泣聽(tīng)。
皆疑此山路,遷客多南征。
憂憤氣不散,結(jié)化為精靈。
我謂此山鳥,本不因人生。
人心自懷土,想作思?xì)w鳴。
孟嘗平居時(shí),娛耳琴泠泠。
雍門一言感,未奏淚沾纓。
魏武銅雀妓,日與歡樂(lè)并。
一旦西陵望,欲歌先涕零。
峽猿亦何意,隴水復(fù)何情。
為入愁人耳,皆為腸斷聲。
請(qǐng)看元侍御,亦宿此郵亭。
因聽(tīng)思?xì)w鳥,神氣獨(dú)安寧。
問(wèn)君何以然,道勝心自平。
雖為南遷客,如在長(zhǎng)安城。
云得此道來(lái),何慮復(fù)何營(yíng)。
窮達(dá)有前定,憂喜無(wú)交爭(zhēng)。
所以事君日,持憲立大庭。
雖有回天力,撓之終不傾。
況始三十馀,年少有直名。
心中志氣大,眼前爵祿輕。
君恩若雨露,君威若雷霆。
退不茍免難,進(jìn)不曲求榮。
在火辨玉性經(jīng)霜識(shí)松貞。
展禽任三黜,靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。
獲戾自東洛,貶官向南荊。
再拜辭闕下,長(zhǎng)揖別公卿。
荊州又非遠(yuǎn),驛路半月程。
漢水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如餳。
誰(shuí)謂譴謫去,未妨游賞行。
人生百歲內(nèi),天地暫寓形。
太倉(cāng)一稊米,大海一浮萍。
身委逍遙篇,心付頭陀經(jīng)。
尚達(dá)死生(一作生死)觀,寧為寵辱驚。
中懷茍有主,外物安能縈。
任意思?xì)w樂(lè),聲聲啼到明。
花前嘆(826年) 唐 · 白居易
前歲花前五十二,今年花前五十五。
歲課年功頭發(fā)知,從霜成雪君看取。
幾人得老莫自嫌,樊李吳韋盡成土樊絳州宗師、李諫議景儉、吳饒州丹、韋侍郎顗,皆舊往還,相繼喪逝)。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。
花前置酒誰(shuí)相勸,容坐唱歌滿起舞(容、滿,皆妓名也。)。
欲散重拈花細(xì)看,爭(zhēng)知明日無(wú)風(fēng)雨。
⑴ 五年前在杭州,有詩(shī)云:“五十二人頭似霜?!?/div>
君為著作詩(shī),志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕。
謬予頑不肖,列在數(shù)子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn),載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道,鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì),因著為話言。
皋夔益稷禹,粗得無(wú)間。
緬然千載后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,綴書為百篇。
是時(shí)游夏輩,不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn),職在圣與賢。
如何至近古,史氏為閑官。
但令識(shí)字者,竊弄刀筆權(quán)。
由心書曲直,不使當(dāng)世觀。
貽之千萬(wàn)代,疑信(一作言)相并傳。
人人異所見(jiàn),各各私所偏。
以是曰褒貶,不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志,用舍貴當(dāng)年。
顧予(一作愿子)有微尚,愿以出處論。
出非利吾已(一作己),其出貴道全。
全道豈虛設(shè),道全當(dāng)及人。
全則富與壽,虧則饑與寒。
遂我一身逸,不如萬(wàn)物安。
解懸澤手,拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨(dú)善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬(wàn)變,忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志(巢由:見(jiàn)卷1《四皓廟》注。),堯舜不可遷。
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書郎,愚不愿有云。
⑴ 羲黃:伏羲氏與黃帝之并稱。伏羲氏即古帝太昊。
⑵ 典墳:《三墳》、《五典》之省稱?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸白由埔曋?,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?!闭x引孔安國(guó)《尚書序》云:“伏犧、神農(nóng)、黃帝之書,謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之五典,言常道也?!贝朔褐父鞣N古代典籍。
⑶ “皋夔”句:皋陶,虞舜之司法官。夔,虞舜之典樂(lè)官。益,即伯益,佐禹治水有功,禹欲讓位于益,益避居箕山之北。稷,即后稷,虞舜時(shí)之農(nóng)官。禹,虞舜之治水官。
⑷ 間然:非議,異議?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:“子曰:‘禹,吾無(wú)間然矣?!?/div>
⑸ 孔宣:即孔宣父,古代對(duì)孔丘之尊稱?!缎绿茣ざY樂(lè)志第五》(卷一五):“(貞觀)十一年,詔尊孔子為宣父,作廟于兗州,給戶二十以奉之?!?/div>
⑹ 百篇:《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇?!睆堛娮ⅲ骸叭绱酥?,惣有百篇,此略舉之?!焙笠?yàn)椤渡袝分Q。
⑺ 游、夏:子游(言偃)與子夏(卜商)之并稱。二人為孔子之學(xué)生,均長(zhǎng)于文學(xué)。三國(guó)魏曹植《與楊德祖書》:“昔尼父之文辭,與人通流。至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辭?!?/div>
⑻ 信:原作“言”,據(jù)蜀本、盧本、楊本、何焯校改。
⑼ 出處:出仕與退隱?!兑住は缔o上》:“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)?!?/div>
⑽ 伊尹:伊尹名摯,又名阿衡,說(shuō)商湯以王道,被委以國(guó)政,佐湯為相。事詳《史記·殷本紀(jì)》
⑾ 名為賓:《莊子·逍遙游》:“名者,實(shí)之賓也,吾將為賓乎?”成玄英疏:“然實(shí)以生名,名從實(shí)起,實(shí)則是內(nèi)是主,名便是外是賓?!?/div>
陪太尉錢相公游嵩山七章 其四 天封觀(1031年) 北宋 · 梅堯臣
五言律詩(shī)
車馬云外來(lái),衣沾半山雨。
弭節(jié)扣真居,捫蘿笑塵矩。
回溪響石叢,靈茹抽巖塢。
玉檻刻年華,應(yīng)無(wú)愧前古(自注:殿檻石柱上有唐樊宗師、石鴻、(夏校:疑盧鴻之訛)韓退之、盧仝題名在焉。今亦刻名于此。)。
嘗聞紹述絳守居,偶來(lái)覽登(一作登覽)周四隅。
異哉樊子怪可吁,心欲獨(dú)出無(wú)古初。
窮荒搜幽入有無(wú)(一作無(wú)有),一語(yǔ)詰曲百盤紆。
孰云已出不剽襲,句斷欲學(xué)盤庚書。
荒煙古木蔚遺墟,我來(lái)嗟祗(一作止)得其馀。
柏槐(宋刻校:一作檜)端莊偉丈夫,蒼顏郁郁老不枯。
靚容新麗一何姝,清池翠蓋擁紅蕖。
胡鬅虎搏豈足(宋刻校:一作知)道,記錄細(xì)碎何區(qū)區(qū)。
虙氏八卦畫河圖,禹湯皋虺(一作陶)暨唐虞。
豈不古奧萬(wàn)世模,嫉世姣巧(一作好)習(xí)卑污。
以奇矯薄駭(續(xù)校:一作駮)群愚,用此猶得追韓徒。
我思其人為躊躇,作詩(shī)聊謔為坐娛。
⑴ 原校:一本有方言爾雅不訓(xùn)詁,幾欲舌譯從象胥兩句
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