人物:釋史宗

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共 3 首

人物簡(jiǎn)介

名僧傳抄
本姓史。
名宋。
不如何許人也。
多服納衣。
或時(shí)麻衣。
而寒暑不易。
故世以服為之號(hào)。
故曰納衣。
或曰麻衣。
身首瘡癢。
不甚洗浴。
晉義熙中。
常在廣陵白土[仁-二+錄](méi)。
謳唱引葃。
以自欣暢。
得直隨以布施。
晝游夜伏。
莫知其棲息之處。
運(yùn)力終日。
食不加口。
靡有知其之所將餌。
八方殊聲。
莫不必能。
時(shí)高檀祗為江都令。
聞而怪之。
使史攝來(lái)應(yīng)對(duì)。
機(jī)[梿-車+康]稽古。
博達(dá)辨說(shuō)。
玄儒賦詩(shī)一首。
曰。
有欲苦不足。
無(wú)欲亦無(wú)憂。
未若清虛童。
帶索披玄喪。
浮游一世間。
汎苦不系舟。
檀遺布二十。
返而遣之。
出城便以乞路人。
海行里外蕭然都盡。
不以姓名鄉(xiāng)居語(yǔ)人。
時(shí)世莫有知者。
后人海行。
于孤洲上。
遇一沙門。
求寄書與史宗。
云其在白椂。
披著納衣道人是也。
仍量書船中。
同侶欲取看之。
而書著船不肯脫。
及至白土。
歘然風(fēng)起。
飛書就
接而將去。
人益異之。
競(jìng)來(lái)敬事。
拂衣南游。
憩于永興縣龍山大寺。
常過(guò)魚梁。
魚人將獲。
行有屠膾。
納衣意甚憫然。
乃入上流浴群魚散走。
其潛樣物類皆如此。
為人清達(dá)。
不悅榮華。
性用深點(diǎn)。
雅懷利益。
善談玄儒。
洞真實(shí)相。
會(huì)稽謝劭魏邁之等。
皆篤論淵博。
并從其師受。
后同止沙門。
夜聞?dòng)信c共語(yǔ)者。
頗說(shuō)蓬來(lái)山事。
曉便不見(jiàn)。
莫知所適。
尋陽(yáng)陶淵明記。
白土??遇三異。
法師此其一也(云云)。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
漢太丘長(zhǎng)陳寔之后。晉永嘉南渡。曾祖仲文佐命于陳。封丹陽(yáng)公。祖令雙溪谷熟二縣??剂钐m陵。遂家焉。明則蘭陵產(chǎn)也。丱歲舍父母出家。受具習(xí)律。嘆曰。自神禹以功有天下。而刑戮滋生。伯成子高棄其諸侯以耕。而況我輩之學(xué)空寂者乎。紛紛諍論。一何至于此極哉。乃詣方巖究心法。天寶初。將游五臺(tái)。會(huì)淮汴阻兵不果。仍筑蘭若三所于宛陵之石門。先是其地苦虎狼之暴。俗尤嗜弋獵。自明以慈悲化攝。皆革心不相傷忤。五年戾止魚陂。時(shí)有瑀公。神異僧也。見(jiàn)曰。南祖?zhèn)鹘唐兴_。來(lái)何晚也。他日與登魚陂之顛。見(jiàn)東南有峰。秀拔可愛(ài)。因指以謂瑀公曰。告宿緣在茲。庶幾其可得乎。八年詔天下度人。州將韋南金。舉明高行。黑白狀請(qǐng)。隸州之寧化道場(chǎng)。明辭。改隸佛川。即魚陂所望之峰也。按郡志。地故梁吳筠宅也。昔有于青山之南。斸出古佛二軀。而水隨以騰涌。由是其地得名。旁有吳王古祠。巫以禍福撼閭里。致血祭。明至泊舟祠下。風(fēng)雨驟作。林木屋瓦飛折。頃之霽。一偉丈夫。前拜。謁受戒。且請(qǐng)徙道場(chǎng)其地。及道場(chǎng)之徙。偶獲銅盤土中。盤底銘慧明字。建中元年正月十二日。示疾以逝。壽八十四。臘五十一。樹(shù)塔于寺之西山。而葬靈輿焉。得法弟子?;劢饣勖羧缰?。菩薩戒弟子。刺史盧幼平顏真卿。獨(dú)孤問(wèn)俗杜位裴清。
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋慧明。
俗姓陳氏。
漢太丘長(zhǎng)寔之后。
世居穎川。
永嘉南渡祖為司徒掾。
曾祖仲文有佐命于陳封丹陽(yáng)公。
祖為雙溪谷熟二縣令。
考為蘭陵長(zhǎng)。
乃為蘭陵人也。
明母氏初感之日如持佛戒。
足惡履于葷園口不嘗于鮮器。
神夢(mèng)髣髴如聞法音。
既而誕焉。
年漸及丱方祈舍俗。
父母偕聽(tīng)。
至受具時(shí)即開(kāi)元七年也。
習(xí)學(xué)律藏嘗謂人曰。
昔者繁刑首作伯成子遁焉。
吾雖不舍律儀而惡乎諍論紛紛。
若心印心之法。
至矣哉。
乃西詣方巖頓開(kāi)心地。
天寶中有愿于清涼山。
淮汴阻兵明即旋策與禪客遇同游宛陵。
于上石門置蘭若三所。
有大[虥-兒+巾]來(lái)擾如撫尨焉。
時(shí)薦饑。
群盜欲至必號(hào)呼先告。
往往有徵焉。
先是此鄉(xiāng)好弋獵。
明化之皆焚罝網(wǎng)器仗矣。
至天寶五年爰止乎魚陂道場(chǎng)。
有瑀公者。
白土史宗之流。
跡邇行轍世莫之識(shí)。
始相見(jiàn)曰。
南祖?zhèn)鹘唐兴_來(lái)何晚耶。
他日同登魚陂峰頂。
見(jiàn)東南有山蒼瑯獨(dú)秀。
謂瑀公曰。
吾與此山宿有緣矣。
天寶八年有制度人。
州將韋南金舉高行黑白狀。
請(qǐng)隸名州中寧化道場(chǎng)。
明固辭改隸佛川。
即疇昔魚陂所望之峰。
梁吳均故宅之所。
地志云。
青山南掘得古佛二軀。
莫知年代。
獲像之地靈泉涌起。
因名佛川焉。
泉側(cè)有吳王古祠。
風(fēng)俗淫祀濫以犧牲。
于是明夜泊廟間雷雨薦至林摧瓦飛。
頃之雨收月在。
見(jiàn)一丈夫容衛(wèi)甚盛。
明曰。
居士生為賢人死為明神。
奈何使蒼生每被血食。
豈知此事殃?duì)枠I(yè)耶。
神曰。
非弟子本意人自為之。
禮懺再三。
因與受菩薩戒。
神欣然曰。
師欲移寺。
弟子愿舍此處永奉禪宮。
后果移寺于祠側(cè)。
獲銅盤之底。
篆文有慧明二字焉。
建中元年正月示疾。
其日庭水春染山雨晝冥。
猛虎繞垣悲嘯而去。
十二日奄然長(zhǎng)往。
春秋八十四。
僧臘五十一。
二月十二日建塔于寺西山焉傳法弟子慧解慧敏如知三人也。
若鹙子采菽之倫也。
菩薩戒弟子刺史盧幼平顏真卿獨(dú)孤問(wèn)俗杜位裴清深于禪味。
俾晝公為塔銘焉。
劉啟和 朝代:

人物簡(jiǎn)介

維基
劉啟和,湖廣江陵人。
同進(jìn)士出身。
康熙六年,登進(jìn)士。
康熙十四年,接替史宗堯。
擔(dān)任江蘇宜興縣知縣。
后由張倉(cāng)瑾接任。