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人物:
吳道子
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共 29 位
。
共 128 首
第 1 頁
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冬日洛城北謁玄元皇帝廟
(原注:廟有
吳道子
畫五圣圖,唐書,高宗乾封元年,追尊老子為玄元皇帝,制兩京諸州各置廟,在東都者,改為太微宮,此詩作于稱廟之時,當是開元末年。)
(749年)
唐 ·
杜甫
五言排律
引用典故:
谷神
經傳拱漢皇
仙李盤根
配極
玄都
閟,憑虛
(一作高,一作空)
禁禦
(一作籞)
長。
守祧
嚴
具禮
(老君廟置令、丞各一員)
,
掌節(jié)
鎮(zhèn)非常。
碧瓦
初寒外,金莖一氣旁。
山河扶繡戶,日月近雕梁。
仙李盤根
大
⑴
,
猗蘭
奕葉光。
世家遺
(一作隨)
舊史
⑵
,
道德
付
(一作冠)
今王
⑶
。
畫手
看前輩,
吳生
(
吳道子
,陽翟人)
遠
擅場
。
森羅移地軸,妙絕動宮墻。
五圣
⑷
聯(lián)
(一作連)
龍袞
,千官列
(一作引)
雁行。
冕旒俱秀發(fā),旌旆盡
飛揚
。
翠柏深留景,紅梨迥得霜。
風箏吹玉柱,露井凍
(一作動)
銀床
。
身退卑
周室
,
經傳拱漢皇
。
谷神
⑸
如不死,養(yǎng)拙更何鄉(xiāng)
(一作方)
。
⑴ 老子生而能言,指李樹為姓。唐以李氏出自老君,追崇為祖
⑵ 開元中,奉敕升老子、莊子為列傳首,在伯夷之上
⑶ 明皇親注道德經,令舉子習之,減尚書、論語,而考試老子
⑷ 天寶八年,明皇以符瑞相繼,上高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗謚號,又畫像于老君廟壁
⑸ 《老子》:“谷神不死?!弊?,谷,養(yǎng)也。神乃五藏之神
評注
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時人為楊惠之語
(惠之不知何處人,唐開元中,與
吳道子
同師張僧繇筆跡,號為畫友,巧藝并著。而
道子
聲光獨顯,惠之遂都焚筆研,毅然發(fā)憤,專肆塑作,能奪僧繇畫相,與
道子
爭衡,時人語曰。)
唐 ·
不詳
道子
畫,惠之塑,奪得僧繇神筆路。
世人為
吳道子
王陁子言
(題從《古謠諺》卷四十)
唐 ·
佚名
陁子頭,
道子
腳
(《歷代名畫記》卷九。)
。
人為
吳道子
曹仲達語
唐 ·
佚名
吳帶當風,曹衣出水
(見《圖畫見聞志》卷一。)
。
梁時人為
吳道子
劉彥齊語
(題擬)
唐 ·
佚名
唐朝吳道子
手,梁朝劉彥齊眼
(《圖書見聞志》卷五。)
。
游長安諸寺聯(lián)句 長樂坊安國寺
(紅樓,睿宗在藩時舞榭。東禪院亦曰木塔院,院門西北廊五壁,
吳道子
弟子釋思道畫釋梵八部,不施彩色,尚有典刑。禪師法空影堂,世號吉州空者,久養(yǎng)一騾,將終,鳴走而死。有弟子允嵩患風,常于空室埋一柱鎖之,僧難輒愈。佛殿,開元初明皇拆寢室施之,當陽彌勒像法空自光明寺移來建都時,此像在村蘭若中,往往放光,因號光明寺。寺在懷遠坊,后為延火所燒,唯像獨存。法空初移像時,索大如虎口,數(shù)十牛曳之,索斷不動。法空執(zhí)爐,依法作禮九拜,泣涕發(fā)誓,像身忽嚗嚗作聲,身迸分為數(shù)十段,不終日移至寺焉。利涉塑堂,元和中取其處為圣容院,遷像廡下。上忽夢一僧,形容奇?zhèn)?,訴曰:暴露數(shù)日,豈圣君意耶?及明,駕幸,驗問如夢,即令移就堂中,側施帷帳。光明寺中鬼子母及文惠太子塑像,舉止態(tài)度如生,工名李岫。山庭院,古木崇阜,幽若山谷,當時輦土營之。上座璘公院,有穗柏一株,衢柯偃覆,下坐十馀人。)
紅樓聯(lián)句
(隱侯體)
唐 ·
段成式
五言律詩
重疊碎晴空,馀霞更照紅。
蟬蹤近鳷鵲,鳥道接相風
(希復)
。
苔靜金輪路,云輕白日宮
(元和中,帝幸此宮)
。
壁詩傳謝客
⑴
,
門榜
占休公
⑵
。
⑴ 詞人陳至題此院詩云:藻井尚寒龍跡在,紅樓初起日光通
⑵ 廣宣上人住此院,有詩名,時號紅樓集。成式
游長安諸寺聯(lián)句 長樂坊安國寺
(紅樓,睿宗在藩時舞榭。東禪院亦曰木塔院,院門西北廊五壁,
吳道子
弟子釋思道畫釋梵八部,不施彩色,尚有典刑。禪師法空影堂,世號吉州空者,久養(yǎng)一騾,將終,鳴走而死。有弟子允嵩患風,常于空室埋一柱鎖之,僧難輒愈。佛殿,開元初明皇拆寢室施之,當陽彌勒像法空自光明寺移來建都時,此像在村蘭若中,往往放光,因號光明寺。寺在懷遠坊,后為延火所燒,唯像獨存。法空初移像時,索大如虎口,數(shù)十牛曳之,索斷不動。法空執(zhí)爐,依法作禮九拜,泣涕發(fā)誓,像身忽嚗嚗作聲,身迸分為數(shù)十段,不終日移至寺焉。利涉塑堂,元和中取其處為圣容院,遷像廡下。上忽夢一僧,形容奇?zhèn)ィV曰:暴露數(shù)日,豈圣君意耶?及明,駕幸,驗問如夢,即令移就堂中,側施帷帳。光明寺中鬼子母及文惠太子塑像,舉止態(tài)度如生,工名李岫。山庭院,古木崇阜,幽若山谷,當時輦土營之。上座璘公院,有穗柏一株,衢柯偃覆,下坐十馀人。)
穗柏聯(lián)句
唐 ·
段成式
五言律詩
一院暑難侵,莓苔共影深。
標枝爭息鳥,馀吹正開襟
(成式)
。
宿雨香添色,殘陽石在陰。
乘閑動詩意,助靜入禪心
(希復)
。
游長安諸寺聯(lián)句 平康坊菩薩寺
(佛殿東西障日,及諸柱上圖畫,是東廊跡,舊鄭法士畫。開元中,因屋壞移入大佛殿內北壁食堂前,東壁上
吳道玄
畫智度論,色偈、變偈是吳自題,筆跡遒勁,如磔鬼神毛發(fā)。次堵畫禮骨仙人,天衣飛揚,滿壁風動。佛殿內后壁,
吳道子
畫消災經事,樹石古險。元和中,上欲令移之,慮其摧壞,乃下詔擇畫手寫進,佛殿內槽東壁維摩變,舍利弗角膝而轉。元和末,俗講僧文淑裝之,筆跡盡矣。故興元鄭公尚書題此壁僧院詩曰:但慮彩色污,無虞臂胛肥。置寺碑陰,雕飾奇巧,相傳鄭法士所起樣也。初會覺上人以利施起宅十馀畝,工畢,釀酒百石,列瓶甕于兩廊下,引
吳道玄
觀之,因謂曰:檀越為我畫,以是賞之。吳生嗜酒,且利賞,欣然而許。予以縱跡似不及景公寺畫中三門內東門神,善繼云:是吳生弟子王耐兒之手也。)
書事聯(lián)句
唐 ·
段成式
五言排律
悉為無事者,任被俗流憎
(符)
。
客異干時客,僧非出院僧
(成式)
。
遠聞疏牖磬,曉辨密龕燈
(希復)
。
步觸珠幡響,吟窺缽水澄
(符)
。
句饒方外趣,游愜社中朋
(成式)
。
靜里已馴鴿,齋中亦好鷹
(希復)
。
金涂筆是褧,彩溜紙非繒
(升上人)
。
錫杖已剋鍛,田衣從懷塍
(成式)
。
占床暫一脅,卷箔賴
長肱
(希復)
。
佛日初開照,
魔天
破幾層
(成式)
。
咒中陳秘計,論處正先登
(希復)
。
勇帶綻針石,危防丘井藤
(升上人)
。
游長安諸寺聯(lián)句 宣陽坊靜域寺
(本太穆皇后宅。寺僧云:三階院門外是神堯皇帝射孔雀處。禪門內外,游目記云:王昭隱畫。門西里面,和修吉龍王有靈。門外之西,大目藥叉及北方天王甚奇猛。門東里面賢門也野叉部落,鬼首上蟠蛇,汗煙可懼。東廊樹石崄怪,高僧亦怪。西廊萬菩薩院門里南壁,皇甫軫畫鬼神及雕,形勢若脫。軫與
吳道玄
同時,吳以其藝逼己,募人殺之。萬菩薩堂內有寶塔,以小金銅塔數(shù)百飾之。大歷中,將作劉監(jiān)有子,合手出胎,七歲念法華經,及卒,焚之,得舍利數(shù)十粒,分藏于金銅塔中。善繼云:合是劉铦,佛殿東廊有古佛堂,其地本雍村,堂中像設,悉是石作,相傳云隋恭帝終此堂。)
三階院聯(lián)句
唐 ·
段成式
五言排律
密密助堂堂,隋人歌
檿桑
。
雙弧摧孔雀,一矢隕貪狼
(成式)
。
百步望云立,
九規(guī)
看月張。
獲蛟徒破浪,中乙漫如墻
(希復)
。
還似貫金鼓,更疑穿石梁。
因添挽河力,為滅射天狂
(成式)
。
絕藝卻南牧,英聲來鬼方。
麗龜
何足敵,殪豕未為長
(符)
。
龍臂勝猿臂,星芒超箭芒。
虛誇絕高鳥,垂拱議明堂
(成式)
。
游長安諸寺聯(lián)句 長樂坊安國寺
(紅樓,睿宗在藩時舞榭。東禪院亦曰木塔院,院門西北廊五壁,
吳道子
弟子釋思道畫釋梵八部,不施彩色,尚有典刑。禪師法空影堂,世號吉州空者,久養(yǎng)一騾,將終,鳴走而死。有弟子允嵩患風,常于空室埋一柱鎖之,僧難輒愈。佛殿,開元初明皇拆寢室施之,當陽彌勒像法空自光明寺移來建都時,此像在村蘭若中,往往放光,因號光明寺。寺在懷遠坊,后為延火所燒,唯像獨存。法空初移像時,索大如虎口,數(shù)十牛曳之,索斷不動。法空執(zhí)爐,依法作禮九拜,泣涕發(fā)誓,像身忽嚗嚗作聲,身迸分為數(shù)十段,不終日移至寺焉。利涉塑堂,元和中取其處為圣容院,遷像廡下。上忽夢一僧,形容奇?zhèn)?,訴曰:暴露數(shù)日,豈圣君意耶?及明,駕幸,驗問如夢,即令移就堂中,側施帷帳。光明寺中鬼子母及文惠太子塑像,舉止態(tài)度如生,工名李岫。山庭院,古木崇阜,幽若山谷,當時輦土營之。上座璘公院,有穗柏一株,衢柯偃覆,下坐十馀人。)
題璘公院
(一言至七言,每人占兩題。)
唐 ·
段成式
靜,虛。
熱際,安居
(符)
。
龕燈斂,印香除。
東林賓客,西澗圖書。
檐外垂
青豆
,經中發(fā)
白蕖
。
縱辯
宗因
袞袞,忘言理事如如
(成式竟)
。
泉臺定將入流否,鄰笛足疑清梵馀
(成式新度)
。
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