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詩句按體裁分類：七絕七律七排詞古體樂府騷偈曲辭賦贊其他聯(lián)

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唐

錢起
自哂鄙夫多野性，貧居數(shù)畝半臨湍。幽居春暮書懷
皎然
獨鶴天邊俱得性，浮云世上共無情。尋天目徐君
司空曙
身閑何處無真性，年老曾言隱故鄉(xiāng)。題暕上人院
翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵。寄衛(wèi)明府常見短靴褐裘又務(wù)持誦是以有末句之贈
廣宣
自解剎那知佛性，不勞更喻幾塵沙。圣恩顧問獨游月磴閣直書其事應(yīng)制
許渾
青山有雪諳松性，碧落無云稱鶴心。寄殷堯藩先輩
王十八郎
認(rèn)取當(dāng)來真本性，一時拋棄事皆行。上鼓山國師偈兼請師和之
劉滄
誰識無機(jī)養(yǎng)真性，醉眠松石枕空杯。贈隱者
皮日休
幾多狎鳥皆諳性，無限幽花未得名。李處士郊居
陸龜蒙
一雨一風(fēng)皆遂性，花開花落盡忘機(jī)。奉和襲美題達(dá)上人藥圃二首其二

中唐

戎昱
千金未必能移性，一諾從來許殺身。上湖南崔中丞
李端
月明潭色澄空性，夜靜猿聲證道心。寄廬山真上人
張籍
自小信成疏懶性，人間事事總無功。書懷
劉禹錫
多節(jié)本懷端直性，露青猶有歲寒心。酬元九侍御贈璧竹鞭長句
呂巖
金為浮來方見性，木因沈后始知心。七言其二十四

唐末

羅隱
浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。東歸別常修
韓偓
熾炭一爐真玉性，濃霜千澗老松心。奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時李常侍洵嚴(yán)諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和余久有是債今至湖南方暇牽課其一
杜荀鶴
浮生自是無空性，長壽何曾有百年。題德玄上人院
祗道詩人無佛性，長將二雅入三乘。贈休禪和
鄭谷
誰知野性真天性，不扣權(quán)門扣道門。自遣
李洞
松持節(jié)操溪澄性，一炷煙嵐壓寺隅。宿成都松溪院

唐末至五代

齊己
不隨喧滑迷真性，何用潺湲洗污聞。荅崔校書
已從禪祖參真性，敢向詩家認(rèn)好名。酬蜀國歐陽學(xué)士

五代

常察
須知本自靈空性，將喻紅壚焰里蓮。心印

唐末宋初

宋白
為詩自可怡情性，服藥嘗聞助攝調(diào)。送陳堯叟赴廣西漕

北宋

趙炅
幻化杳冥隨物性，虛無豈是亂相遷。逍遙詠其六
逆順之中關(guān)理性，心田靜外豈相干。逍遙詠其六
浩渺無涯成理性，無為志大可勝任。緣識其五十
田錫
水國山川怡道性，花時琴酒悅吟神。和溫仲舒殘春遣懷
魏野
野人屈指皆知性，老圃從頭不識名。謝喬職方惠山菜
潘閬
分安淡泊全真性，身厭輕肥已半生。游龍虎山贈天師其二
楊億
南海逸風(fēng)如失性，東吳喘月不逢醫(yī)。民牛多疫死
宋庠
木斷華樽俱失性，瓢空陋巷獨堪憂。寄許師孟
宋祁
終然野鹿江魚性，長在云林與素波。直講周歲
蘇舜欽
如何遂得追游性，擺卻營營不急忙。寄題水月其二
韓琦
魚泳藻間諳物性，月沈波底發(fā)禪機(jī)。狎鷗亭
李覯
漸老得閒才是性，謾言成謔且隨人。書懷寄介夫
邵雍
靜默有功成野性，騫驤無路學(xué)時賢。和登封裴寺丞翰見寄
亦恐因而害天性，堯夫非是愛吟詩。首尾吟其一百二十
祖無擇
公馀自遂疏慵性，從道嵇康七不堪。官況
黃非熊
未必素琴方理性，何須芳草始忘憂。聽泉巖
曾鞏
虛心得處從天性，勁節(jié)知來在歲寒。陳君式恭軒
黃庶
五常為種耕情性，天意寧分有與無。次韻和言懷
劉攽
葵藿傾心由物性，日邊依約見長安。酬黃朝議其一
剽得新聲夸耳性，傳將佳句愈頭風(fēng)。次韻韓康公
志士變衣非變性，丈夫能勇亦能言。送喬左藏自太常博士除知施州
呂陶
閒中日永宜禪性，望處云平見物容。云頂寺
徐積
不蹈不襲真所性，洪河自古出昆崙。哭彥規(guī) 其四
良因外貌貪馴性，何況中心狎巧言。贈玉師失鸚鵡其一

宋

張伯玉
到此欲知真玉性，不為圓折本來方。題玉泉

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