釋語蓮，湘鄉(xiāng)李氏子。

誕生之夕，母淩氏，夢蛇入室。

齠齡薙染于冠梓園最樂禪院能達，后主翠竹山蓮池庵。

生平耿介，素履端方。

年三十，始從大溈山吼天燦受具。

一日侍坐，吼天示以宗要，三月弗契。

忽夜夢一尊者自稱準提，問云：“汝意云何？

”蓮曰：“不見一物。

”尊者云：“如是如是。

”次日參吼天，吼天亦云：“如是如是。

”蓮頓開悟。

嘗說法于雪峰最樂堂，直指人心，不惑于物。

后于湘上雙鳳山創(chuàng)朝陽寺，開堂說戒，法雨蒸蒸，殆遍衡湘。

晚歲，天機浩然，禪悅之馀，吟詠自適。

嘗與鄧筆山、張紫雨、劉麟書諸人結社，為文字交。

著有《語錄》、《詩草》若干卷，詩中警句如：“將心寄明月，放眼看青山。

”“魚知入定潛沙澗，花解離塵上釣船。

”為世傳誦。

其開示后學，警提親切，不倦津梁。

嘗說偈曰：“四弘誓愿惟持己，一片婆心只為人。

若要佛法留后代，直行天性不欺心。

”張正笏序其《語錄》，稱其中兩語“路從平處險，人向靜中忙”，此即心不在注腳，可為求放心者，作一棒喝，惟楔出楔，其旨莫妙于此，即讀宗門家言，亦須解此，方為有益。

斯誠定論。

【生卒】：1771—1833 【介紹】： 清江蘇陽湖人，字珍浦，別字星聯(lián)，晚號蓉湖道人。惲毓秀女。能詩善畫。嫁完顏廷璐。夫卒，教子嚴。長子完顏麟慶官至南河總督。纂有《蘭閨寶錄》、《國朝女士正始集》。

惲珠，字星聯(lián)，一字珍浦，晚號蓉湖道人，陽湖人。肥鄉(xiāng)典史毓秀女，滿洲泰安知府顏廷璐室，嘉慶己巳進士、江南河道總督麟慶母。有《紅香館詩草》。

字珍浦，號星聯(lián)，晚號蓉湖道人，陽湖人。

南田先生族孫，典史毓秀女，完顏方伯子婦，曙墀太守室，河帥麟慶、庫長麟昌、知州麟書母。

有《紅香館詩馀》。

珍浦誕生之夕，祖母唐夢老嫗授珠，遂名之。嘗自夢前身為妙蓮菩薩侍女，護書紅香島中，因繪《紅島侍書圖》。幼穎慧，從父尉肥鄉(xiāng)，十歲工詩，兼精繪事。方伯公適宰肥鄉(xiāng)，眷屬往來，姑索綽羅氏器其有才且賢，一日，試以錦雞詩，援筆立成，云“閑對清波照彩衣，遍身金錦世應稀。一朝脫卻樊籠去，好向朝陽學鳳飛?！贝竺少p鑒，遂為太守公聘定焉。卒以賢孝稱，河帥年十九成進士，太夫人以詩訓之，有“科名雖并春風發(fā)，心性須如秋水平?！焙訋洺跞胫袝?，太夫人自繪紫薇便面，題詩賜之曰“金貼傳名，青錢入選。薇省森嚴，鳳池清淺。夙夜勿怠，匪躬蹇蹇。叨列清班，勉躋通顯。”迨河帥出仕太守，薦升巡撫，節(jié)鎮(zhèn)南河，所至則著循聲，皆秉慈訓也。太夫人慈祥樂善，常制藥輯方，濟人無算，從宦就養(yǎng)所至，修葺道途祠宇，不可勝計，于經(jīng)濟治體，無不通達。尤明心學，慕李二曲先生，以孝子為醇儒，重刊其集，制序行世。又刻《遜庵語錄》，以述祖德。嘗論古今世運，有治亂維持不敝者，全在綱常，乃仿《列女傳》，博采史志，纂《蘭閨實錄》六卷，先孝行、賢德、慈范、節(jié)烈，而以智略、才華殿焉。又廣搜國朝女士之作，選為《正始集》，二書可為閨中之文獻。太夫人畫得南田家法受，于清于族姑冰也。儀征相國論為女中之儒，豈虛言哉。

孫家穆，安徽壽州人。

同治十年（1871年）辛未科進士。

官戶部云南司主事。

光緒八年（1882年），云南巡撫杜瑞聯(lián)報銷軍費，由崔尊彝和永昌知府潘英章前往北京向太常寺卿周瑞清、王文韶和景廉打通關節(jié)，孫家穆索賄十三萬兩，此時閻敬銘上任戶部尚書，孫家穆知其清廉，最后以八萬多兩了結。

是年六月，御史陳啟泰奏參周瑞清受賄，朝廷立即派刑部尚書麟書、潘祖蔭確切查明，八月二十四日，江西道監(jiān)察御史洪良品又奏稱云南報銷案，戶部索賄八萬兩，后來王文韶、李鴻藻承認接受過“炭敬”。

惇親王奕誴主張嚴查“炭敬”、“節(jié)敬”、“別敬”、“贈敬”等變相賄賂，鄧承修、張佩綸、盛昱等連上奏折表示支持，但翁同龢等表示反對，最后，慈禧太后對此不予追究，僅將王文韶、景廉、奎潤、董恂降二級調(diào)用，孫家穆與周瑞清革職、賠贓。

劉綸襄（1843年—1905年），原名劉中策，字蓉舫，山東省沂州府沂水縣劉家店子村人。

光緒二年（1876年），參加丙子恩科會試，得貢士第162名。

殿試登進士二甲第5名。

同年五月（6月3日），改庶吉士。

光緒三年四月（1877年6月9日），散館，授翰林院編修。

掌河南道監(jiān)察御史。

因得罪吏部尚書麟書罷官，光緒十年（1894年）起為陜西試用道員，光緒三十四年（1905年）歿于陜西任所。

詩工書，楷行草均精。

楊鐘羲（1865-1940） 字子晴，號留垞、圣遺居士。正黃旗漢軍籍。光緒十一年舉人。1933年受溥儀命入奉天"國立博物館"館長。有《圣遺詩集》、《學橋詞》、《學橋詩話》、《白山詞介》。

楊鐘羲（1865年—1940年），原名鐘廣，字子勤、梓琴、子晴、芷晴、芷晴、芷庼、慏盦，號留垞、梓勵，又號雪橋、雪樵，晚號圣遺居士、南湖鮮民。

內(nèi)務府漢軍正黃旗人（屬內(nèi)務府正黃旗漢姓滿洲旗人），籍奉天遼陽（襄平）。

光緒十五年己丑（1889）進士，江寧府知府。

家族世居遼陽，原隸內(nèi)務府滿洲正黃旗，乾隆間改為內(nèi)務府漢軍正黃旗。

光緒十一年乙酉（1885）順天鄉(xiāng)試舉人，十五年己丑（1889）進士，同年五月，改翰林院庶吉士。

光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。

光緒二十五年（1899年）保送知府，分發(fā)浙江，但未實授，改派外任時冠姓楊。

二十七年入湖北巡撫端方幕府，三十一年任湖北襄陽府知府。

三十二年入兩江總督端方幕府，補授淮安府知府，三十四年任江寧府知府。

出任光緒二十年（1894）順天鄉(xiāng)試同考官，二十一年（1895）會試同考官。

謚文敬。

因父親在湖北武昌府任職，鐘羲出生于省寓祝家園，年輕時跟從黃岡童嗣興（字步階）先生以及未來的岳父、內(nèi)務府正白旗漢軍、時任黃岡縣知縣李恒琛學習（時黃州府知府為鑲白旗漢軍安氏英啟），又師湘中名士鄒振麟（字雁峰），并與恒琛之子寶謙、從子寶巽（又李孺）同中光緒十一年乙酉順天鄉(xiāng)試舉人（恒琛另一子寶豐中該鄉(xiāng)試副榜）。

中舉之后21歲時（c.1886年），受業(yè)于咸豐六年（1856年）丙辰科狀元翁同龢，尤受翁賞識（載《翁同龢日記》，v.4，2006）；又師從鑲藍旗宗室福錕、正藍旗宗室麟書、內(nèi)務府鑲黃旗滿洲完顏嵩申等。

辛亥革命后，寓居上海法租界，不問世事（先避居法租界升平里，后移寓茄勒路之順元里，又遷打鐵浜之馨德里）。

1912年，遭母憂。

為劉承干的《嘉業(yè)堂叢書》校閱。

“鐘羲樓居終歲，伏案整輯，往往徹夜不睡。

微倦則于胡床假寐，少醒則燈尚熒然，與晨曦相映，十余年如一日。

而尤珍惜物品，凡屬片紙寸縑，無不手自撿存。

燈下常為其哲嗣講掌故，或為長孫課文選。

……蓋辛亥之變，鐘羲脫身出險，藏書被掠”（載鄭逸梅《藝林舊事》）。

1923年由滬回京。

宣統(tǒng)十五年（1923年）三月初一日，與景方昶、王國維、溫肅三人均著南書房行走，十二月初三日均著在紫禁城內(nèi)騎馬。

1928年于北京開設雪橋講舍，著述課徒（學生包括兩位日本學者倉石武四郎、吉川幸次郎，載《啟功講學錄》）。

1933年應邀赴日本訪書。

1927年為逝去的學者王國維作《誥授奉政大夫賞食五品俸南書房行走特謚忠愨王公墓志銘》。

1939年與畫家徐操（字燕孫）合作人物、書法扇面圖（扇骨陰刻溥心畬書畫）。

與光緒三十年（1904年）甲辰恩科探花商衍鎏（字藻亭）合作行書扇面。

與溥心畬為盛昱的《行書祝壽序》手卷作跋（由瑞洵弟子鈴木吉武收藏）。

為李宣龔的《碩果亭詩》作序。

為自己的高祖、乾隆朝兵部侍郎虔禮寶刻《椿蔭堂詩文存稿》。

為內(nèi)務府正白旗漢軍進士姚氏斌桐刻《還初堂詩鈔》。

為進士宗室盛昱刻《郁華閣遺集》、《意園文略》。

為正黃旗滿洲進士瑞洵的《散木居奏稿》寫作者傳。

鑲白旗宗室盛昱與楊鐘羲在交往中以表兄弟相稱，大概因為盛昱的本生祖母或曾祖父肅恭親王永錫之側福晉均姓楊，但與楊鐘羲家族是否有姻戚關系有待查證。

據(jù)楊鐘羲《雪橋詩話: 附自訂年譜》，“伯羲少時往來予家先伯祖，常攜以游十剎海。

予贈伯羲詩云：‘樁蔭堂開侍帝晨，裕陵雨露四時春。

百年門巷留詩卷，中表交親得偉人’。

伯羲和詩（《次韻答楊子勤表弟》）有‘看荷門巷嬉游地，古柏祠堂下拜時’之句”。

鐘羲的詩句“樁蔭堂開侍帝晨”，當指其高祖虔禮寶的詩集《椿蔭堂詩文存稿》與乾隆帝的室名“椿蔭堂”有關。

盛昱在其《次韻答楊子勤表弟》詩注中說，“君家油漆作，舅祖煺公常攜余游十剎?！保砻鲀杉以谧娓改篙呉延忻芮型鶃?，且透露楊鐘羲家族府址在今北京地安門內(nèi)大街西側的油漆作胡同（明代時叫做油漆作）。

盛昱在其詞作《夢橫塘 送子勤表弟乞外》寫道：“燕子巢痕，世家王謝，模黏門巷非故。

喬木陰陰，只勝我、午橋莊住。

失喜君來，相將幾載，又悲君去。

念垂髫年紀，嬉戲君家，略省識、門前樹”（載盛昱《郁華閣詞》；兩江總督端方字“午橋”，“午橋莊”意指楊鐘羲入端方幕府）。

室名“儼山簃”。

光緒二十四年進士袁勵準為其作篆書“儼山誃” 橫披。