先秦
- 無(wú)名氏
- 端不傾。心術(shù)如此象圣人。 成相雜辭
- 精神相反。一而不貳為圣人。 成相雜辭
西漢末
東漢
- 馮衍
- 誅犁鋤之介圣兮，討臧倉(cāng)之愬知； 顯志賦
曹魏
- 繆襲
- 賴我后之明圣兮，獨(dú)克躬而罪己。 喜霽賦
西晉
- 傅玄
- 在殷湯之盛時(shí)兮，亢炎旱以歷歲，伊我后之神圣兮，敷皇道以居帝。 喜霽賦
- 左思
- 得聞上德之至盛，匪同憂于有圣。 魏都賦
- 陸云
- 有皇晉之霸后，資浚哲之浚圣。 南征賦
南朝宋
- 謝靈運(yùn)
- 戒東南之逆氣，成劉后之宋圣。 撰征賦
北魏
- 張淵
- 疇呂尚之宵夢(mèng)，善登輔而翼圣。 觀象賦
- 陽(yáng)固
- 趙堯門而誕圣兮，終天隱而不繁。 演賾賦
- 李騫
- 因艱難以隆基，據(jù)殷憂而啟圣。 釋情賦
南梁
- 蕭繹
- 粵我皇之握鏡，實(shí)乃神而乃圣。 玄覽賦
北周
- 釋慧命
- 彼此異而相入，紅紫分而交映，法無(wú)定于心境，人磨隔于凡圣，物不滯于自他。 詳玄賦
南北朝末隋初
- 薛道衡
- 補(bǔ)天立地之圣，不能止日光西落； 宴喜賦
隋末唐初
- 李百藥
- 下臣側(cè)聞先圣之格言。常覽載籍之遺則。 贊道賦
- 謝偃
- 動(dòng)雖非而謂神。言縱失而稱圣。 惟皇誡德賦
初唐
- 王勃
- 萬(wàn)世而空留圣跡。 釋迦佛賦
- 劉允濟(jì)
- 雖覃恩于列圣。必歸功于有唐。 天賦
- 見乾心之祚圣。即靈運(yùn)之無(wú)方。 天賦
唐
中唐
