盛唐
唐
中唐
唐末
北宋
- 田錫
- 方朔之辨，既逸君子之可稱； 依韻和呂抗早秋賦
- 其以宗周之致理也，以道合乎地者稱帝，仁合乎天者為皇。 南省試圣人并用三代禮樂賦
- 張詠
- 謂道德不可以稱據(jù)，謂仁義不可以取資。 鯸鮧魚賦
- 吳淑
- 文王得姜公而共載，衛(wèi)瓘見樂廣而稱奇。 霧賦
- 不可躍大冶而自衒，唯宜絕重甲而稱利。 劍賦
- 王禹偁
- 向使天理或爽，君道靡常，自然反時而反德，又烏可稱帝而稱王者哉？ 天道如張弓賦
- 歐陽修
- 詩曰螟蛉有子，蜾裸負之，言非其類也，及揚子法言又稱焉。 螟蛉賦
- 審雖休勿休之理，遵日慎一日之稱。 畏天者保其國賦
- 蔡襄
- 而善禦外物，居頗休閒，獨以浩博記書稱道圣明為事。 季秋牡丹賦
- 司馬光
- 祭酒荀卿進而稱曰：吾王辟仁義之涂，殖詩書之林，安人之慮廣，致治之意深。 稷下賦
- 劉敞
- 因天事天，則發(fā)生之候為稱； 郊用夏正賦
- 王觀
- 劉頌博識而見稱時人，盛彥異才而不應召辟。 揚州賦
- 蘇軾
- 吁嗟先生，誰使汝坐堂上稱太守？ 后杞菊賦
- 使其推虛破夢，則擾擾萬緒起矣，烏足以名世而稱賢者耶？ 酒隱賦
- 范祖禹
- 德至尊者其服稱，禮甚盛者唯君全。 天子龍袞賦
- 江衍
- 而水存平準之稱，遂皆得性。 王道正則百川理賦
- 李廌
- 被其服而德不稱，尸厥位而事罔知。 仕而優(yōu)則學賦
宋
- 徐晉卿
- 掩義隱賊，驩兜招渾敦之稱； 春秋經(jīng)傳類對賦
- 傲狠明德，顓頊得梼杌之稱。 春秋經(jīng)傳類對賦
- 曹勛
- 出答國書相示，退后南望闕庭稱賀。 迎鑾賦
- 胡寅
- 豈中貴人之未稱兮，又應奉焉有相使。 原亂賦
- 王騰
- 晉之公卿一口稱譽，風俗頹矣。 辨蜀都賦
- 王仲敷
- 若宮室苑囿之盛，池沼臺榭之廣，侈靡誇前，光輝絕后，惟梁孝王有足稱者，仆愿繼其說，而先生自覽其切焉。 南都賦
- 應孟明
- 俄而風姨月姊，二客駢集，揖予而言曰：昔襄王披襟而稱賞，明皇斂衽而遨游，誇我光霽，世無與儔，未聞舍我而他有與之綢繆者也。 夏云賦
南宋
- 李長民
- 言觀其陽，則仍宣德之舊稱，定五門而改創(chuàng)。 廣汴都賦
- 王炎
- 一旦丐閒，引身而退，傲睨于煙塵之表，袖手于功名之外，遂令水西之聲稱，自于今而益大。 水西風光賦
- 劉克莊
- 吾觀白公之自稱皤叟，賢于陸辰之求媚側室，乃施帽絮，改容謝客。 白發(fā)后賦
明
清
- 吳兆騫
- 季重于是跽而稱曰：臣聞坤靈誕育，庶族繁生。 竹賦
- 胡夢發(fā)
- 蓋三湘七澤之稱首，五方名勝之觀止。 黃鶴樓賦并序
- 王文治
- 夫然后考工之記永著，而梓人之傳堪稱。 木從繩賦
