先秦
- 無名氏
- 圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。 成相雜辭
西漢
- 鄒陽
- 似龍?bào)瘩R回，鳳去鸞歸，君王憑之，圣德日躋。 幾賦
- 董仲舒
- 鬼神之不能正人事之變戾兮，圣賢亦不能開愚夫之違惑。 士不遇賦
- 揚(yáng)雄
- 圣皇穆穆，信厥對(duì)兮。 甘泉賦
- 今朝廷純?nèi)?，遵道顯義，并包書林，圣風(fēng)云靡。 長楊賦
- 揚(yáng)雄
- 圣作典以濟(jì)時(shí)兮，驅(qū)蒸民而入甲。 太玄賦
東漢
- 崔篆
- 圣德滂以橫被兮，黎庶愷以鼓舞。 慰志賦
- 杜篤
- 今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時(shí)風(fēng)顯宣，徒垂意于持平守實(shí)，務(wù)在愛育元元，茍有便于王政者，圣主納焉。 論都賦
- 傅毅
- 玉曰：小大殊用，鄭雅異宜，弛張之度，圣哲所施。 舞賦
- 張衡
- 圣皇之所逍遙，靈祇之所保綏。 南都賦
- 劉琬
- 大哉龍之為德，變化屈伸，隱則黃泉，出則升云，圣賢其似之乎！ 神龍賦
曹魏
- 劉劭
- 圣上觀之無射，左右察之既精。 龍瑞賦
- 卞蘭
- 博聞強(qiáng)記，圣思無雙。 贊述太子賦
孫吳
西晉
- 傅咸
- 庶績未凝，圣朝疇咨。 感別賦
- 潘岳
- 古人有言曰：圣人之德，無以加于孝乎！ 藉田賦
- 鬼神莫能要，圣智弗能豫。 西征賦
- 左思
- 圣武興言，將曜威靈。 魏都賦
- 束皙
- 圣賢其猶孳孳，況中才與小人。 讀書賦
- 江統(tǒng)
- 登彼函谷，爰覽丘陵，地險(xiǎn)逶迤，山岡相承，深壑累降，修嶺重升，下杳冥而幽曖，上穹崇而高興，帶以河洛，重以崤阻，經(jīng)略封畿，因固設(shè)險(xiǎn)，異服則呵，奇言必?fù)欤艏殄秤谖囱?，殿邪偽于萌漸，及文仲之斯廢，乃違仁而受貶，圣王制典，蓋以防淫，萬里順軌，疆場(chǎng)不侵，撫四夷而守境，豈恃阻于高岑？ 函谷關(guān)賦
東晉
- 江逌
- 惟大樸之既判兮，圣應(yīng)務(wù)以表靈，演八卦以極用兮，運(yùn)五材以贊生，鉆丹暉于金石兮，引黃泉乎沓冥，巽下火而鼎立兮，木上水而井成。 井賦
晉
北魏
- 元順
- 于是妖姬進(jìn)，邪士來，圣賢擁，忠孝摧。 蠅賦
東魏
南梁
北周
隋末唐初
初唐
唐初
- 陳子昂
- 圣亦不能自知。況林棲而谷走。 塵尾賦
- 是以至人無巳。圣人不知。 塵尾賦
唐
- 劉子玄
- 原夫天地之大德曰生。圣人之大寶曰位。 思慎賦
- 韓休
- 圣躬清兮圣德廣。四目明兮四聰朗。 駕幸華清宮賦
- 圣人調(diào)玉燭。握金鏡。 奉和圣制喜雨賦
- 高邁
- 圣人進(jìn)退以觀象。君子方圓而取則。 度賦
- 欽若伯禹。圣哉為王。 度賦
- 梁獻(xiàn)
- 圣人乘時(shí)兮里社鳴。圣人御宇兮天下平。 出師賦
- 李蒙
- 圣人利器致豐。躬親莫重于稼穡。 耤田賦
- 都鄙華裔之人。圣有作兮。 耤田賦
- 圣范光充。 上林白鹿賦
武周
