西漢
- 王褒
- 感陰陽之變化兮，附性命乎皇天。 洞簫賦
- 班婕妤
- 承祖考之遺德兮，何性命之淑靈。 自悼賦
- 頹肌柔液，音性閑良。 搗素賦
西漢末
- 劉歆
- 玩琴書以條暢兮，考性命之變態(tài)。 遂初賦
東漢
- 班固
- 亂曰：天造草昧，立性命兮。 幽通賦
- 班昭
- 知性命之在天，由力行而近仁。 東征賦
- 張衡
- 屑瓊?cè)镆猿?，必性命之可度?/span> 西京賦
- 旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。 思玄賦
- 張衡
- 熙哉帝載，保性命兮。 溫泉賦
- 丁儀妻
- 何性命之不造，遭世路之險迍。 寡婦賦
東漢末
曹魏
- 阮籍
- 美類不處，熊虎是生，故人民被害嚼嚙，禽性獸情。 元父賦
- 嵇康
- 齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。 琴賦
- 曹植
- 嗟大化之移易，悲性命之攸遭。 九愁賦
- 欲翻飛而逾滯兮，知性命之長捐。 蟬賦
晉初
西晉
- 左思
- 窮性極形，盈虛自然。 吳都賦
- 張載
- 遣憂消患，適性順情。 酃酒賦
- 陸機
- 茍性命之弗殊，豈同波而異瀾。 嘆逝賦
- 陸機
- 發(fā)憤靈石，擢性洪流。 白云賦
- 神收鬼化，弼性違序。 白云賦
- 隨性類以曲成，故圓行而方立。 遂志賦
- 摯虞
- 承明訓以發(fā)蒙兮，審性命之靡求。 思游賦
孫吳
東晉
晉
南朝宋
- 謝靈運
- 原性分之異托，雖殊途而歸美。 撰征賦
- 啟仲尼之嘉問，告性命以依方。 撰征賦
- 仰前哲之遺訓，俯性情之所便。 山居賦
- 自外何事，順性靡違。 山居賦
- 援紙握管，會性通神。 山居賦
南梁
- 江淹
- 必性命兮有當，孰能合兮可求。 翡翠賦
- 蕭衍
- 擾性情以翻覆，汨神慮而迷荒。 孝思賦
北魏
- 姜質(zhì)
- 濠上之客，柱下之史，悟無為以明心，托自然以圖志，輒以山水為富，不以章甫為貴，任性浮沈，若淡兮無味。 亭山賦
- 陽固
- 資靈運以托己兮，任性命之遭隨。 演賾賦
- 趣世浮動，違性命兮。 演賾賦
東魏
陳朝
北齊至隋初
- 顏之推
- 奔虜快其馀毒，縲囚膏乎野草，幸先生之無勸，賴滕公之我保，剟鬼錄于岱宗，招歸魂于蒼昊，荷性命之重賜，銜若人以終老。 觀我生賦
隋末唐初
初唐
- 駱賓王
- 委性命兮幽元。 螢火賦
- 韋承慶
- 括性命之終始?？矐{慧而宣聽。 靈臺賦
- 小人之跂躅。彌性場而極覽。 靈臺賦
- 楊炯
- 保性和神。 庭菊賦
唐
- 魏歸仁
- 養(yǎng)性以安其體。摛文以見其志。 宴居賦
武周
盛唐
