人物簡(jiǎn)介
【生卒】:505—548 【介紹】: 南朝梁南蘭陵(今江蘇常州)人。蕭子顯子。少知名。初為國(guó)子生,對(duì)策高第,州舉秀才。起家秘書(shū)郎,累遷太子家令。有才學(xué),梁簡(jiǎn)文帝為太子時(shí)早引接之。太學(xué)博士顧野王奉令撰《玉篇》,簡(jiǎn)文嫌其書(shū)詳略未當(dāng),以愷博學(xué),善文,使刪改。侯景之亂,愷于城內(nèi)遷侍中。尋卒。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】:558—638 【介紹】: 唐越州馀姚人,字伯施。虞世基弟。受學(xué)顧野王十余年,精思不懈。文章婉縟,得徐陵之意。又從王羲之七世孫僧智永學(xué)羲之書(shū)法,妙得其體,由是聲名籍甚,與歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、薛稷并稱(chēng)唐初四大書(shū)家。仕隋為起居舍人。太宗時(shí)為弘文館學(xué)士,與房玄齡對(duì)掌文翰。遷秘書(shū)監(jiān),封永興縣子,人稱(chēng)虞永興。太宗重其博識(shí),每機(jī)務(wù)之隙,引之談?wù)?,世南必存?guī)諷,多所補(bǔ)益。太宗嘗稱(chēng)世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。卒謚文懿。有《北堂書(shū)鈔》及文集。
【生卒】:558—638 字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉縟類(lèi)徐陵。仕陳為建安王法曹參軍。入隋,任秘書(shū)郎、起居舍人等職。入唐,歷官秦府參軍、弘文館學(xué)士、太子中舍人、著作郎、秘書(shū)監(jiān)等職。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。嘗學(xué)書(shū)于浮屠智永,得其法,與歐陽(yáng)詢(xún)齊名,并稱(chēng)“歐虞”。曾勸太宗毋為宮體詩(shī),而其詩(shī)除《詠蟬》等少量有興寄、邊塞詩(shī)較剛健外,其余多為應(yīng)制、奉和、侍宴之作,文辭典麗,內(nèi)容則比較空泛。原集早佚,《全唐詩(shī)》存虞世南詩(shī)1卷。唐詩(shī)匯評(píng)
全唐文·卷一百三十八虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人。少受學(xué)于顧野王。為文祖述徐陵,陵以為類(lèi)己;又師沙門(mén)智永書(shū),妙得其體,故聲名籍甚。仕陳,為建安王法曹參軍。入隋,官秘書(shū)郎、起居舍人。隋亡,為竇建德黃門(mén)侍郎。李世民滅建德,引為秦王府參軍,轉(zhuǎn)記室,掌文翰。貞觀中,轉(zhuǎn)著作郎、秘書(shū)少監(jiān)、秘書(shū)監(jiān),封永興縣公。太宗有失,世南必犯顏諫,甚得親禮,謂世南有五絕:德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。編有《北堂書(shū)鈔》一百六十卷,今存;著《虞世南集》三十卷,已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。
世南字伯施。越州馀姚人。歷官陳隋。復(fù)事竇建德。入唐為秦府參軍。累轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)。封永興縣子。年八十一卒。贈(zèng)禮部尚書(shū)。謚曰文懿。圖像淩煙閣。
作品評(píng)論
(世南)善屬文,常祖述徐陵,陵亦言世南得己之意。……陳滅,與世基同入長(zhǎng)安,俱有重名,時(shí)人方之二陸。《唐詩(shī)品》
虞監(jiān)師資野王,嗜慕徐,庾。髫卯之年,婉縟已著;琨玙之美,綺藻并豐。雖隋皇忌人之主,貞觀睿圣之朝,然而善始之愛(ài),身存亂國(guó),準(zhǔn)倫之譽(yù),竟列名臣,駢美二陸,不信知言矣乎?其詩(shī)在隋則洗濯浮夸,興寄巳遠(yuǎn);在唐則藻思縈紆,不乏雅道。殆所謂圓融整麗,四德具存,治世之音,先人而興者也。至如“橫空一鳥(niǎo)度,照水百花燃”、“竹開(kāi)霜后翠,梅動(dòng)雪前香”,天然秀穎,不煩痕削。又《長(zhǎng)春宮應(yīng)令》云“民瘼諒斯求”,《江都應(yīng)詔》云“順動(dòng)悅來(lái)蘇”,其視宮體之規(guī),同歸雅正。石渠、東觀之思,自非圣主,何能揚(yáng)休下后世哉!《詩(shī)源辨體》
武德、貞觀間,太宗及虞世南、魏徵諸公五言,聲盡入律,語(yǔ)多綺靡,即梁、陳舊習(xí)也?!础?a target='_blank'>唐書(shū)》:“世南文章婉縟,慕徐陵。太宗嘗作宮體詩(shī),使賡和。世南門(mén):‘圣作誠(chéng)工,然體非雅正,臣恐此詩(shī)一傳,天下風(fēng)靡,不也奉詔。’帝曰:‘朕試卿耳?!蟮蹫樵?shī)一篇,述古興亡,既而嘆曰:‘鐘子期死,伯牙不復(fù)鼓琴,朕此詩(shī)何所示耶?’敕褚遂良即其靈座焚之?!苯裼^世南詩(shī),猶不免綺靡之習(xí),何也?蓋世南雖知宮體妖艷之語(yǔ)為非正,而綺靡之弊則沿陳、隋舊習(xí)而弗知耳。且世南所慕徐陵,而謂之雅正,可手?至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結(jié)客》及魏徵《出關(guān)》等篇,聲氣稍雄,與王褒、薛道衡諸作相上下,此唐音之始也。
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