人物簡介
賴世英(1849~1901),字俊臣,號觀堂,清嘉義人。原籍漳州平和。始祖賴恂行,明永歷中隨鄭成功入臺,屯田于諸羅公館莊(今嘉義中埔鄉(xiāng))。四傳而至賴時輝,初移家于嘉義布街(今嘉義市成仁街至吳鳳路一帶),曾協辦團練助官軍平戴潮春案有功,清廷誥授奉政大夫,賞戴五品藍翎。賴世英即其嫡嗣。同治十年(1871)取中秀才,光緒元年(1875)廩生。八年(1882)補任嘉安總局佐官。十年(1884)法軍犯臺,防禦有功,欽授中憲大夫、五品頂戴藍翎。十九年(1893)列舉貢生,同年又科中書訓導。乙未(1895)割臺,遂閉門不問世事。唯其在地方有名望,且饒富資財,賑捐寄與,不可勝數,因被推薦為嘉義保良局佐官。明治三十一年(1898)二月總督府授佩紳章。平居善教子弟,或任督府醫(yī)官,或蜚聲實業(yè),四男賴惠川尤為詩壇領袖,著有《悶紅館全集》行世。賴世英藏書豐富 ,著有《小隱山房詩鈔》,及列國紀典、詩書句纂、雜作等書,種類頗多。乙未(1895)之變,烽火播遷,全稿遺失 。賴惠川收集零星詩文殘稿十馀篇,題曰《小隱山房遺稿》,附編于《悶紅館全集》中。今依賴惠川所錄詩作,并參照相關選本編校。
人物簡介
傅義(1923年-2019.2.27),號仰齋。豐城人。宜春學院教授,江西詩詞學會顧問、江右詩社顧問。著有《鄭谷詩集編年校注》、《仰齋存稿》和《仰齋吟稿》等。仰齋吟稿·序
此仰齋夫子近十年詩詞之選集也。詩之泰半成于網絡游弋,故亦可視為網游篇。網游無足奇,無足貴,奇且貴,在耽吟于網,高年上網。詩家多壽,創(chuàng)作不衰,容或有之,而九帙期頤尚活躍于網壇,筆耕于博客,交接于小友,予敢謂當今壇坫,唯此一老也,是為第一人也。此第一人者何?謂童心在焉。古人云:“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。”持本念真心,必無嘆老嗟卑、虛矯浮誕之氣。夫子之平居,鶴發(fā)飄蕭,罡步莊靜,讀其詩,爽朗之言,吐屬健達,卓犖之思,手眼獨具。蓋其人襟懷坦蕩,躬誠恪以親風雅,抱虛沖而趨三昧,故能盡挹西江之靈秀,終詩心而無改。諦觀夫子為詩,穎不敢至謂卓杰睥睨,開闔變化,然其詩心醇澈,真氣團聚,肩時及己,達興與觀。可謂從心所欲不逾矩,夫子之獨到也。若乃琴月松風,茶鹽柴米,甘平生之所守,賞晨夕而悅四時,本地之風光已備,披其卷,“亦言其人有德,乃言曰載采采”,夫子面目俱在焉。此第一人者何?謂童眼具焉。常持童心,必有樂觀。世塵紛濁,人事滄桑,閱歷愈深,澄視愈明,觀察捕捉,自有曠達之胸襟,獨特之角度。遇境觸物,彼涂飾而吾質直,彼多端而吾窮一,處激流而步超邁,涉巨變而持寬馀,則海雨天風,興亡寵辱,不為其所移也。粵耄耋以來篇章,更加俯察物理,仰觀天道,遂能又進一格。諷而能溫,刺而不厲,或嬉笑以紀時事,或舂容以摹世相,由微抉著,皆能去浮躁,遠雷同,以人所未言,達吾所別見也。此第一人者何?謂童趣溢焉。夫子之詩,開卷清新撲面,觸處生意,而絕無頭巾陳腐氣。若論掉書袋、搬典冊,以夫子之學問殖養(yǎng),何患不能?乃不為也。“欲知子美高人處,只把尋常話入詩”。觀集中諸制,訪博登壇,熒屏應答,或《練拳》《做操》,或《敧枕》《憑欄》,尋常興趣,悉收吟囊,要皆出以平易,尤好以語體寫新事物,饒富人生之況趣。時問工于稚,時逢巧得新,神思樸潤,并兼俗雅,若山泉一泓,掬之以照夫子,則澹遠溫邃,彌老而彌新也。近十數載,拜網絡之便捷,吟壇風起,詩苑筍出,夫子以椿齡童心,弄潮網海,遍獲吟友,其聲愈昭遠,而詩愈純青。蓋時代之日新,則吾之筌罤固當煥新也。一時屏紙鍵筆,竟專注于此,手不顛掉,體不疲苶,夫子自謔為“網戀”,欲戒而不能。思維之敏捷,操作之嫻熟,聞者往往瞠目咋舌。于后學諸生,夫子更盡己之婆心,評騭推敲,極提攜獎掖之事,每至夜深而不輟。此中之樂,夫子未嘗道,然觀其矍鑠之神采,精覃之吐屬,吾人已知是所至樂矣。昔凌虛而游,御風以行,莊周謂之逍遙。如吾夫子,竟于無涯網海得之,詩以性情,天以頤年,舍夫子而誰為第一歟?憶三十五年前忝列門墻,穎尚未知吟事,而夫子授古詩文辭,循循善誘,娓娓以道,引諸子入文學之門境焉。師恩深厚,常愧無以為涓埃之報。今夫子居宜春古州,秀水可沐,春臺可風,穎亦何敢言序?愿藉此篇幅,為吾夫子壽,為吾詩壇壽,謹書數語綴后也。壬辰初夏受業(yè)段曉華拜撰于紅谷穎廬