人物:僧文益

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共 5 首
五代 · 文益
理極忘情謂,如何有喻齊?
到頭霜夜月,任情落前溪。
果熟猿兼重,山長(zhǎng)似路迷。
舉頭殘照在,元是住居西(《卐續(xù)藏經(jīng)》本《大法眼文益禪師語(yǔ)錄》,又見(jiàn)《林間錄》卷下。)。
⑴ 《林間錄》作「運(yùn)」
⑵ 《林間錄》作「兼猿」
清涼大法眼禪師真贊(1098年) 北宋 · 釋德洪
余元符初,至臨川承天寺。寺基宏壯,可集萬(wàn)指,而食堂蕭然,殘僧三四輩而已。因讀舊碑,乃知為大法眼禪師開(kāi)法之故基,影堂壁間,畫(huà)像存焉。神宇靜深,眉目淵然,而英特之氣不沒(méi)。豈荷負(fù)大法,提挈四生者,其表故如是耶?稽首為之贊曰:
非風(fēng)幡動(dòng),非風(fēng)鈴語(yǔ)。
見(jiàn)聞起滅,了無(wú)處所。
何以明之,俱寂靜故。
此光明藏,平等顯露。
由本無(wú)明,愛(ài)欲慳妒。
如隔日瘧,痛自遮護(hù)。
有能了者,即同本悟。
索爾虛閑,隨緣靜住。
一切仍舊,自無(wú)染污。
為物作則,崄崖之句。
不可犯干,如大火聚。
按:《石門(mén)文字禪》卷一八。又見(jiàn)《林間后錄》。
難難難是遣情難,情盡圓明一顆寒。
大法眼,不相謾。
面前不破案山礙,直下無(wú)津識(shí)浪乾。
倪云林秋林山色圖(乾隆丁卯) 清 · 弘歷
元稱四大家,逸品推倪迂。
師承自北苑,筆與造化俱。
小景夙所見(jiàn),秋林位置殊。
一掃了了習(xí),不失太古初。
峣峰既隱軫,雄霓時(shí)卷舒。
疑有風(fēng)吹林,已見(jiàn)波縐湖。
不寧供游歷,此中乃可居。
畫(huà)禪大法眼,豈伊邪許徒(圖有董其昌跋甚詳)。
因憶喬林喬,未識(shí)漁莊漁(見(jiàn)董跋)。
得隴而望蜀,知足其誰(shuí)乎。
呵凍志長(zhǎng)言,聊以適三馀。
四月朔日夜訪凈慈寺(2009-05) 當(dāng)代 · 熊盛元
七言絕句
南屏倦坐晚鐘沈,隔岸歌云漾水心。
法眼塵迷圓慧絕,欲持宗鏡照禪林。
注:法眼宗大師延壽曾居此寺,其《宗鏡錄》卷四十三云:“近代相承,不看古教,唯專己見(jiàn),不合圓詮?!庇志砹辉疲骸敖駮r(shí)學(xué)者,全寡見(jiàn)聞,恃我解而不近明師,執(zhí)己見(jiàn)而罔披寶藏,故茲遍錄,以示后賢,莫踵前非,免有所悔?!?br />