人物：釋真節(jié)

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共 10 首
哭林益金 明末 · 何絳
七言律詩
益金林君，與謝厥搖諸公性命友也。一日厥搖盛歌舞，設酒為樂，夜半而益金暴卒，諸公徒錯愕相顧。有僧某者，輿其尸于雷峰寺，殮之以歸其父。余聞是，悲益金之死，復感寺僧之義，遂作五十六字寄焚柩左。
可憐白發(fā)淚如冰，生死交情卻少能。
載酒習家前夜友（夜，汪本、何本作“夕”。），輿尸蕭寺遠山僧。
陰風一路飄行繐，螢火三更雜殮燈。
聞說管弦猶未散，高臺獨汝不重登。
題某禪師空生閣 其一 明末清初 · 屈大均
七言絕句
黃巖瀑布甲廬山，巖上空生閣一間。
茅厚不愁冰雪壓，圍爐相對一冬閒。
題某禪師空生閣 其二 明末清初 · 屈大均
七言絕句
鶴鳴雙劍兩峰開，爭倒晴川布水臺。
馬尾谷簾（二瀑泉名）那得似，因君揮麈故飛來。
呈敬寺某大師二首 其一 明末清初 · 李寄
七言律詩
稻畦忽秀一枝蓮，此剎重開豈偶然。
吹盞幡風心不動，落殘花雨法無邊。
黃昏也肯燒豬待，白日能容醉酒眠。
我是如來門外漢，不須參我趙州禪。
呈敬寺某大師二首 其二 明末清初 · 李寄
七言律詩
轉語曾無慧舌根，空陪杖履積晨昏。
清泉白石如如坐，圓覺維摩可可言。
在己一心成犀壁，與人半偈鎖猴猿。
壓腰金帶他年重，輸卻茲山鎮(zhèn)寺門。
天王天女影濃纖，問疾維摩壁上粘。
再向挽花西匯過，涌波穿石有神髯（開元寺有壁肖天王天女及維摩問疾狀國寧寺僧某善畫龍有涌波穿石諸勝）。
題趙麟相馬圖（乾隆癸巳） 清 · 弘歷
五言律詩
坐樹對良驥，權奇意態(tài)雄。
底須受玉勒，耐可韻秋風。
一記畫圖內，諸吟想像中。
素庵定誰是，應自擬支公。
按：幅中柳林記事云丙成仲秋客游秣陵同詹文祥吳夢白謝少廉李叔承胡仲魚程見泰汪惟道吳伯仁登燕磯牛首而汎莫愁憩于棲霞偶見趙彥徵真跡于素庵上人家墨妙入神足傳家學上人屬諸公拈韻詠之不才謹志勝賞亦藉重于諸公云爾今惟存此記及趙麟自題馀詩皆無故并識之
字逸詩清人磊落，蒼茫一幀至今留。
能吟誰識連文鳳，感舊偏悲釋貫休（子與，明遺逸，其詩吊詩僧某，亦遺老。）。
事去劫灰馀冷淚，時來寶月入冥搜。
先生有志肩文獻，無限沈珠待網(wǎng)求。
文待詔鳳兮硯歌（丁酉） 清 · 鄭珍
硯背銘云：「紫霞發(fā)彩，潤涵玉暉。鳳兮鳳兮，將望寥廓而高飛?！购笞R：「嘉靖甲寅二月，玉磬山房制，徵明銘?！股w待詔八十四歲時刻也。后歸陳文恭相國，其玄孫際昌令桐梓，以貽遵義守平公翰，予因為作歌。時方以「長生無極」瓦當試莫五餉墨，故及之。
郎州太守得片石，云是停云館主鳳兮硯。
文家舊物三百年，嘆息遺珍眼中見。
我聞二十七硯在當時，并寵爭妍皆異姿。
曾孫眼枯元血碧，鳳兮飄搖何處歸。
培遠堂中賴有居亭主，太平經(jīng)國資贊輔。
大勝先生思想帖，出門即受鈐山污⑴。
景曜流暉嗟命貧，至今老衲寫梵文（待詔流暉硯，今為浙僧某有。）。
爾復不為主人辱，太守業(yè)與榕門親。
太守況住姑胥門，紅闌舊里相比鄰。
楚人失弓楚人得，世間木落定歸根。
他年竹嘯軒中訪鸞友（沈歸愚藏待詔高齋硯。），落落殊翁照胥紐。
玉磬同時問故寮，尚有音塵無恙否。
撫今感昔愴我神，絕憐八十四歲之老人。
心長手軟細鐫刻，豈期飛下橫山村（村，文恭公所居。）。
兩承已是麟鸞種，何況凡鳥為兒孫。
鳳兮爾不見桉頭大玄璧，古篆長生祝無極。
漢皇不守未央宮，何論詞宗一塊石。
鳳兮鳳兮爾德終不衰，吾歌正不為爾一石悲橫來。
⑴ 待詔有唐摹右軍《思想帖》，后歸嚴氏。
樓外江云非一狀，樓中日午茶煙飏。
坐來牢握聽鐘心，當年此山似天上。
此山今日付誰看。
白骨荒荒玉帳寒。
一星芋火無尋處，何況拈花老懶殘。
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