人物:皋陶

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《尚書》曰:帝庸作歌曰:敕天之命。惟時(shí)惟幾。乃歌曰云云。皋陶拜手稽首飏言曰:念哉。率作興事。慎乃憲。欽哉。乃賡載歌曰云云。又歌曰云云。帝拜曰:俞。往。欽哉。
股肱喜哉。
元首起哉。
百工熙哉。
元首明哉。
股肱良哉。
庶事康哉
元首叢脞哉。
股肱惰哉。
萬(wàn)事墮哉。
⑴ 《白帖》作元首起哉。百工喜哉。萬(wàn)事熙哉?!稹渡袝ひ骛⑵贰!妒酚洝废谋炯o(jì)。《白帖》十八?!队[》五百七十?!对?shī)紀(jì)前集》一。
⑵ ○《尚書·益稷篇》、《史記》夏本紀(jì)?!额惥邸匪氖魉醋鞲??!段倪x》一兩都賦注?!队[》九百五十一?!对?shī)紀(jì)前集》一。
⑶ ○《尚書·益稷篇》。《史記》夏本紀(jì)作舜又歌。《類聚》四十三?!队[》五百七十、五百九十。《詩(shī)紀(jì)前集》一。
請(qǐng)成相。世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。人主無(wú)賢。
如瞽無(wú)相何倀倀。請(qǐng)布基。
慎圣人。愚而自專事不治。
主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。
論臣過(guò)。反其施。
尊主安國(guó)尚賢義。拒諫飾非。
愚而上同國(guó)必禍。曷謂罷。
國(guó)多私。比周還主黨與施。
遠(yuǎn)賢近讒。忠臣蔽塞主勢(shì)移。
曷謂賢。明君臣。
上能尊主愛(ài)下民。主誠(chéng)聽(tīng)之。
天下為一四海賓。主之孽。
讒人達(dá)。賢能遁逃國(guó)乃蹶。
愚以重愚。暗以重暗成為桀。
世之災(zāi)。妒賢能。
飛廉知政任惡來(lái)。卑其志意。
大其園囿高其臺(tái)。武王怒。
師牧野。紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。
武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。讒人歸。
比干見(jiàn)刳箕子累。武王誅之。
呂尚招麾殷民懷。世之禍。
惡賢士。子胥見(jiàn)殺百里徙。
穆公得之。強(qiáng)配五伯六卿施。
世之愚。惡大儒。
逆斥不通孔子拘。展禽三絀。
春申道綴基畢輸。請(qǐng)牧基。
賢者思。堯在萬(wàn)世如見(jiàn)之。
讒人罔極。險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。
基必施。辯賢罷。
文武之道同伏戲。由之者治。
不由者亂何疑為。凡成相。
法方。至治之極復(fù)后王。
慎墨季惠。百家之說(shuō)誠(chéng)不祥。
治復(fù)一。修之吉。
君子執(zhí)之心如結(jié)。眾人貳之。
讒夫棄之形是詰。水至平。
端不傾。心術(shù)如此象圣人。
□而有勢(shì)。直而用曳必參天。
世無(wú)王。窮賢良。
暴人芻豢仁人糟糠。禮樂(lè)滅息。
圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。
禮與刑。君子以修百姓寧。
明德慎罰。國(guó)家既治四海平。
治之志。后勢(shì)富。
君子誠(chéng)之好以待。處之敦固。
有深藏之能遠(yuǎn)思。思乃精。
志之榮。好而一之神以誠(chéng)。
精神相反。一而不貳為圣人。
治之道。美不老。
君子由佼以好。下以教誨子弟。
上以事祖考。成相竭。
辭不蹶。君子道之順以達(dá)。
宗其賢良辯其殃孽□□□。請(qǐng)成相。
道圣王。堯舜尚賢身辭讓。
許由善卷。重義輕利行顯明。
堯讓賢。以為民。
汜利兼愛(ài)德施均。辯治上下。
貴賤有等明君臣。堯授能。
遇時(shí)。尚賢推德天下治。
雖有賢圣。適不遇世孰知之。
堯不德。舜不辭。
妻以二女任以事。大人哉舜。
南面而立萬(wàn)物備。舜授禹以天下。
尚德推賢不失序。外不避仇。
內(nèi)不阿親賢者予。禹勞心力。
堯有德。干戈不用三苗服。
舉舜圳畝。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。
夔為樂(lè)正鳥獸服。契為司徒。
民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鴻。辟除民害逐共工。
北決九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。
躬親為民行勞苦。得益皋陶。
橫革直成為輔。契玄王。
生昭明。居于砥石遷于商。
十有四世乃有天乙是成湯。天乙湯。
論舉當(dāng)。身讓卞隨牟光。
□□□□道古賢圣基必張?!酢酢酢?div id="lsifeig" class='inline' id='poem_sentence_80_29_comment'>
愿陳辭。世亂惡善不此治。
隱諱疾賢。良由奸詐鮮無(wú)災(zāi)。
患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車已覆。
后未知更何覺(jué)時(shí)。不覺(jué)悟
不知苦。迷惑失指易上下。
忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門戶
門戶塞。大迷惑。
悖亂昏莫不終極。是非反易。
比周期上惡正直。正直惡。
心無(wú)度。邪枉辟回道途
已無(wú)郵人我獨(dú)自美豈無(wú)故。不知戒。
后必有恨后遂過(guò)不肯悔。讒夫多進(jìn)。
反覆言語(yǔ)生詐態(tài)。人之態(tài)。
不如備。爭(zhēng)寵疾賢利惡忌。
妒功毀賢。下斂黨與上蔽匿。
上壅蔽。失輔勢(shì)。
任用讒夫不能制。郭公長(zhǎng)父之難。
厲王流于彘。周幽厲。
所以敗。不聽(tīng)規(guī)諫忠是害。
嗟我何人。獨(dú)不遇時(shí)當(dāng)亂世。
欲對(duì)衷。言不從。
恐為子胥身離兇。進(jìn)諫不聽(tīng)。
剄而獨(dú)鹿棄之江。觀往事。
自戒。治亂是非亦可識(shí)。
□□□□托于成相以喻意。請(qǐng)成相。
治方。君論有五約以明。
君謹(jǐn)守之。下皆平正國(guó)乃昌。
臣下職。莫游食
務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。事業(yè)聽(tīng)上。
莫得相使一民力。守其職。
足衣食。厚薄有等明爵服。
利往卬上。莫得擅與孰私得。
君法明。論有常。
表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律。
莫得貴賤孰私王。君法儀。
禁不為。莫不說(shuō)教名不移。
修之者榮。離之者辱孰它師。
刑稱陳。守其銀。
下不得用輕私門。罪禍有律。
莫得輕重威不分。請(qǐng)牧祺。
用有基。主好論議必善謀。
五聽(tīng)循領(lǐng)。莫不理續(xù)主執(zhí)持。
聽(tīng)之經(jīng)。明其請(qǐng)。
參伍明謹(jǐn)施賞刑。顯者必得隱者復(fù)顯民反誠(chéng)。
言有節(jié)?;鋵?shí)。
信誕以分賞罰必。下不欺上。
皆以情言明若日。上通利。
隱遠(yuǎn)至。觀法不法見(jiàn)不視。
耳目既顯。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。
吏謹(jǐn)將之無(wú)鈹滑。下不私請(qǐng)。
各以所宜舍巧拙。臣謹(jǐn)修。
君制變。公察善思論不亂。
以治天下。后世法之成律貫。
⑴ 依前后句例。此處缺三字。○右一章。
⑵ 右三章?!稹盾髯印废?。《詩(shī)紀(jì)前集》七。
① 今陜西甘肅二省大部分
《車鄰》,美秦仲也。秦仲始大,有車馬禮樂(lè)侍御之好焉
有車,有馬。
未見(jiàn)君子,之令。(一章)

阪有漆,隰有栗。
既見(jiàn)君子,并坐鼓瑟
今者不樂(lè),逝者其(二章)

阪有桑,隰有
既見(jiàn)君子,并坐鼓簧。
今者不樂(lè),逝者其亡。(三章)

按:車鄰三章,一章四句、二章章六句。
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泮水 春秋 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《泮水》,頌僖公能修泮宮也。
思樂(lè),薄采其
魯侯戾止,言觀其旂。
其旂,鸞聲噦噦。
無(wú)小無(wú)大,從公。(一章)

思樂(lè),薄采其藻。
魯侯戾止,其馬蹻蹻
其馬蹻蹻,其音。
載笑,匪怒伊教。(二章)

思樂(lè),薄采其。
魯侯戾止,飲酒。
既飲旨酒,永錫難老
順彼長(zhǎng),屈此群丑。(三章)

穆穆魯侯,敬明其德。
敬慎威儀,維民之則。
允文允武,烈祖。
靡有不孝,自求伊祜。(四章)

明明魯侯,克明其德。
既作,淮夷攸服。
虎臣,獻(xiàn)。
問(wèn),獻(xiàn)。(五章)

濟(jì)濟(jì)多士,克廣德心。
于征,彼東南。
,不吳不揚(yáng)
不告于讻,獻(xiàn)功(六章)

角弓,束矢其搜。
戎車孔博,徒御無(wú)斁。
既克淮夷,孔淑不
爾猶,淮夷卒獲。(七章)

翩彼飛鸮,集于
食我,懷我好音。
淮夷,來(lái)獻(xiàn)其。
元龜,大南金。(八章)

按:泮水八章,章八句。
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離騷 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原名平,與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共譖毀之,王疏屈原。屈原被讒,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷。(班孟堅(jiān)曰:「離,猶遭也。」顏師古云:「擾動(dòng)曰騷。」)上述唐、虞、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之?dāng)?,冀君覺(jué)悟,反于正道而還己也。是時(shí),秦使張儀譎詐懷王,令絕齊交,又誘與俱會(huì)武關(guān)。原諫懷王勿行。不聽(tīng)而往,遂為所脅,與之俱歸,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原復(fù)作九歌、天問(wèn)、九章、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見(jiàn)省。不忍見(jiàn)其宗國(guó)將遂危亡,遂赴汨羅之淵,自沈而死。
高陽(yáng)兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以。
覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以。
辟芷兮,以為
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴兮,夕洲之宿
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
騏驥馳騁兮,來(lái)吾道夫先路。
三后之純兮,之所。
兮,豈維
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
桀紂猖披兮,夫唯捷徑。
惟夫黨人偷樂(lè)兮,路險(xiǎn)。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿敗績(jī)。
忽奔走以先后兮,及前王。
不察余之中情兮,反信讒而。
之為患兮,忍而不也。
九天以為正兮,夫唯之故也。
黃昏以為期兮,中道而改路。
初既與余兮,后悔遁而有他。
余既不難夫兮,傷之?dāng)?shù)化。
余既滋兮,又之百。
與揭車兮,雜杜衡。
冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將。
萎絕其亦何傷兮,哀。
眾皆競(jìng)進(jìn)兮,憑不厭。
內(nèi)恕己量人兮,各興心而。
忽馳騖以兮,非余心之所急
冉冉其將至兮,恐之不立。
朝飲之墜露兮,夕餐秋。
茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)亦何傷?
木根以結(jié)茝兮,貫之落蕊。
兮,胡繩
吾法夫兮,非世俗之所服。
于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好姱以兮,朝誶而夕。
余以兮,又申之以茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
時(shí)工巧兮,規(guī)改錯(cuò)。
背繩墨以兮,競(jìng)以為度。
郁邑兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鳥之不群兮,自前世而
何方圜之兮,夫孰異道相安。
屈心抑志兮,忍尤而攘詬。
清白死直兮,前圣之所厚。
相道不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
余馬于兮,馳且焉止息。
進(jìn)不入以兮,退將復(fù)初服。
荷以為衣兮,以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信。
高余冠之兮,長(zhǎng)余。
與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
繽紛繁飾兮,菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)以為常。
體解吾猶未變兮,豈余心之可。
女媭嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)」。
以盈室兮,判獨(dú)不服。
眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情
并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?
前圣節(jié)中兮,喟憑心而歷玆。
濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮,五子用失乎。
羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐
亂流其鮮終兮,浞又夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,論道而莫差。
舉賢而兮,循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮,覽民德錯(cuò)輔
夫維圣哲茂行兮,茍得用此下土。
瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,菹醢。
郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
掩涕兮,沾余。
以陳辭兮,耿吾既得此中正;
玉虬兮,溘埃風(fēng)余上征。
發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣;
欲少兮,日忽忽其將。
吾令羲和節(jié)兮,望而勿迫。
曼曼遠(yuǎn)兮,吾將上下而。
飲余馬于咸池兮,余轡乎扶桑。
若木以拂日兮,聊逍遙。
望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使。
鸞皇為余先戒兮,告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日。
飄風(fēng)屯其兮,帥云霓而來(lái)御。
兮,斑其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。
時(shí)其將罷兮,結(jié)延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美。
朝吾將濟(jì)于白水兮,登風(fēng)馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此春宮兮,瓊枝以繼。
榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令乘云兮,求宓妃之所。
結(jié)兮,吾令以為。
兮,忽其難遷。
夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮,日康娛淫游。
雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。
相觀四極兮,流乎天余乃下。
瑤臺(tái)兮,見(jiàn)有娀之佚女
吾令為媒兮,告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其。
猶豫狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
遠(yuǎn)而無(wú)所止兮,聊浮游逍遙。
及少康之未家兮,有虞之二姚。
弱而媒拙兮,恐導(dǎo)之不
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮,余焉忍與此終古
藑茅篿兮,命為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信而慕之?
九州之博大兮,豈唯是其有女」?
曰:「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨(dú)無(wú)兮,爾何懷乎故宇」?
兮,孰云察余之善惡。
民好惡其不同兮,惟此黨人獨(dú)異。
戶服艾以盈要兮,謂其不可。
覽察草木其猶未得兮,豈美之當(dāng)?
糞壤以充兮,謂其不
欲從吉占兮,心猶豫狐疑。
巫咸將夕兮,懷而要之。
百神翳其備兮,九疑繽其并。
剡剡揚(yáng)兮,告余以吉故
曰:「勉以上下兮,求之所同。
湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇調(diào)。
中情兮,又何必用夫行媒。
說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望鼓刀兮,遭文而得舉。
寧戚謳歌兮,齊桓聞以該輔。
年歲之未兮,時(shí)亦猶其未央。
鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不」!
兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人不諒兮,恐之。
時(shí)繽紛其變易兮,又何可以。
變而不兮,荃化而為茅。
何昔日之兮,今直為此蕭艾也。
豈其他故兮,莫之害也。
余以為可恃兮,無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)
委厥美以從俗兮,茍得列乎
專佞慢慆兮,榝又欲充夫。
干進(jìn)而務(wù)入兮,又何祗。
時(shí)流從兮,又孰無(wú)變化。
其若玆兮,又況揭車與。
惟玆可貴兮,委厥美而歷玆。
菲菲難虧兮,芬至今猶未沬。
調(diào)自?shī)?/span>兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,流觀乎上下。
既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
瓊枝以為羞兮,以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝自疏。
邅吾道夫昆崙兮,路遠(yuǎn)流。
揚(yáng)云霓晻藹兮,鳴玉鸞。
發(fā)軔天津兮,夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水容與。
蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉轪并馳。
八龍婉婉兮,載云旗之委蛇。
抑志節(jié)兮,神高馳。
九歌而舞韶兮,聊假日媮樂(lè)。
陟升皇之兮,忽舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮,顧而不行。
亂曰:已矣哉,國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都?
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
九章 其一 惜誦 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原既放,思君念國(guó),隨事感觸,輒形于聲。后人輯之,得其九章,合為一卷,非必出于一時(shí)之言也。今考其詞,大氐多直致無(wú)潤(rùn)色,而惜往日、悲回風(fēng)又其臨絕之音,以故顛倒重復(fù),倔強(qiáng)疏鹵,尤憤懣而極悲哀,讀之使人太息流涕而不能已。董子有言:「為人君者,不可以不知春秋,前有讒而不見(jiàn),后有賊而不知?!箚韬簦M獨(dú)春秋也哉!
惜誦此篇全用賦體,無(wú)它寄托,其言明切,最為易曉。而其言作忠造怨,遭讒畏罪之意,曲盡彼此之情狀。為君臣者皆不可以不察。
惜誦以致憫兮,發(fā)憤抒情
所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
令五帝以?中兮,戒六神與向服
山川備御兮,命咎繇使聽(tīng)。
竭忠誠(chéng)以事君兮,反離群而。
儇媚以背眾兮,待明君其知之。
言與行其可跡兮,情與貌其不變。
故相臣莫若君兮,所以證之不遠(yuǎn)。
吾誼先君而后身兮,羌眾人之所仇。
專惟君而無(wú)他兮,又眾兆之所讎。
壹心不豫兮,羌不可保也。
疾親君而無(wú)他兮,有招禍之道也。
思君其莫我忠兮,忽亡身之賤貧
事君而不貳兮,迷不知寵之門。
忠何罪以遇罰兮,亦非余心之所志。
不群巔越兮,又眾兆之所咍。
紛逢尤以離謗兮,謇不可釋。
沈抑不達(dá)兮,又蔽而莫之白。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固煩言不可結(jié)詒兮,愿陳志而無(wú)路。
退靜默而莫余知兮,進(jìn)號(hào)呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮,中忳忳。
昔余夢(mèng)登天兮,魂中道而無(wú)杭。
吾使厲神占之兮,曰:「有志極而無(wú)旁」。
「終危獨(dú)離異兮」,曰:「君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。
懲于羹者而吹??兮,何不變此志也?
欲釋階而登天兮,猶有態(tài)也。
駭遽以離心兮,又何以為此伴也?
同極而異路兮,又何以為此援也?
晉申生之孝子兮,父信讒而不好。
行婞不豫兮,鯀功用而不就」。
吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過(guò)言。
九折臂而成醫(yī)兮,吾至今而知其信然。
矰弋機(jī)而在上兮,罻羅張而在下。
設(shè)張辟以?shī)示猓競(jìng)?cè)身而無(wú)所。
儃佪干傺兮,恐重患而離尤。
欲高飛而遠(yuǎn)集兮,君罔謂汝何之?
橫奔失路兮,堅(jiān)志而不忍。
背膺以交痛兮,心郁結(jié)而。
梼木蘭以矯蕙兮,糳申椒以為糧。
播江離與滋菊兮,愿春日以為糗芳。
情質(zhì)之不信兮,故重著以自明。
矯玆媚以私處兮,愿曾思遠(yuǎn)身。
大言賦 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 宋玉
楚襄王與唐勒、景差、宋玉游于陽(yáng)云之臺(tái)。
王曰:「能為寡人大言者上座」。
王因唏曰:「操是太阿剝一世,流血沖天,車不可以厲」。
至唐勒,曰:「壯士憤兮絕天維,北斗戾兮太山夷」。
至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。
鋸牙云,晞甚大,吐舌萬(wàn)里唾一世」。
至宋玉,曰:「方地為車,圓天為蓋,長(zhǎng)劍耿耿倚天外」。
王曰:「未也」。
玉曰:「并吞四夷,飲枯河海;
跋越九州,無(wú)所容止;
身大四塞,愁不可長(zhǎng)。
據(jù)地??天,迫不得仰(《古文苑》)」。
覽杳杳兮世惟,余惆悵兮何歸?
傷時(shí)俗兮溷亂,將奮翼兮高飛。
駕八龍兮連蜷,建虹旌兮威夷。
中宇兮浩浩,紛翼翼兮上躋。
浮溺水兮舒光,淹低佪兮京沶。
屯余車兮索友,睹皇公兮問(wèn)師。
道莫貴兮歸真,羨余術(shù)兮可夷。
吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑。
越炎火兮萬(wàn)里,過(guò)萬(wàn)首兮嶷嶷。
濟(jì)江海兮蟬蛻,絕北梁永辭。
浮云郁兮晝昏,霾土忽兮塺塺。
息陽(yáng)城兮廣夏,衰色罔兮中怠
意曉陽(yáng)兮燎寤,乃自??兮在茲。
思堯舜兮襲興,幸咎繇兮獲謀。
悲九州兮靡君,撫軾嘆兮作詩(shī)。
靈懷其不吾知兮,靈懷其不吾聞。
靈懷之皇祖兮,愬靈懷之鬼神。
靈懷曾不吾與兮,即聽(tīng)夫人之諛辭。
余辭上參于天地兮,旁引之于四時(shí)。
指日月使延照兮,撫招搖以質(zhì)正。
立師曠俾端辭兮,命咎繇使并聽(tīng)。
兆出名曰正則兮,卦發(fā)字曰靈均。
余幼既有此鴻節(jié)兮,長(zhǎng)愈固而彌純。
不從俗而诐行兮,直躬指而信志。
不枉繩以追曲兮,屈情素以從事。
端余行其如玉兮,述皇輿之踵跡。
群阿容以晦光兮,皇輿覆以幽辟。
輿中涂以回畔兮,駟馬驚而橫奔。
執(zhí)組者不能制兮,必折軛而摧轅。
斷鑣銜以馳騖兮,暮去次而敢止。
路蕩蕩其無(wú)人兮,遂不禦乎千里。
衡陷而下沈兮,不可獲而復(fù)登。
不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興。
出國(guó)門而端指兮,冀壹寤而錫還。
哀仆夫之坎毒兮,屢離憂而逢患。
九年之中不吾反兮,思彭咸之水游。
惜師延之浮渚兮,赴汨羅之長(zhǎng)流。
遵江曲之逶移兮,觸石埼衡游。
澧澧揚(yáng)澆兮,順長(zhǎng)瀨之濁流。
黃沱而下低兮,思還流而復(fù)反。
玄輿馳而并集兮,身容與而日遠(yuǎn)。
棹舟杭以橫濿兮,?湘流南極。
立江界而長(zhǎng)吟兮,愁哀哀而累息
情慌忽以忘歸兮,神浮游以高厲。
蛩蛩懷顧兮,魂眷眷而獨(dú)逝。
嘆曰:余思舊邦心依違兮。
日暮黃昏羌幽悲兮。
去郢東遷余誰(shuí)慕兮?
讒夫黨旅其以茲故兮。
河水淫淫情所愿兮。
顧瞻郢路終不返兮。
昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮賢。
純潔而罔穢兮,姿盛質(zhì)而無(wú)愆。
放佞人與諂諛兮,斥讒夫與便嬖。
親忠正之悃誠(chéng)兮,招貞良與明智
溶溶其不可量兮,情澹澹其若淵。
回邪辟而不能入兮,誠(chéng)愿藏而不可遷。
逐下祑于后堂兮,迎虙妃于伊雒。
讒賊于中廇兮,選呂管榛薄。
叢林之下無(wú)怨士兮,江河之畔無(wú)隱夫。
三苗之徒以放逐兮,之倫以充廬。
今反表以為里兮,顛裳以為衣。
戚宋萬(wàn)于兩楹兮,廢周邵于遐夷。
卻騏驥以轉(zhuǎn)運(yùn)兮,騰驢騾以馳逐。
蔡女黜而出帷兮,戎婦入而?繡服。
慶忌囚于阱室兮,陳不占戰(zhàn)而赴圍。
破伯牙之號(hào)鐘兮,挾人箏而彈緯
藏珉石于金匱兮,捐赤瑾于中庭。
韓信蒙于介冑兮,行夫將而攻城。
莞芎棄于澤洲兮,瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮,熊羆群而逸囿。
折芳枝與瓊?cè)A兮,樹枳棘薪柴
掘荃蕙與射干兮,耘藜藿與蘘荷。
今世其何殊兮,遠(yuǎn)近思而不同。
沈淪其無(wú)所達(dá)兮,或清激其無(wú)所通。
哀余生之不當(dāng)兮,獨(dú)蒙毒而逢尤。
雖謇謇以申志兮,君乖差而屏之。
誠(chéng)惜芳之菲菲兮,反以茲為腐也。
椒聊蔎蔎兮,乃逢紛罹詬也。
嘆曰:嘉皇既歿終不返兮,山中幽險(xiǎn)郢路遠(yuǎn)兮。
讒人諓諓孰可愬兮。
征夫罔極誰(shuí)可語(yǔ)兮。
行吟累欷聲喟喟兮。
懷憂含戚何侘傺兮。
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